彼得後書2:1

從前在百姓中有假先知起來，將來在你們中間也必有假師傅，私自引進陷害人的異端，連買他們的主他們也不承認，自取速速地滅亡。

But there were also false prophets among the people, just as there will be false teachers among you. They will secretly introduce destructive heresies, even denying the sovereign Lord who bought them—bringing swift destruction on themselves.

Thèu-pái yû ká siên-tî chhai Yî-set-lie̍t mìn-kiên chhut-hien; khiung-yong, ya voi yû ká kau-sṳ̂ chhai ngì-têu chûng-kiên chhut-hien. Kì-têu voi am-chûng tai-ngi̍p fí-me̍t-sin ke yi-tôn, sṳm-chṳ m̀ sṳ̀n-ngin kiu-su̍k kì-têu ke Chú-chái, chhin-kiak chhiu chhṳ-chhí me̍t-mòng.

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    田地中會有稗子混在麥子或稻子中間，偷取土地的養分。這就像古時以色列人中有假先知，宣告與上帝旨意不同的言論。目的是要博取人的尊敬，並且藉此讓人將財物供給他們，好不用做農事或勞力的工作，也可以生存。然而他們並非真正領受到上帝話語的人，是虛有其表的！

    同樣在教會中也有各式各樣的假師傅，不管是使徒彼得的時代，或是現今我們所處的時代，也都是如此。許多人忘記一切的智慧或話語都要從上帝來，才能在教會中被採用來教導人，不是用世界來的智慧來教導人。這兩者有何差別呢？就是有無高舉耶穌。是從上帝那裏來的是看中耶穌，也知道一切的改變都是從耶穌來的，不是由人的哲理或巧思來的。更重要的真教師是高舉耶穌基督，假師傅是高舉自己或自己所推崇的人。真師傅是回到聖經為中心，假師傅是以當今思潮或自創的思想為中心。

    使徒彼得在此舉出了兩個假師傅的特徵：一是引人入異端，就是與大公信仰不同的信仰，不接受「三位一體」及「耶穌基督的神人二性一位格」；另一是否認耶穌基督是主，或是自立為先知和使徒要人來跟隨他、不跟隨主耶穌的。

    當然最重要的分別是這位教師、講員或作者，是不是高舉耶穌督，還是高舉自己。