箴言20:24

人的腳步為耶和華所定；人豈能明白自己的路呢？

A person’s steps are directed by the Lord.
    How then can anyone understand their own way?

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    最近有弟兄問到異象如何？就想到此處所說：「人的腳步為耶和華所定；人豈能明白自己的路呢？」

    其實說到「耶和華是我的牧者」時，想到我們是「羊」！而羊是近視的，看不了很遠的地方！我們也是如此，對自己的人生道路與處境，並無法看得很清楚，只能靠上帝的引導！

    所以，我們要來親近我們的牧者耶和華，求祂引導我們前程，就像《慈光歌》所說：「我不求主指引遙遠路程，我祇懇求，一步一步導引」。當然我們要避免「我好自專，隨意自定程途，直到如今」！隨意自定程途是自尋死路！

箴言20:23

兩樣的法碼為耶和華所憎惡；詭詐的天平也為不善。

The Lord detests differing weights,
    and dishonest scales do not please him.

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    《箴言》有許多類似的文句，在這裡所要說的是上帝憎惡是「欺騙」和「詭詐」，而且是逃不過上帝的偵查，是無法隱藏與矇騙上帝的，上帝必定追討到底的！

    許多欺騙的人常常以為上帝也不知，其實這是大錯特錯的！耶穌也說過：「因為掩藏的事沒有不顯出來的；隱瞞的事沒有不露出來被人知道的」。也因為如此，我們不可以存壞心，想以欺騙來獲得利益，這是無法長久的！

    所以真正會經商的人，常常告誡跟隨者和員工：「誠信最重要」！因為我們做生意要長久，顧客的信任是非常重要！同樣，真正得上帝的喜悅，才能得人的信任與喜愛！

箴言20:22

你不要說，我要以惡報惡；要等候耶和華，他必拯救你。

Do not say, “I’ll pay you back for this wrong!”
    Wait for the Lord, and he will avenge you.

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    難道我們要處於被挨打的狀態嗎？難道我們被人欺負時要忍耐嗎？《箴言》說的不是這樣，是必須靠上帝來拯救，祂必定為我們復仇！祂是不容許不正義的事情發生的，祂必定為被欺壓的一邊伸冤的，祂必定懲罰惡者的！

    然而一般的人只是看外表的和現世的懲罰，認為這樣受害者得心中才會滿足。其實上帝有上帝的做為，有更深的「復仇」，是超乎我們想像的！正如保羅是迫害教會的，使基督徒受苦的！而上帝的「復仇」竟然使他成為使徒，為基督的緣故受苦！或許你會說這是哪門子的「復仇」？然而這就是上帝奇妙之處！

    所以，我們不要意自己的想法和看法來預設上帝的作為，上帝的作為與智慧是我們所無法明白的，不然我們怎能為祂的作為發出讚嘆！讚美祂是其妙的上帝，他的智慧無法測度呢！

歌羅西書2:16-23

2:16 所以，不拘在飲食上，或節期、月朔、安息日都不可讓人論斷你們。
2:17 這些原是後事的影兒；那形體卻是基督。
2:18 不可讓人因著故意謙虛和敬拜天使，就奪去你們的獎賞。這等人拘泥在所見過的（有古卷：這等人窺察所沒有見過的），隨著自己的慾心，無故地自高自大，
2:19 不持定元首。全身既然靠著他，筋節得以相助聯絡，就因上帝大得長進。
2:20 你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那「不可拿、不可嘗、不可摸」等類的規條呢？
2:21 【併於上節】
2:22 這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。
2:23 這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。

¹⁶ Therefore do not let anyone judge you by what you eat or drink, or with regard to a religious festival, a New Moon celebration or a Sabbath day. ¹⁷ These are a shadow of the things that were to come; the reality, however, is found in Christ. ¹⁸ Do not let anyone who delights in false humility and the worship of angels disqualify you. Such a person also goes into great detail about what they have seen; they are puffed up with idle notions by their unspiritual mind. ¹⁹ They have lost connection with the head, from whom the whole body, supported and held together by its ligaments and sinews, grows as God causes it to grow.
²⁰ Since you died with Christ to the elemental spiritual forces of this world, why, as though you still belonged to the world, do you submit to its rules: ²¹ “Do not handle! Do not taste! Do not touch!”? ²² These rules, which have to do with things that are all destined to perish with use, are based on merely human commands and teachings. ²³ Such regulations indeed have an appearance of wisdom, with their self-imposed worship, their false humility and their harsh treatment of the body, but they lack any value in restraining sensual indulgence.

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    保羅說到一個基督信仰的重點：「你們若是與基督同死，脫離了世上的小學，為甚麼仍像在世俗中活著、服從那『不可拿、不可嘗、不可摸』等類的規條呢？」

    這裡所說的「世俗」不是一般人所說的「世俗化」，而是指社會中的「風俗習慣」，也就是所謂的「禁忌」！有人以為「禁忌」是文明進步的表現，是受教會的人，不守「禁忌」的人會被看做「野蠻人」！

    然而保羅的教導卻要告訴信徒不又受「禁忌」影響，因為這些無法使我們更敬畏上帝，正如保羅說：「這都是照人所吩咐、所教導的。說到這一切，正用的時候就都敗壞了。這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。」

    所以，基督徒不要受任何「禁忌」綑綁，要以聖經的教導為依歸，甚至教會的法規也要以聖經的原則為依歸！我們要為基督的緣故，破除「禁忌」，教會才能真正進步！因為，耶穌基督已經從死裡復活，破除一切的咒詛了！

歌羅西書2:11-15

2:11 你們在他裡面也受了不是人手所行的割禮，乃是基督使你們脫去肉體情慾的割禮。
2:12 你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活上帝的功用。
2:13 你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，上帝赦免了你們（或譯：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；
2:14 又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。
2:15 既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝。

¹¹ In him you were also circumcised with a circumcision not performed by human hands. Your whole self ruled by the flesh^[b] was put off when you were circumcised by^[c] Christ, ¹² having been buried with him in baptism, in which you were also raised with him through your faith in the working of God, who raised him from the dead.
¹³ When you were dead in your sins and in the uncircumcision of your flesh, God made you^[d] alive with Christ. He forgave us all our sins, ¹⁴ having canceled the charge of our legal indebtedness, which stood against us and condemned us; he has taken it away, nailing it to the cross. ¹⁵ And having disarmed the powers and authorities, he made a public spectacle of them, triumphing over them by the cross.

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    說到十字架，本來是羅馬的刑具，可是主耶穌被掛在上面之後，變成得聖的記號，正如保羅在這裡說：「既將一切執政的、掌權的擄來，明顯給眾人看，就仗著十字架誇勝」！因為這是耶穌基督從死裡復活帶來得果效：「你們從前在過犯和未受割禮的肉體中死了，上帝赦免了你們（或譯：我們）一切過犯，便叫你們與基督一同活過來；又塗抹了在律例上所寫、攻擊我們、有礙於我們的字據，把它撤去，釘在十字架上。」

    基督徒透過耶穌基督享受同死同復活，可以對過去的舊我宣告：「我已經死了」！對於與基督同活的新我宣告：「我已經靠基督耶穌得了永生了」！這些都是透過「洗禮」表明出來：「你們既受洗與他一同埋葬，也就在此與他一同復活，都因信那叫他從死裡復活上帝的功用。」

    感謝上帝！雖然十字架釘死耶穌基督，也釘死了過去的舊我；而上帝使耶穌基督從死裡復活，也使我們復活了！所以，我們是與基督同死同活了！