2023年10月19日 星期四

詩篇118:29

 

你們要稱謝耶和華,因他本為善;他的慈愛永遠長存!

 

Give thanks to the Lord, for he is good;

    his love endures forever.

 

***********

 

    說到「他的慈愛永遠長存」,就想到學習希伯來文的時候,上課時老師常常撥放希伯來的詩歌,讓我們跟著唱。

 

    然而每次唱到「主的慈愛永遠長存」心中就充滿了感謝與讚美也感受到滿足!雖然希伯來文不好學習但是卻學得很開心!

 

    其實上帝的慈愛真的是永遠長存使我們可以勇敢向前行!

 

 

沒有留言:


我的網誌清單

  • 為何路德容許靈魂睡眠語言? - *一、先釐清:路德到底「說了什麼」?* *1️**. * *路德確實使用過「靈魂睡眠」語言* 在某些講道、書信、桌邊談話(*Table Talk*)中,路德說過類似: - 死者「睡去」 - 對死者而言,復活如同一瞬間 - 死後對時間「沒有感覺」 👉 但注意: *路德從...
    14 小時前
  • 哥林多後書與靈修神學 - *一、哥林多後書的靈修神學核心* *1. **問題不是「教義」,而是「屬靈權威」* 保羅面對的不是異端教義,而是: - 被質疑的使徒身分 - 被貶低的軟弱與受苦 - 被比較的「屬靈表現」 👉 哥林多後書的靈修焦點是: *什麼樣的生命,才配稱為屬靈?* -------...
    3 週前
  • 如何在不反科學下教導死亡與盼望 - 一、基本立場先釐清(非常重要) 1️. 教會不需要「證明」死後世界 聖經從來不是用科學方式證明復活或中間狀態。 👉 我們要教導的是: *死亡與盼望的神學意義(meaning),* * 而不是死亡的機制(mechanism)。* 科學研究的是: · 機制 · ...
    14 小時前
  • 保羅「因信稱義」是否背離申命記? - *一、先給結論(非常重要)* *保羅的「因信稱義」不是背離申命記, 而是站在申命記「盟約神學」的內部, 回應申命記早已指出的「律法—人心的危機」。* 更精準地說: *保羅反對的不是申命記, 而是對申命記的「錯誤解讀與錯誤使用」。* -----------------------------...
    2 天前