2017年5月4日 星期四

耶利米書10:1-5



10:1 以色列家啊,要聽耶和華對你們所說的話。
10:2 耶和華如此說:你們不要效法列國的行為,也不要為天象驚惶,因列國為此事驚惶。
10:3 眾民的風俗是虛空的;他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹,匠人用手工造成偶像。
10:4 他們用金銀妝飾它,用釘子和錘子釘穩,使它不動搖。
10:5 它好像棕樹,是鏇成的,不能說話,不能行走,必須有人抬著。你們不要怕它;它不能降禍,也無力降福。

​ Hear the word that the Lord speaks to you, O house of Israel.  Thus says the Lord:      
Learn not the way of the nations,
nor be dismayed at the signs of the heavens
because the nations are dismayed at them,
  for the customs of the peoples are vanity.
A tree from the forest is cut down
and worked with an axe by the hands of a craftsman.
  They decorate it with silver and gold;
they fasten it with hammer and nails
so that it cannot move.
  Their idols are like scarecrows in a cucumber field,
and they cannot speak;
they have to be carried,
for they cannot walk.
Do not be afraid of them,
for they cannot do evil,

**************

    先知在這裡說到一般民間宗教產生的原因一個是盲從另一個是懼怕也因此上帝透過先知宣告:「耶和華如此說:你們不要效法列國的行為,也不要為天象驚惶,因列國為此事驚惶。」

    而人在這種情況下通常是建廟做偶像來虛張聲勢使人感受到神明的偉大!也因此會將偶像弄得很壯觀廟建的很大使人進入以後感覺自己是多麼渺小讓人不得不屈服下來!

    然而只有真神上帝可以宣告這些偶像是無能的是不可以倚靠的正如祂透過先知說到:「它好像棕樹,是鏇成的,不能說話,不能行走,必須有人抬著。你們不要怕它;它不能降禍,也無力降福。」

    惟有上帝可以降禍和降福,因為祂是人的創造主!而偶像是人製造出來的,等級比人低怎麼能反過來拯救人呢?更何況人製造東西是供人使役是聽人命令這樣是人大還是偶像大呢?比人大的才能救人比人小的還需要人來幫助它呢!就像偶像要靠人才可以移動呢!就像媽祖出巡還要人來抬轎呢!沒有人抬哪來的遶境呢!

路加福音6章

         路加福音6:1-11   ,

         路加福音6:1-5

        路加福音6:6-11 ,

 

         路加福音6:12-16 ,

 

         路加福音6:17-26  ,

         路加福音6:21,

        路加福音6:22-23   ,



         路加福音6:27-31 ,

         路加福音6:27-28

 

         路加福音6:32-36  ,  路加福音6:35 ,



         路加福音6:37-49 ,

         路加福音6:38   ,

         路加福音6:45 ,

         路加福音6:46-49 ,

路加福音6:27-28




6:27 「只是我告訴你們這聽道的人,你們的仇敵,要愛他!恨你們的,要待他好!
6:28 咒詛你們的,要為他祝福!凌辱你們的,要為他禱告!

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    主耶穌這樣的教導讓我們覺得很不一樣因為主在這裡說要愛我們的仇敵要待恨我們的好要為咒罵我們的人祝福要為凌辱我們的禱告為甚麼要這樣做呢因為主耶穌要我們學習轉化的功課尤其是敵對我們阻擾我們的人

    我們常常覺得別人來攻擊我們,我們應當更強勢地將他們壓回去,這樣他們才不會繼續作怪!其實這樣,真正有將問題解決嗎?只是讓雙方的衝突不斷升高不斷擴大

    主耶穌這樣的教導,卻是顯出更大的智慧,在這樣的柔性處理中,我們也會發現自己的弱點和別人的強處,使我們做更進一步的調整,使彼此都有成長的空間,來互相共融,使上帝的榮美在我們當中顯明出來,使仇敵變成弟兄

2017年5月3日 星期三

馬太福音16:15-16

16:15耶穌說:「你們說我是誰?」
        16:16 西門•彼得回答說:「你是基督,是永生上帝的兒子。」

***********

    這是主耶穌與門徒的問答,也是信徒的信仰告白!因為我們所信靠的耶穌,正如使徒彼得所宣告的:耶穌是基督,是永生上帝的兒子。

    這樣的宣告,讓我們知道耶穌不只是一個人,祂更是上帝所設立的基督。說道基督更是有三種職分:先知、祭司和君王。在舊約時代,這三種職份的人就任之時,必須在頭上抹上香膏油,作為領受到上帝的職分的記號。也因為這樣基督的意思就是:受膏者!在希伯來文是用彌賽亞!

    而在舊約時代三種職份是壁壘分明,是不可以重複的,並且是分工的,不可以互相重疊。可是在耶穌的身上,卻重疊這三種職分,表是耶穌本身有這三重職分,有別於舊約的受膏者。

    耶穌不僅領受基督的稱號,祂更是領受了「永生上帝的兒子」的稱號。這個稱號告訴我們:「耶穌雖然是人,卻是具有神性,與上帝同等!」

    耶穌是上帝的兒子,除了神性之外,更是宣告祂是無罪的,祂才有資格為我們贖罪,為我們的罪而死在十字架上,來除去是人的罪孽!也因為祂的死,顯明上帝的愛無限,祂不願意按祂形像造的人,竟然落入地獄的永遠刑罰之中。所以,祂定意要藉由獨生愛子耶穌來拯救世人,使祂的愛得以完全!

2017年5月2日 星期二

馬太福音7:1



 
你們不要論斷人,免得你們被論斷。

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    我們常常會聽見一句流行語:「喝咖啡,聊是非!」

    所謂的「聊是非」就是一種論斷的表現,這是我們很大的試探!因為人一閒空,就喜歡東聊西聊,說一些毫無邊際與限制的話語,又怕傷到對方,就去說說別人,以至於就開始說起「東家長、西家短」!

    在說的時候沒感覺,說完了之後就後悔了!又深怕別人傳出去,影響到彼此的關係。也因此主耶穌在此提醒我們:「你們不要論斷人,免得你們被論斷。」

    也因此,我們要多禱告,求聖靈來管束我們的口,使我們多說造就人的話,使我們不再背後論斷人。覺得弟兄姊妹有什麼問題,兩人當面私下講清楚,不要到處去宣揚。如此才可以避免不必要的紛爭!



請繼續閱讀:   馬太福音7章

2017年5月1日 星期一

以弗所書4:15



惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督,

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    保羅在此勸誡我們:「用愛心說誠實話,凡事長進」。但是要做到這樣的勸戒,就必須「連於元首基督」!

    「連於元首基督」最實際的實踐方式就是加入教會,因為教會就是基督的身體,加入教會會就是使自己受洗歸入基督的名下。當然受洗的時候,牧師宣告:「我奉父、子和聖靈的名為你施洗」!其意義也就是歸入基督的名下,因為在基督裡的啟示,上帝是父、子和聖靈——三一真神所以,奉三一真神的名受洗,就是歸入基督的身體,也就是教會

    也唯有受洗歸入基督的名下,我們才能真正與基督連結,成為基督的肢體,享受基督裡的新生命,這是上帝在基督裡所應許的所以,你若承認自己是上帝的兒女,就必須接受洗禮,使你身上有上帝給你的記號,也就是說領受聖靈成為上帝兒女的確據所以,在基督裡,是父、子和聖靈——三一真神與我們同在,直到永遠就自然而然會「用愛心說誠實話,凡事長進」。

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