上帝要因自己榮耀人子,並且要快快地榮耀他。
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(有些早期抄本省略「上帝要因自己榮耀人子」一句,因此現代譯本可能略有不同。但大多數中文譯本依據傳統文本保留這句,整體神學意思並無改變。)
這節經文承接13:31,繼續以「榮耀」(δόξα,doxa)為主題,是約翰福音中關於父與子彼此榮耀最深刻的論述之一。耶穌指出:子榮耀父,父也榮耀子;而且這榮耀即將迅速顯明。
一、經文背景
13:30「那時候是夜間了。」
猶大離開,受難正式開始。
接著:
13:31如今人子得了榮耀。
13:32則進一步說明:父如何榮耀子。
形成完整思想:
子榮耀父
↓
父榮耀子
這正是約翰福音三一神學的重要特色。
二、逐句解釋
1.「上帝要因自己榮耀人子」
希臘文:ὁ θεὸς
δοξάσει αὐτὸν ἐν ἑαυτῷ
直譯:「上帝要在自己裡面榮耀祂。」
其中:ἐν ἑαυτῷ
意思不是:「靠自己」
而是:「在自己的榮耀中」「在自己的同在裡」
表示:父要把:屬於上帝自己的榮耀,彰顯在:耶穌身上。
「榮耀人子」包括哪些內容?
約翰福音把幾件事看成:
一個完整事件:
- 十字架
- 復活
- 升天
- 回到父那裡
因此,不是:只有復活。而是:整個救恩完成。
2.「並且要快快地榮耀他」
希臘文:καὶ εὐθὺς
δοξάσει αὐτόν
重點:εὐθύς(立刻、很快)
意思:不是:很多年以後。
而是:從現在開始。
接下來幾小時:耶穌:被捕、受審、釘十字架。三天後:復活。四十天後:升天。
約翰把:這一切,看成:一個榮耀事件。
三、約翰福音中的「榮耀」
在約翰福音,「榮耀」不是:單指:天堂。
而是:上帝完全顯明自己。
例如:
約1:14我們見過祂的榮耀。
道成肉身。就是:榮耀。
約2:11水變酒:顯出榮耀。
約11:40拉撒路:上帝榮耀。
約12:23人子得榮耀的時候到了。
約13:31-32十字架開始。榮耀開始。
約17:5求父使我同享創世以前所有的榮耀。
因此:榮耀,不是:某一件事。而是:整個救恩完成。
四、父如何榮耀子?
可以從四方面理解。
(一)藉著十字架
世人看:羞辱。上帝看:榮耀。因為:救恩完成。
(二)藉著復活
羅馬書1:4因復活,顯明:上帝兒子。
(三)藉著升天
耶穌:回到:父那裡。恢復:創世以前:榮耀。
(四)藉著坐在父右邊
約翰沒有詳細描述升天,但在17:5已預告,耶穌將回到與父同享榮耀的地位,這與新約其他經文(如來1:3)相呼應。
五、父與子的彼此榮耀
這兩節:13:31-32形成:美麗平行。
子榮耀父。
↓
父榮耀子。
這反映:三一上帝:不是:彼此競爭。
而是:彼此榮耀。也是:約17章:大祭司禱告的核心。
六、神學意義
(一)十字架與榮耀不可分開
很多人:把:十字架看成:失敗。
約翰:完全相反。十字架,就是:上帝榮耀。
因為:上帝的愛、公義、憐憫、信實,全部:在十字架:彰顯。
(二)上帝的榮耀透過順服彰顯
耶穌不是因為掌握權力而得榮耀,而是因為完全順服天父,甚至順服至死(參腓2:8-11)。在新約中,順服與榮耀並非對立,而是通往榮耀的道路。
(三)上帝的時間永不延誤
耶穌說:快快地。
表示:上帝的時間:到了。
約翰福音一直出現:我的時候
如今:終於:來到。
這提醒信徒,上帝的計畫不會因人的背叛而失敗,也不會因環境而耽延。
七、與約翰福音17章的呼應
13:31–32是17章大祭司禱告的預告。
例如:
約17:1「父啊,時候到了;願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你。」
可以看見兩段經文幾乎彼此呼應:
|
約13:31–32 |
約17:1 |
|
子得榮耀 |
榮耀你的兒子 |
|
父得榮耀 |
使兒子榮耀你 |
|
快快榮耀 |
時候到了 |
因此,13章與17章共同構成約翰福音「榮耀神學」的核心。
八、歷代教會的理解
奧古斯丁(Augustine)
奧古斯丁認為,父榮耀子,不只是藉著復活,更是在十字架上顯明基督的愛與順服。對信徒而言,真正的榮耀不是逃避苦難,而是在忠心中彰顯上帝。
約翰.加爾文(John Calvin)
加爾文指出,「上帝要在自己裡面榮耀祂」表示基督完成救恩後,將重新進入與父同享的榮耀。這不是基督第一次得榮耀,而是祂道成肉身、降卑之後,完成使命而公開顯明祂原有的榮耀(參約17:5)。
九、今日的應用
1. 上帝的榮耀可能隱藏在苦難之中
十字架在人眼中是羞辱,在上帝眼中卻是榮耀。今天,我們也可能無法立刻明白上帝在苦難中的作為,但可以相信祂仍在成就祂的旨意。
2. 順服是通向榮耀的道路
耶穌不是繞過十字架,而是經過十字架進入榮耀。信徒蒙召也是如此:忠心順服上帝,不一定帶來立即的成功,卻能彰顯上帝的榮耀。
3. 上帝的應許必按祂的時間成就
「快快地榮耀他」提醒我們,上帝從不遲延。祂有自己的時間表,當祂的時候來到,祂必成就祂所應許的一切。
十、總結
約翰福音13:32進一步揭示了父與子彼此榮耀的奧秘。子因完全順服父而得榮耀,父也藉著子的十字架、復活與升天彰顯自己的榮耀。
對約翰而言,榮耀不是遠離苦難,而是上帝在苦難中最深刻的自我顯明。
這節經文也重新定義了信徒的人生觀:真正的榮耀,不在於人的稱讚,而在於忠心完成上帝所交託的使命。
正如耶穌經過十字架進入榮耀,信徒也被呼召在順服中等候上帝最終的榮耀顯現。
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