小子們,我還有不多的時候與你們同在;後來你們要找我,但我所去的地方你們不能到。這話我曾對猶太人說過,如今也照樣對你們說。
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這節經文是耶穌臨別講論(約13–17章)的開始。在猶大離開之後,耶穌轉向十一位忠心的門徒,第一次以充滿慈愛的稱呼「小子們」來稱呼他們,並預告自己即將離去。這不是一個冷酷的告別,而是一位愛門徒到底的老師,在離別前對屬祂的人所說的安慰與教導。
一、經文背景
前面的發展是:
- 13:30:猶大離開,「那時候是夜間了。」
- 13:31–32:耶穌宣告人子將要得榮耀。
- 13:33:耶穌開始向十一位門徒說臨別的話。
- 13:34–35:賜下新命令——彼此相愛。
因此,13:33是一個新的開始,不再是談論猶大的背叛,而是預備門徒面對耶穌離世之後的生活。
二、逐句解釋
1.「小子們」
希臘文:τεκνία (teknia)
意思是:小孩子們、親愛的孩子們。這是新約中非常溫柔的稱呼。
值得注意的是:四福音中,耶穌只有在這裡使用這個稱呼。
後來,使徒約翰在《約翰一書》中經常使用這個詞:
- 約壹2:1:「我小子們哪,我將這些話寫給你們……」
- 約壹2:12
- 約壹2:28
- 約壹3:7
- 約壹4:4
- 約壹5:21
許多學者認為,約翰晚年如此稱呼教會,正是受到耶穌這一夜教導的深刻影響。
這個稱呼表達了:
- 父親般的慈愛
- 牧者的關懷
- 離別前的不捨
2.「我還有不多的時候與你們同在」
希臘文:ἔτι μικρὸν μεθ' ὑμῶν εἰμι
意思:「我還要與你們同在一小段時間。」
不是指:幾年。
而是:幾個小時。
因為:當晚,耶穌就會:
- 被捕
- 受審
- 第二天被釘十字架。
從人的角度,相聚時間真的所剩無幾。
3.「後來你們要找我」
這裡的「找」(ζητέω)不只是尋找位置,而是渴望與耶穌同在。
在耶穌被捕、受死之後,門徒會經歷:
- 迷失
- 憂傷
- 困惑
他們會迫切希望再次見到主。
不過,這不是永遠失去盼望,因為耶穌稍後會應許:「我不撇下你們為孤兒,我必到你們這裡來。」(約14:18)
因此,「你們要找我」帶著暫時分離的意味,而不是永久分離。
4.「我所去的地方,你們現在不能到」
這句話曾出現在:
約翰福音7:33-34以及:8:21當時,耶穌對:不信的猶太人說。
如今:也對:門徒說。
但是:意思並不完全相同。
對猶太人意思是:因為:不信。所以:不能到。(約8:21)
對門徒意思是:現在不能。不是:永遠不能。因為:後來:彼得、約翰、所有使徒,都要:跟隨主。
例如:
13:36耶穌回答彼得:**「你現在不能跟我去,後來卻要跟我去。」**
因此,差別就在:「現在」。
三、「現在不能」的重要神學
這句話包含兩個原因。
(一)耶穌必須獨自完成救恩
十字架:不能有人陪祂一起完成。
只有:上帝的羔羊。才能:除去世人罪孽。
因此:沒有人:可以替祂分擔。
(二)門徒使命尚未完成
他們還需要:
- 見證復活。
- 建立教會。
- 傳揚福音。
所以:不能現在離開世界。
四、與約翰福音的主題呼應
約7:33我還有不多的時候。
↓
約12:35光在你們中間還有不多的時候。
↓
約13:33我還有不多的時候與你們同在。
形成:最後倒數。
耶穌知道:自己的時候到了。(約13:1)
五、神學意義
(一)耶穌仍然愛祂的門徒
稱呼:小子們。
不是:僕人。
不是:學生。
而是:孩子。
這與13:1形成呼應:「祂既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。」
耶穌即將離開,但祂對門徒的愛沒有減少,反而在臨別時更加流露。
(二)離別是為了更大的同在
耶穌離開,不是:結束。
而是:開始。因為:
14章:聖靈要來。
16章:憂愁變喜樂。
20章:耶穌復活。
因此,離開:只是:新的開始。
(三)門徒跟隨基督有上帝的時間
彼得想:現在。
耶穌說:不是。
上帝有:祂的時間。
今天也是如此。我們有時希望上帝立刻成就某件事,但上帝常按祂的智慧安排時間。信徒需要學習信靠上帝的時間,而不是只按自己的計畫行事。
六、歷代教會的理解
奧古斯丁(Augustine)
奧古斯丁認為,「小子們」顯示耶穌與門徒之間深厚的愛。祂知道自己即將離開,因此像慈父一樣安慰他們。至於「你們現在不能到」,是因為基督必須先獨自完成救贖,之後信徒才能因著祂進入父的同在。
約翰.加爾文(John Calvin)
加爾文指出,耶穌不是拒絕門徒跟隨,而是指出上帝救恩計畫的次序。基督必須先完成十字架的工作,然後門徒才會在自己的時候,以見證、受苦,甚至殉道的方式跟隨祂。
七、今日的應用
1. 我們是主所愛的兒女
耶穌稱門徒為:「小子們」提醒我們,信徒與基督的關係,
不只是:老師、學生。更是:天父家中的兒女。
2. 上帝有祂的時間
有時,我們像彼得:想現在。
上帝卻說:後來。
信心,就是:接受上帝的時間。
3. 基督雖然升天,仍與我們同在
耶穌肉身離開門徒,卻藉著聖靈永遠與信徒同在(約14:16-18)。因此,我們今天雖然不像門徒那樣親眼看見耶穌,仍然可以在禱告、聖經和教會生活中經歷祂真實的同在。
八、總結
約翰福音13:33是臨別講論的溫柔序言。耶穌以「小子們」稱呼門徒,流露出祂深切的愛;祂預告自己的離去,卻不是叫門徒絕望,而是預備他們迎接新的階段。
這節經文的核心信息是:基督的離開是暫時的,也是必要的。
祂必須獨自走上十字架,完成救恩;門徒則要留在世上,承擔見證福音的使命。等到上帝所定的時候,他們也必跟隨主進入榮耀。
因此,13:33不只是離別的宣告,更是一個充滿盼望的應許:今天雖然有等待,但終有一天,所有屬基督的人都要與主永遠同在。(參約14:3)
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