2019年8月14日 星期三

撒母耳記上16:7


耶和華卻對撒母耳說:「不要看他的外貌和他身材高大,我不揀選他。因為,耶和華不像人看人:人是看外貌;耶和華是看內心。」

But the Lord said to Samuel, "Do not consider his appearance or his height, for I have rejected him. The Lord does not look at the things people look at. People look at the outward appearance, but the Lord looks at the heart."

***************

    先知撒母耳是受到上帝的感動,要他將膏油盛滿了角,受差遣往伯利恆人耶西那裡去;因為上帝要在他眾子之內,預定一個作王的。可是他到了耶西的家一看見老大以利押心裡想這個人就是上帝所揀選的王吧沒想到上帝竟然他這一句話以至於他看了耶西的七個兒子之後感受到這些人都不是上帝揀選的。然而上帝是不開玩笑的,絕對不會戲弄人的,繼續問耶西還有沒有孩子,這時後才將大衛叫回來,他面色光紅,雙目清秀,容貌俊美。耶和華說:「這就是他,你起來膏他。」

    大衛雖然是一個連父親都不看重的小孩,但是上帝看重他,刻意揀選他,超越人的想像!上帝這樣做,是要展現祂的揀選是沒有條件的!不是這個人很棒、很有才能和辦法才是合格的人選!而是要讓人看見,上帝寧可使用人看來微小,可是內心謙卑的人。正如保羅在哥林多前書中寫道:「弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的不多,有尊貴的也不多。上帝卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,叫那強壯的羞愧。上帝也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉那有的,使一切有血氣的,在上帝面前一個也不能自誇。」(1:26-29)

    不只保羅如此說,使徒彼得也說:「但他賜更多的恩典,所以經上說:上帝阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」(彼得前書4:6)

    既然如此,讓我們做一位敬畏上帝、歸榮耀給上帝的人,因為上帝已經在基督裡將各樣的恩典賜給我們了!

沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 泰奧多·比薩簡介 - 泰奧多·比薩(1519—1605 )是宗教改革的關鍵人物,但他的知名度不如馬丁·路德、約翰·加爾文;儘管如此,他為被腐敗的羅馬教皇制度所籠罩的世界帶來了健全的聖經神學之光,其所發揮的作用不應被低估。泰奧多·比薩的雕像俯瞰瑞士日內瓦的巴斯蒂翁公園,旁邊還有約翰·加爾文、威廉·法雷爾和約翰·諾克斯...
    1 週前
  • 新敬虔運動與約翰·司格圖(John Scotus Eriugena, 約翰·司各特·艾留根那) - 📖 *「你們親近上帝,上帝就必親近你們。」*(雅各書 4:8) 📖 *「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」*(箴言 9:10) ------------------------------ *📜** 1. **什麼是新敬虔運動?* ✅ *新敬虔運動(New Piety Movem...
    1 天前
  • 聖經論(Bibliology)簡介 - *聖經論(Bibliology)是系統神學的一個重要分支,專門探討聖經的本質、來源、權威、無誤性、默示、啟示與解釋*等議題。聖經論的核心問題包括: 1. *聖經是如何被賜下的?(默示與啟示)* 2. *聖經是否無誤無謬?(無誤論 vs. 無謬論)* 3. *聖經如何成為信仰與生活的...
    5 小時前
  • 舊約神學的正典方法(Canonical Approach in Old Testament Theology) - 正典方法(Canonical Approach)是一種研究聖經神學的進路,特別關注舊約聖經作為「正典」(Canon )的最終形式及其在信仰群體中的神學意義。這種方法由**布雷弗曼‧查爾茲(Brevard S. Childs, 1923–2007)** 發展,對舊約神學產生了深遠影響。 -----...
    3 天前