以弗所書2:18

因為我們兩下藉著他被一個聖靈所感，得以進到父面前。

For through him we both have access in one Spirit to the Father.

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    耶穌基督不僅是使人與上帝和好，也讓人與人同在聖靈裡合一。因此，教會談「合一」必須以耶穌基督為基礎。不管是教會內部之合一，還是與教會外談合一，都不可失去以耶穌基督為中心。這也是說，我們與非基督信仰人士的對話，是要透過耶穌基督是世界的主之立場來對話。因為這是耶穌應有的地位，不是霸道或本位主義。

    上帝本是創造的主，只因為人悖逆不承認祂的主權，然而內心又空虛、軟弱，不得不造一位「神」來取代真正的上帝，使人有倚靠。然而這是止一時之渴，並無法使人真正滿足。也因為上帝明白人的渴望，透過可見的耶穌基督，在聖靈裡引導我們，使我們與上帝、與人同在耶穌基督裡合一。

    而人之所以到上帝面前，保羅在此已經明確告訴我們：『藉著他（耶穌基督）被一個聖靈所感，得以進到父面前』。正如耶穌基督自己的表白：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』（約翰福音14:6）
     

    因此，教會合一，更是要回歸到在基督裡的合一，不是組織的合一。

哥林多後書7章

       哥林多後書7:1 , 哥林多後書7:1 ,

       哥林多後書7:2-16  ,

       哥林多後書7:2-7   ,    哥林多後書7:6-7  ,

       哥林多後書7:8-16   ,  哥 林 多 後 書 7:10-13 ,

       哥林多後書7:10  , 哥林多後書7:10 ,

哥林多後書7:10

因為依著上帝的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。

For godly grief produces a repentance that leads to salvation without regret, whereas worldly grief produces death.

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    甚麼是『依著上帝的意思憂愁』呢？就是為我們的罪性與罪行憂愁，尤其是為我們的罪性，因為我們一切的惡都是出於此，而且是無法靠己力可以勝過它，只有透過耶穌基督的拯救，我們才可以蒙上帝接納；更透過聖靈在我們心中加力量，我們才有拒絕罪的力量。也因為聖靈的工作，我們才能看清這本相，以致願意悔改，並且不後後悔如此行，這樣才是蒙上帝拯救。

    然而生命蒙上帝拯救，若不專一仰望上帝，卻仍然憂慮衣、食、財富、名聲、…等會過去的事情，忘記了我們擁有上帝所賜的永生，這樣就教我們與上帝越來越遠，最後不再信靠上帝，與上帝失去了聯結，這樣的結果就是死！

    也因為如此，主耶穌說：『所以我告訴你們，不要為生命憂慮吃甚麼，喝甚麼；為身體憂慮穿甚麼。生命不勝於飲食嗎？身體不勝於衣裳嗎？』（馬太福音6:25）保羅也說：『上帝既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？』（羅馬書8:32）

詩篇78篇

         詩篇78:1-72  , 

         詩篇78:5-7  , 詩篇78:11 ,

         詩篇78:20  ,     詩篇78:53  ,

詩篇78:53

他領他們穩穩妥妥地，使他們不致害怕；海卻淹沒他們的仇敵。

He led them in safety, so that they were not afraid,

but the sea overwhelmed their enemies.

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    這事說明上帝帶領以色列人出埃及的詩句，也讓我們感受到上帝的拯救與保守：『祂領他們穩穩妥妥地，使他們不致害怕！』

    的確，上帝保守祂所愛的以色列民，使他們十分穩妥。然而以色列人卻感受不到，反倒常常發怨言，悖逆上帝。這讓我們感受到罪的可怕，使人不知感恩，即使上帝是如此的愛他們，他們還覺得上帝沒有好好照顧他們。

    其實，我們雖然信主耶穌，也和曠野的以色列人一樣，不思念上帝已經將祂最寶貝的耶穌基督賜給我們，使我們不致滅亡，反得永生。我們還是去求一些會朽壞、會過去的東西，得不著還抱怨上帝！

    求主給我們智慧和啟示，真知道上帝已經賜給我們的，是最重要且最寶貴的耶穌基督！

歌羅西書1:10

好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸地多知道上帝；

so as to walk in a manner worthy of the Lord, fully pleasing to him, bearing fruit in every good work and increasing in the knowledge of God.

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    在這段經文的原文是強調人要『靠對上帝的認識之增長』，我們才能『行事為人對得起主，凡事蒙祂喜悅，在一切善事上結果子』。

    因此，『認識上帝』對我們而言，是非常重要的且是必要的，這也是靈命增長的重要條件。然而認識上帝是從何而來呢？有些人強調是靈修的操練，如：默想、禱告、僻靜、默觀、…等等。其實這些只能是輔助，最主要還是從上帝的話來，所以聽道和讀經，是十分重要的。

    這也是為什麼教會要強調講道之原因。而且講道必須是要剛強的，才能軟化聽眾的心。不然的話，模擬兩可的道，反而使聽眾的心剛硬。所以，講道要明確、要精準，使人可以聽從而遵行，才會使人蒙福。

提摩太前書6章

                提摩太前書 6:1-2   , 

               提摩太前書6章3-11節 ,
 
               提摩太前書 6:3-5  ,

                提摩太前書6:6-10   ,

                提摩太前書6:11  ,

                提摩太前書6:12-14  ,  提摩太前書6:12  ,

               提摩太前書6:15-16  ,

              提摩太前書 6:17-19  , 提摩太前書6:17   ,

              提摩太前書 6:20-21  ,