2015年1月13日 星期二

以賽亞書26:3

圖片

堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。

You keep him in perfect peace
whose mind is stayed on you,
because he trusts in you.

************

    成為屬乎基督的人必須要有平安才能將平安分享給人如何得著平安呢就是要確信自己是上帝的兒女並且相信上帝的應許也就是上帝的話語正如先知在這裡所說『堅心倚賴你的,你必保守他十分平安,因為他倚靠你。』

    也因為如此屬基督的人除了接受耶穌基督為救主更要天天閱讀聖經尋找上帝的應許看見上帝在舊約時代如何帶領以色列人在新約時代如何透過使徒建立教會與聖靈如何在基督裡引導屬乎上帝的人與上帝有美好的關係並且相信上帝的國必定實現我們要與基督同享榮耀

    在上帝國實現的過程中魔鬼仍然在做破壞的工作但是這些只是暫時的惟有上帝和上帝的國是永遠長存的祂更透過基督的拯救也讓我們可以分享祂的永恆好讓我們彰顯上帝的權能與榮耀使上帝得著應得的稱讚
 
 

2015年1月12日 星期一

希伯來書10:37



因為還有一點點時候,那要來的就來,並不遲延;

For,
 "Yet a little while,
and the coming one will come and will not delay;

************

    對於主耶穌的再來,有多少自稱為基督徒的人關心呢?準備好自己來迎接呢?相信不會很多,因為在講台的信息中對於這件事,越來越少傳揚了,自稱為基督徒的人並沒有被喚醒。要是知道這事件的急迫性,教會就不會被世俗所同化了!

    希伯來書的作者說的十分急迫:『還有一點點時候』,的確不是很長的時候,尤其是我們現在讀起來更要警醒,在二千年前就說,『還有一點點時候』,今日不是更接近了嗎?

    作者更是用警告的口吻說,那要來的就來,並不遲延』,原文的意思是:那來的人將會來到,將不延遲。而耶穌的來到是無法預期,越覺得不可能來,卻就是在那時來,讓人措手不及。

    所以屬基督的人,要隨時預備好,來迎接基督的再來,因為那日子如賊一般來臨,因此要常作準備。也因為如此,我們要確實彼此相愛,好讓我們可以面對基督再臨而得榮耀。

猶大書25



願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他;,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們!

to the only God, our Savior, through Jesus Christ our Lord, be glory, majesty, dominion, and authority, before all time and now and forever. Amen.

*************

    上帝在耶穌基督裡的救恩使人可以從短暫化為永恆也惟有如此我們才能像猶大書的作者所宣告『願榮耀、威嚴、能力、權柄,因我們的主耶穌基督歸與他;,從萬古以前並現今,直到永永遠遠。阿們!』

    這也告訴我們上帝本身是永恆的祂也盼望祂所造的人可以成為永恆的只可惜,因為人的祖先受到魔鬼的誘惑,以至於罪和死亡進入了人的生命中。使人不再是永恆了,因為上帝不將生命樹的果子給有罪的人。然而上帝透過耶穌基督的拯救,已經破除了這樣的限制,人透過耶穌基督,仍然可以得生命樹的果子,而有永恆的生命。

    也因為如此,人才可以在基督裡,將『榮耀、威嚴、能力、權柄』歸給上帝,並且『從萬古以前並現今,直到永永遠遠』。

詩篇65:1



(大衛的詩歌,交與伶長。)

上帝啊,錫安的人都等候讚美你;所許的願也要向你償還。

Praise is due to you, O God, in Zion,
and to you shall vows be performed.

*************

    詩人這段話讓我們想到,我們到上帝面前敬拜祂是因為祂垂聽我們的呼求,祂使我們許願的事成就。因為如此,我們要到上帝面前完成我們的承諾。這也是作人的基本道理,許多拜偶像的人都如此,更何況我們是信仰真神的人呢?

    傳道書》也說『你向上帝許願,償還不可遲延,因他不喜悅愚昧人,所以你許的願應當償還。你許願不還,不如不許。不可任你的口使肉體犯罪,也不可在祭司(原文是使者)面前說是錯許了。為何使上帝因你的聲音發怒,敗壞你手所做的呢?』(5:4-6

    所以,我們要遵守我們在上帝面前所立定的志向,尤其是我們受洗時,在上帝和眾人面前所承諾的:「跟隨主耶穌,作祂的門徒」,更是我們一生所當努力以赴的。

2015年1月9日 星期五

詩篇60篇

       詩篇60:1-12  ,  詩篇60:4 , 詩篇60:4  ,

詩篇60:4



你把旌旗賜給敬畏你的人,可以為真理揚起來。(細拉)

You have set up a banner for those who fear you,
that they may flee to it from the bow.
Selah

*****************

    從中英文的經文對照發現英文版的經文比較接近希伯來原文的意思。這樣的比對蠻有意思,所以讀經的時候,不要以為和合本是最精確的譯本,有時候比對原文與英文,我們會發覺揖謝樂趣和真理在其中,也可免除因為「字句」的限制而曲解聖經原意。

    說這麼多卻沒有進入經文意義,現在來看經文的意義。這段詩句是在描寫上帝的保護,尤其是對於『敬畏』上帝的人,上帝救他們脫離『弓』(bow)的面前。當然在希伯來文『弓』也有『真理』的意思,這表示上帝拯救他們不受『弓』或『真理』的攻擊。然而他們怎能避開呢?就是上帝賜下『旌旗』作為記號,如同逾越節時攻擊的天使看見羔羊血的記號一般。同樣我們有基督的寶血和聖靈為記號,可以在上帝面前站立的穩,不怕魔鬼與良心的控告,以無畏的心行在真理之中。當然這不是叫我們因為沒有魔鬼與良心的控告,就可以為所欲為,反倒是因為有上帝的保守,更要勇敢地遵行上帝的旨意,如此才『可以為真理揚起來』。

    所以我們成為屬基督的人不再是活在別人或仇敵的攻擊與指責」之陰影下,反倒因為上帝所賜的旌旗,表明我們是上帝的兒女,有著兒女的身分與自由,分享上帝的權能與榮耀,使上帝的名受尊崇,好叫上帝的心得滿足

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    1 個月前
  • 靈修神學的意義與核心 - *靈修神學*(Spiritual Theology )是一門研究基督徒屬靈生命的學科,關注如何在基督裡經歷生命的更新、靈性成長,以及與上帝建立親密關係。它結合了聖經教義、神學反思和實踐生活,幫助信徒在日常生活中實踐信仰,活出基督的樣式。 靈修神學的核心不僅是理解信仰,更是將信仰轉化為實際的生命經歷。...
    6 天前
  • 基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩,也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間,從祂的降生到祂的再來,都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面:帶來救恩與和好* *1. *...
    6 天前
  • 詩篇第一篇介紹 - *詩篇第一篇*是一首智慧詩,開啟了整卷詩篇,奠定了詩篇的主題基調。這篇詩篇以**「義人」與「惡人」的對比** 為核心,描繪了兩種截然不同的人生道路及其結局。它不僅是整卷詩篇的引言,也為敬虔生活提供了屬靈指導。 *一、詩篇第一篇的結構分析* 詩篇第一篇分為三個部分,每部分都探討屬靈生活的不同面...
    3 天前