以弗所書5:1-2

5:1 所以，你們該效法上帝，好像蒙慈愛的兒女一樣。
5:2 也要憑愛心行事，正如基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與上帝。

Therefore be imitators of God, as beloved children. And walk in love, as Christ loved us and gave himself up for us, a fragrant offering and sacrifice to God.

*************

    保羅在此宣告：『基督愛我們，為我們捨了自己，當作馨香的供物和祭物，獻與上帝』。這也就是說，基督是為我們的罪，成為作馨香的供物和祭物，使我們可以透過基督與上帝和好，並且成為『蒙慈愛的兒女』。

    從保羅的宣告中，我們認識到我們與上帝之間有愛的關係是來自耶穌基督。就上帝而言，上帝因著基督的獻祭而喜悅蒙基督拯救的人；就被基督拯救的人，感受到上帝的慈愛而歸向上帝。也因為上帝在基督裡這樣的作為，使我們可以恢復人有上帝的形像，讓上帝透過人張顯祂榮耀與全能。

    也因為如此，上帝的愛是：要我們悔改，並且效法基督，在世人面前活出上帝的形像，讓世人因基督的拯救，將榮耀歸給上帝。而上帝也以祂的愛子耶穌基督，為獎賞賜給我們，讓我們可以在上帝國顯現的時候，與基督同做王到永遠。

哥林多後書4:4

此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是上帝的像。

In their case the god of this world has blinded the minds of the unbelievers, to keep them from seeing the light of the gospel of the glory of Christ, who is the image of God.

************

    保羅在此宣告：『基督本是上帝的像』。意思是說，上帝為了讓我們認識祂，祂就親自成為人的樣式，活在人得當中。讓人透過這可見的人，張顯祂自己讓人認識。這也是約翰福音1章14節所說：『道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。』

    保羅又說：『不信之人被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們』。換句話說，我們要得著基督榮耀福音的照耀，必須透過「信」，而不是我們有什麼好表現。然而我們常常不知如何「信」，常常要用好表現、用心參與服事，來表明我們有「信」，也用此來衡量弟兄姐妹的「信心」。

    其實「信」不是來自於這些，是來自聖靈的動工。如哥林多前書12章3節：『若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的』。所以，聖靈的引導才是我們信主耶穌的重要原因。也因為如此，我們的信心是上帝所賜的，是上帝的恩典，不是因為我們有好表現、用心參與服事，那是上帝動工結果，更不可用此自誇。

    所以，我們要為我們能「信」來感謝上帝，若不是祂的恩典和憐憫，我們豈可成為有信心的人呢？被基督榮耀的福音所光照呢？

希伯來書11:8

亞伯拉罕因著信，蒙召的時候就遵命出去，往將來要得為業的地方去；出去的時候，還不知往哪裡去。

By faith Abraham obeyed when he was called to go out to a place that he was to receive as an inheritance. And he went out, not knowing where he was going.

****************

    亞伯拉罕蒙召時，上帝對他宣告：『你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。』（創世記12:1-3）

    後來他來到迦南地，上帝向他顯現說：『我要把這地賜給你的後裔』（創世記12:7）。但是，在那裡卻遇見飢荒，並且仍然到處流浪，並沒有馬上得那地為業。因為那是給他後裔的，上帝有更美的安排，是給他預備那一座城，正如希伯來書11章10節所說：『因為他等候那座有根基的城，就是上帝所經營所建造的。』

    由此可知，信心是需要等候的，不是說有、馬上就有。也因為如此，我們要經歷如火般的試驗，才可以享受信心的成果。如彼得前書1章6-9節：『因此，你們是大有喜樂；但如今，在百般的試煉中暫時憂愁，叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗仍然能壞的金子更顯寶貴，可以在耶穌基督顯現的時候得著稱讚、榮耀、尊貴。你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。』

    而這樣的信心的來源是對上帝的認識。因為我們認定我們的上帝是信實的，祂也果真是信實的，祂所應許的必定成就，正如亞伯拉罕應許那一座城，『他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以上帝被稱為他們的上帝，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。』（希伯來書11章16節）

    上帝也為我們預備那座城，一日上帝國時現實，我們與基督將在榮耀中一同做王，到永永遠遠！

約翰一書3:14

我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。

We know that we have passed out of death into life, because we love the brothers. Whoever does not love abides in death.

*******************

    這裡很清楚告訴我們：愛弟兄的人，是已經出死入生。也就是說，人必須先出死入生，才能愛弟兄。所以，要有愛心，必須先被上帝拯救，這個拯救就是：出死入生。

    然而上帝如何救我們？如何讓我們出死入生呢？就是透過耶穌基督的死與復活。祂的死，是破壞了那掌死權的魔鬼的權勢，使我們不再為罪和死所綑綁，得以自由。而耶穌基督的復活，使我們也與祂同復活，活在上帝面前，與上帝重新有聯結，這聯結使我們成為可以分享上帝的權能與榮耀的人，這樣的人才是真正有愛的人，為了人仍在罪中著急：藉由禱告，懇求上帝拯救人出死入生；希望透過話語與行動向人展現上帝的拯救之大能。

    可是當一個人自稱為是基督徒，卻常常批評別人的宗教、行為、思想、習慣、...等等，並且存著鄙視、輕蔑的看法，自以為比別人好，那就是沒有愛心的人。這樣的人雖然常常到禮拜堂做禮拜，在教會熱心服事，也是不討主喜悅的，而且還是造成教會紛爭的人。所以聖經說這等人是『沒有愛心的，仍住在死中』。

    上帝透過耶穌基督拯救我們出死入生，不是要我們認為自己比別人優秀。而是要我們認清我們也和別人依樣是罪人，要不是耶穌基督的拯救，我們怎會有今日，我們豈能得上帝的恩典，成為上帝的兒女，可以分享上帝的權能和榮耀呢？我們要快快悔改，不要在自以為成為基督徒就是「高人一等」，若這樣想與法利賽人有何分別？說更實在一點，我們的信仰熱誠還輸給法利賽人呢！連佛教徒、回教徒也比不上，奉獻更比不上民間宗教之信徒。請問我們有何好誇口？

    因此，我們要再次回到上帝面前，懇求主讓我們出死入生，教會才會再一次復興，成為耶和華的軍隊，才能向人分享上帝的權能與榮耀，成為真正有愛心的人。