哥林多後書1:5

我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。

For as we share abundantly in Christ's sufferings, so through Christ we share abundantly in comfort too.

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    許多人以為信了耶穌就會充滿祂們所想像的「平安喜樂」。可是保羅卻在此說：「我們既多受基督的苦楚」，意思是說：信了耶穌基督會有許多受苦的事情，不是充滿喜樂﹖可以享受平安嗎﹖

    然而保羅又說：「就靠基督多得安慰」。這也就說到，我們的確會受到許多的苦難與考驗。正如保羅說到自己，『弟兄們，我們不要你們不曉得，我們從前在亞細亞遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了﹗』（哥林多後書1:8）

    保羅本是一位「有前途」的法利賽人、羅馬公民，本可以享受榮華富貴，但是他為了基督捨棄這一切，視之為糞土。因為他知道他有了「基督」就勝過萬有，因著基督被上帝稱為義，被接納為上帝的兒女、後嗣，要與基督同想上帝的權能與榮耀，哪有甚麼安慰比這更大呢﹖他更說：「我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。」（羅馬書8:18）

    是的，求主聖靈啟示我們，上帝在基督裡為我們預備的榮耀恩典，是何等的豐富﹗讓我們在遇到苦難與考驗之時，靠著「信心、盼望、愛心」勇敢前行，因為上帝要在基督裡將一切的豐盛賞賜給屬於祂的人﹗

約翰福音15:4

你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。

Abide in me, and I in you. As the branch cannot bear fruit by itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in me.

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    我們常常以為運用各種方法將人帶到教會來就是為主耶穌結果子，其實這不完全是如此。因為，能夠為主結果子的，必須連結於耶穌基督的人。正如主耶穌在這裡說的：『枝子若不常在葡萄樹上，自己就不能結果子；你們若不常在我裡面，也是這樣。』

    也就是因為如此，我們必須與主耶穌連結，讓我們真正成為主耶穌的枝子。主耶穌也在此應許：『你們要常在我裡面，我也常在你們裡面。』

    那我們如何常在主耶穌的裡面呢？就是要藉由信心，透過讀經與禱告建立與主有密切的關係。讀經是要以一個聆聽的心來親近上帝的話，了解上帝要對我說什麼！禱告是要將自己心中的意念告訴上帝，尤其是讀完聖經有什麼感想、有什麼行動，求上帝賜下聖靈來引導與幫助。我們在這樣預上帝有來有往的狀態下，生命就被餵養，就越來越有基督的榮美。如此，我們就常在基督裡，基督也常在我們裡面！

    有基督在我們裡面，自然就會為基督結果實。不管是什麼方法或策略，若沒有基督在我們裡面，這些方法與策略都無法結出基督的果實，只能結出人所想像的組織。我們發現一些傳銷的組織，也用了教會慣用的方法與策略，發展他們的組織。也因為如此，方法與策略是中性的，生命才是實質。讓我們好好訓練自己和所帶領的人，與基督連結，如枝子與葡萄樹連結。

民數記14:18

『耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，赦免罪孽和過犯；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。』

Numbers 14:18

New International Version (NIV)

‘The LORD is slow to anger, abounding in love and forgiving sin and rebellion. Yet he does not leave the guilty unpunished; he punishes the children for the sin of the parents to the third and fourth generation.’

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    這句話告訴我們上帝有豐盛的慈愛，會赦免罪孽和過犯。但是，我們不能看到這裡就停住，還有下半句：『萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。』

    雖然我們看《民數記》14章11-25節是摩西利用這句話向上帝求恩典，希望上帝能以慈愛待以色列民，上帝也應允他的祈求，雖然以色列百姓一而再的犯罪得罪上帝。

    但是我們仍要警醒，遠離罪惡歸向上帝，雖然我們無法全然擺脫罪惡之影響力，我們仍要順服上帝的引導，一心向主並信靠祂，因為『耶和華…萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。』

    上帝赦免罪孽和過犯，但是不要我們放縱，讓自己沉溺於罪中，永遠為罪所轄制，我們要靠聖靈與「魔鬼－世界－肉體」三合一的敵人奮戰，耶穌基督已得最後勝利了，所以這是有把握的戰爭，我們是得勝的一方！

民數記31:23

凡能見火的，你們要叫它經火就為潔淨，然而還要用除污穢的水潔淨它；凡不能見火的，你們要叫它過水。

everything that can stand the fire, you shall pass through the fire, and it shall be clean. Nevertheless, it shall also be purified with the water for impurity. And whatever cannot stand the fire, you shall pass through the water.

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    這裡是有關於聖殿物品潔淨的條例，讓我們看見上帝用火與水來潔淨。

    其實對我們而言，聖靈也如火與水一般潔淨我們。如同品格上的，就用火燒，所位的卑情下品，使我們經過「苦難」的考驗，淬鍊我們成為堅強的性格，使我們如鋼鐵一般堅定不移的信心。

    上帝也用水來潔淨我們，這是屬於內在性的，使我們一次再一次透過上帝的話，被上帝所更新，讓我們越來越有基督的榮美在我們身上，使我們真正活出上帝的兒女之生命。

    也因為如此，我們要在主的聖靈和聖經的引導下，進入上帝所賜出人意外的平安，也就是上帝的同在。