2025年10月6日 星期一

詩篇142:1-4

 

142:1 (大衛在洞裡作的訓誨詩,乃是祈禱。)我發聲哀告耶和華,發聲懇求耶和華。
142:2
我在他面前吐露我的苦情,陳說我的患難。
142:3
我的靈在我裡面發昏的時候,你知道我的道路。在我行的路上,敵人為我暗設網羅。
142:4
求你向我右邊觀看,因為沒有人認識我;我無處避難,也沒有人眷顧我。

 

A maskil  of David. When he was in the cave. A prayer.

I cry aloud to the Lord;
    I lift up my voice to the Lord for mercy.
I pour out before him my complaint;
    before him I tell my trouble.

When my spirit grows faint within me,
    it is you who watch over my way.
In the path where I walk
    people have hidden a snare for me.
Look and see, there is no one at my right hand;
    no one is concerned for me.
I have no refuge;
    no one cares for my life.

 

**************

 

    《詩篇》142篇是一首發自內心的個人哀歌,傳統上認為是大衛在亞杜蘭洞中躲避掃羅王追殺時所寫。這首詩歌深刻地表達了人在孤獨、絕望和被圍困時,向上帝發出的懇切呼求。它不僅描寫了身體上的困境,更反映了內心的極度痛苦和孤單。

    詩人首先描述了他所處的悲慘境地。他獨自一人,無人可以求助,因此他選擇大聲向耶和華呼求。他用「我的苦情」、「我的患難」來形容自己的處境,並將一切都「陳明在祂面前」。這種完全的敞開,顯示了他對上帝的絕對信任。

    他特別提到,當他心靈發昏時,上帝卻知道他的道路。這句話是全詩的轉捩點,顯示了即使在最絕望的時刻,詩人仍然確信上帝完全了解他的處境。他還指出,敵人在他所行的路上設下網羅,使他無路可逃。他環顧四周,發現「沒有人認識我」,「沒有地方可以逃避」,「沒有人顧念我的性命」。這種孤獨感和無助感,是這首詩歌最動人的地方。

    這雖然是一首逃難的詩歌,但是我們生活在世上何嘗不是許多苦難與罪惡的是纏繞,使我們失去盼望!然而在沒有盼望之時,請不要忘記,上帝仍然眷顧,祂是我們永恆的盼望!

 

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    14 小時前