2023年1月29日 星期日

約翰一書 4:16-21

 4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裏面的,就是住在神裏面,神也住在他裏面。

4:17 這樣,愛在我們裏面得以完全,我們就可以在審判的日子坦然無懼,因為他如何,我們在這世上也如何。

4:18 愛裏沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去;因為懼怕裏含著刑罰,懼怕的人,在愛裏未得完全。

4:19 我們愛,因為神先愛我們。

4:20 人若說:「我愛神。」卻恨他的弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的弟兄,就不能愛沒有看見的神(有古卷:怎能愛沒有看見的神呢)。

4:21 愛神的,也當愛弟兄,這是我們從神所受的命令

And so we know and rely on the love God has for us. God is love. Whoever lives in love lives in God, and God in them. This is how love is made complete among us so that we will have confidence on the day of judgment: In this world we are like Jesus. There is no fear in love. But perfect love drives out fear, because fear has to do with punishment. The one who fears is not made perfect in love. We love because he first loved us. Whoever claims to love God yet hates a brother or sister is a liar. For whoever does not love their brother and sister, whom they have seen, cannot love God, whom they have not seen. And he has given us this command: Anyone who loves God must also love their brother and sister.

  *******************

      使徒約翰被稱為「愛的使徒」,是因為他常常勸告人要「彼此相愛」。但是,他不像一般道家是以「人本」為出發點來談愛,他是以「神本」的觀念來談愛。當然這裡的愛不是光理論上的愛,更是實踐上的愛。

      約翰很強調「愛的動力」,是來自於上帝。沒有這個動力,愛是虛假的,是不發生作用。或許行動上讓人覺得很感動,但是這並不是無私的愛,多多少少摻雜了自私的成分。多少在行動上期盼自己這樣做,可以得著報答或回饋,或是希望別人將來也如此待我,或是希望獲得稱讚與感謝。這些動機不是不好,而是因為未感受到上帝的愛,不知真正的愛是甚麼。

      當我們真正感受上帝的愛,甚至說在基督裡擁有的這樣的愛,就先被愛滿足了,才有能力形出真正的愛,也就是如上帝無私的愛。而我們愛,是因為上帝的愛,是有尊嚴的愛,也期盼人能認識上帝的愛,享受上帝的愛,進而將榮耀歸給上帝。

      這樣的愛,不求個人榮辱,只求上帝得榮耀,別人得益處。也唯有如此,才是討上帝喜悅的愛。

沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    2 週前
  • 傅士德(Richard J. Foster)之《靈命操練禮讚》介紹 - 本書探討靈命操練這一主題,書中分別討論默想、禱告、禁食、研習、簡樸、獨處、順服、服事、認罪、敬拜、指引、歡慶這十二個重命操練。作者學識淵博,旁徵博引,對不同操練皆有深入認識,且非常關注操練的具體踐行方法。 作者經過多年研究與踐行,認為操練是為了獲得自由。我們的目標是自由,不...
    1 天前
  • 基督是先知 - 基督的「先知職分」是祂三重職分之一,與祂的君王和祭司職分相輔相成。基督作為先知,代表著上帝的聲音和啟示,向人類宣告真理,教導人明白上帝的旨意,並且親自成為上帝的話語(道)來到世上。在舊約的背景中,先知是上帝的代言人,宣講上帝的啟示、責備罪惡,並引導百姓回到上帝的道路。基督在新約中以完美的先知職分出現,將上...
    2 週前
  • 耶利米哀歌的字母詩 - 耶利米哀歌總共有五章,第一章有22節,第二章有22節,第三章有66節,第四章有22節,而第五章有22節。其中,第一章到第四章都是字母詩,只有第五章不是。 字母詩是一種希伯來文的體裁,它是按照希伯來文字母的順序來作為每一段落的開頭,又被稱為「離合詩(Acrostic Poems)」。最有名的離合...
    1 週前