2015年10月9日 星期五

以賽亞書43:11-12

圖片

43:11 惟有我是耶和華;除我以外沒有救主。
43:12 我曾指示,我曾拯救,我曾說明,並且在你們中間沒有別神。所以耶和華說:你們是我的見證。我也是上帝;

I, even I, am the Lord, and apart from me there is no savior.
I have revealed and saved and proclaimed—I, and not some foreign god among you. You are my witnesses," declares the Lord, "that I am God.

**************

    先知以賽亞在此宣告上帝的話,讓我們知道上帝不僅是創造主,祂更是救贖主。祂同樣以創造的權能,來成就救贖的大功。在基督裡的拯救就是從上帝來的。是因為上帝愛世人,所以差遣祂的兒子耶穌基督,為我們的罪死在十字架上,成為挽回祭。

    也因此,我們要為上帝做見證,不僅是為祂的創造,更是要為祂的救贖大工作見證。祂更是透過祂的救贖來彰顯祂的榮耀!我們要心被恩感,用讚美、用話語來述說祂拯救的大能!我們就是被祂揀選來為這事做見證人,我們當發揮見證人的功效見證上帝是唯一的救主。

希伯來書11:6



人非有信,就不能得上帝的喜悅;因為到上帝面前來的人必須信有上帝,且信他賞賜那尋求他的人。

And without faith it is impossible to please God, because anyone who comes to him must believe that he exists and that he rewards those who earnestly seek him.

***********

    《希伯來書》的作者在此教導我們如何信靠上帝:必須信有上帝,且信祂賞賜那尋求他的人。

    這也就是說,我們必須相信上帝的存在,並且相信上帝的賞賜。雖然上帝看不見、摸不著,甚至感覺不到;但是我們要相信上帝是藉由耶穌向我們豈是祂自己,也相信上帝也必透過耶穌基督使我們得獎賞。因為我們可以透過耶穌基督,來尋求到上帝。

    而耶穌基督來到世界的記號就是「十字架」,也因此「十字架」是讓我們相信有上帝,且相信祂賞賜那尋求他的人。

2015年10月8日 星期四

雅各書5:19-20



5:19 我的弟兄們,你們中間若有失迷真道的,有人使他回轉,
5:20 這人該知道:叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死,並且遮蓋許多的罪。

My brothers and sisters, if one of you should wander from the truth and someone should bring that person back, remember this: Whoever turns a sinner from the error of their way will save them from death and cover over a multitude of sins.

***********

    這是雅各書作者最後的叮嚀,也是最重要的事。因為上帝的心意是願意人人得救,明白真道,使人可以進入永生之福。這更是教會存在的目的。

    所以,我們要勇敢讓人明白真道,將在迷途中的人喚醒,讓他們可以透過耶穌基督回到上帝面前。


以賽亞書36:5



你說,有打仗的計謀和能力,我看不過是虛話。你到底倚靠誰才背叛我呢?

You say you have counsel and might for war—but you speak only empty words. On whom are you depending, that you rebel against me?

***********

    這段話的背景是:希西家王十四年,亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城。

    亞述王看不見上帝,又看不到猶大到底敬拜什麼神,所以向猶大的希西家王說這話。

    但是我們清楚,希西家王是倚靠耶和華上帝。所以列國都被亞述王征服時,唯獨猶大國堅立在那個時代,為耶和華做見證。

民數記11:11



摩西對耶和華說:你為何苦待僕人?我為何不在你眼前蒙恩,竟把這管理百姓的重任加在我身上呢?

He asked the Lord, “Why have you brought this trouble on your servant? What have I done to displease you that you put the burden of all these people on me?

*************

    摩西面對上帝給他治理百姓的事情心中感到重擔,所以向上帝祈求。

    其實每一位上帝揀選的領袖也都面對到這樣的問題,我們面對自己的罪都很辛苦了,今天成為領袖要面對的是眾人的罪,也就是團體性的惡,要不是上帝賜下智慧,領袖真的很難面對,真的是擔不起的重擔。

    所以,我們要化批評和抱怨為代禱,求上帝來支持與幫助我們的「領袖」,尤其是教會中的領袖,讓他們有好的見證,不至於一蹶不振。

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    1 個月前
  • 靈修神學的意義與核心 - *靈修神學*(Spiritual Theology )是一門研究基督徒屬靈生命的學科,關注如何在基督裡經歷生命的更新、靈性成長,以及與上帝建立親密關係。它結合了聖經教義、神學反思和實踐生活,幫助信徒在日常生活中實踐信仰,活出基督的樣式。 靈修神學的核心不僅是理解信仰,更是將信仰轉化為實際的生命經歷。...
    5 天前
  • 基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩,也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間,從祂的降生到祂的再來,都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面:帶來救恩與和好* *1. *...
    5 天前
  • 詩篇第一篇介紹 - *詩篇第一篇*是一首智慧詩,開啟了整卷詩篇,奠定了詩篇的主題基調。這篇詩篇以**「義人」與「惡人」的對比** 為核心,描繪了兩種截然不同的人生道路及其結局。它不僅是整卷詩篇的引言,也為敬虔生活提供了屬靈指導。 *一、詩篇第一篇的結構分析* 詩篇第一篇分為三個部分,每部分都探討屬靈生活的不同面...
    2 天前