詩篇139:12

黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。

even the darkness is not dark to you;

the night is bright as the day,

for darkness is as light with you.

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    許多人受到希臘哲學之二元論的影響，以為「善」與「惡」是兩股平均的力量，常常把世上的事情也視為「善惡之爭」。甚至有人認為人不要太「善良」，要有一點「邪惡」，才不會被人欺負。不僅如此，還有許多基督徒害怕魔鬼的惡勢力，以為不小心、不儆醒，就會被魔鬼打敗，會失去救恩，會沉淪到地獄裡去。

    但是詩人在這裡告訴我們，上帝是凌駕在黑暗之上，表是上帝是可以勝過惡者，因為魔鬼也使上帝所造的，牠是受造之物。雖然祂是反抗上帝的，但是上帝仍然會在將來審判的時候，將牠丟入永火的刑罰知中。人在受造之初也受牠影響，悖逆上帝，讓罪進入人的生命之中，進而造成上帝形像的敗壞，但是上帝早就預備救恩，早在創世之前就計畫一群人被揀選出來，將他們分別為聖，透過耶穌基督賜給他們永生，並承受上帝之國。這群人上帝從滅亡中拯救出來，上帝既為他們付上愛子耶穌基督為代價，就必保守他們到底，魔鬼也無法搶回去，因為上帝必勝過魔鬼！

    我們的上帝既是如此，我們當靠著耶穌基督，與上帝和人恢復合宜關係。我們要離棄罪惡，歸向上帝。上帝必定在基督耶穌裡保守我們，直到那日。因為上帝透過耶穌基督與我們同在，並賜聖靈為印記、為保證！

哈該書

          哈該書概論   ,  

          哈該書神學 ,

          哈該書1章  ,

         哈該書2章 ，

哈該書2:4-5

2:4 耶和華說：「所羅巴伯啊，雖然如此，你當剛強！約撒答的兒子大祭司約書亞啊，你也當剛強！這地的百姓，你們都當剛強做工，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華說的。
2:5 這是照著你們出埃及我與你們立約的話。那時，我的靈住在你們中間，你們不要懼怕。」

Yet now be strong, O Zerubbabel, declares the Lord. Be strong, O Joshua, son of Jehozadak, the high priest. Be strong, all you people of the land, declares the Lord. Work, for I am with you, declares the Lord of hosts, according to the covenant that I made with you when you came out of Egypt. My Spirit remains in your midst. Fear not.

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    耶穌基督有一個名字叫「以馬內利」，其意思是「上帝與我們同在」。而上帝與我們同在是件重要的事情，這表示我們與上帝和人都有合宜的關係，也因為這個關係，得著上帝的喜悅，生命得著供應，享受永遠的福樂。

    然而上帝的同在，是上帝透過耶穌基督，主動賜給我們。祂藉由舊約時代與以色列人同在，帶領他們從被擄之地歸回耶路撒冷重建聖殿，來向世人見證「上帝與我們同在」事多麼重要且必須的事！

    今日，我們雖然不像以色列人一樣重建聖殿，但是上帝同在仍是我們活出上帝兒女的生命所必須具備之記號。而這樣的記號是來自我們信了主耶穌以後，上帝賞賜聖靈在我們中間所彰顯出來。

    因此，我們的信仰是根植於耶穌基督，也惟有如此的根基，不再有別的根基，正如耶穌的宣告：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』（約翰福音14:6）

彼得前書1:8

你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；

Though you have not seen him, you love him. Though you do not now see him, you believe in him and rejoice with joy that is inexpressible and filled with glory,

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    在彼得前書讓我們看見兩個重要的字詞：一個是「苦難」，另一個是「喜樂」。在一般的看法這兩個字是互相衝突：有「苦難」就不會有「喜樂」；要享受「喜樂」就應該沒有「苦難」。而且照一般的看法，要脫離「苦難」才會有「喜樂」。大家所追求的，也是以「喜樂」為滿足。

    然而，彼得前書的作者要我們認清一個事實，屬基督的人卻要面對『百般的試煉』（彼得前書1:6）。並且勉勵我們：『基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。』（彼得前書4:1）『倒要歡喜；因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。』（彼得前書4:13）『那賜諸般恩典的上帝曾在基督裡召你們，得享他永遠的榮耀，等你們暫受苦難之後，必要親自成全你們，堅固你們，賜力量給你們。』（彼得前書5:10）

    也因為如此，我們深深相信在世上的苦難是免不了的，甚至是為基督的緣故我們更會受到逼迫之苦。但是，在這些受苦中，上帝是會與我們同在的，賜力量給我們，使我們藉此操練祂所賜給我們的信心，讓我們可以透過「新的眼光」看見上帝，雖然肉眼看不見、耳朵聽不見、心裡很難想像，但是在基督裡透過信心，就可以感受到上帝是大有榮光的，我們也要這榮光中得著滿足的喜樂！而這喜樂就是耶穌基督所賜的平安，正如耶穌所說：『我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。』（約翰福音16:33）

彼得前書1:6

因此，你們是大有喜樂；但如今在百般的試煉中暫時憂愁，

In this you rejoice, though now for a little while, if necessary, you have been grieved by various trials,

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    當我們單單讀這節經文，我們會覺得很奇怪：又喜樂、又憂愁。但是基督徒的生命真的是喜樂與憂愁，但是兩者是有差異的：喜樂是永遠的，憂愁的暫時的。之所以會如此，我們可以看前後兩節經文。

    『你們這因信蒙上帝能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。』（彼得前書1:5）

    『叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子，更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。』（彼得前書1:7）

    在這兩節經文我們看見了「上帝的保守」，也是因為是「上帝的保守」，我們是『必能得著所預備，到末世要顯現的救恩』，並且『可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴』。

    而上帝保守的方式也是十分奇特的，就是賜給我們「信心」，而且這信心比那被火試驗仍然能壞的金子，更顯寶貴！

    上帝使我們勝過如火的試驗，好像是我們得榮耀，其實這榮耀要歸給上帝。要不是祂的保守，我們怎能站立得住呢？所以我們說聖徒會恆忍，其實是上帝恆保守。

    所以，『親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裏禱告，保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。』（猶大書20-21 ）