提摩太前書3:11

女執事（原文是女人）也是如此：必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。

 In the same way, the women are to be worthy of respect, not malicious talkers but temperate and trustworthy in everything.

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    在當時的教會允許姊妹來做服務性質的事奉，所以有女執事的設立，正如今日的教會一般。當然不因為性別的差異而要求不同，女執事就可以隨便一點、或是嚴格一點，不可以的，要求是相同的：「必須端莊，不說讒言，有節制，凡事忠心。」

    可見在教會中，大家都要一同來服事上帝，不管是弟兄或是姊妹，大家都要為著主的事工齊心努力！因為教會中大家都是平等，要以服事上帝和弟兄姊妹為心志，不分工作的大小，都要忠心來進行！

    弟兄姊妹們！只要心中有感動，都要來服事上帝！沒有感動的也要來參與，相信在參與中，上帝就會給你感動！越服事，就越甘甜喔！

提摩太前書3:8-10

3:8 作執事的，也是如此：必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財；
3:9 要存清潔的良心，固守真道的奧祕。
3:10 這等人也要先受試驗，若沒有可責之處，然後叫他們作執事。

⁸ In the same way, deacons are to be worthy of respect, sincere, not indulging in much wine, and not pursuing dishonest gain. ⁹ They must keep hold of the deep truths of the faith with a clear conscience. ¹⁰ They must first be tested; and then if there is nothing against them, let them serve as deacons.

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    做執事有當助手、僕役、代理人的意思，有求於他們的是要忠心、可靠！而不是掌權與控制，是要專一做長老和牧師的輔助者，也因此不可以超越長老和牧師，自我表現，也因此對祂們的要求是：「必須端莊，不一口兩舌，不好喝酒，不貪不義之財；要存清潔的良心，固守真道的奧祕。」

    「不一口兩舌」的意思，就是要誠懇不可以詭詐，尤其是在教會服事，不可以常持著反對意見，自以為是，凡事要以長老和牧者的意思來執行教會的事務。不僅如此，更是要實踐真道成為信徒的榜樣，不可以用社會上方便行事的手腕在教會中，欺大騙小，這些是總有一天會顯明的。

    表面上執事好像是位階比較低，其實並沒有，這只是功能性質，在教會大家都是平等，只是功能上需要有人來服務眾人，大家更是要尊重這樣的弟兄姊妹；不可以看他們沒有、以為長老和牧者比較重要！若是不尊重他們就是得罪上帝了，因為他們也是上帝的僕人。

提摩太前書3章

     提摩太前書3:1-7  , 提摩太前書3:1  , 提摩太前書3:2  , 提摩太前書3:3  ,

     提摩太前書3:4  , 提摩太前書3:5  ,  提摩太前書3:6 , 提摩太前書3:7  ,

     提摩太前書3:8-10 ,

     提摩太前書3:10  ,

     提摩太前書3:11   ,

     提摩太前書3:12-13  ,

    提摩太前書3章14-16節  ,

     提摩太前書3:14-15  ,

      提摩太前書3:16   ,  提摩太前書3:16  ,

提摩太前書3:1-7

3:1 「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」這話是可信的。
3:2 作監督的，必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；
3:3 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；
3:4 好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或譯：端端莊莊地使兒女順服）。
3:5 人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢？
3:6 初入教的不可作監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。
3:7 監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。

Here is a trustworthy saying: Whoever aspires to be an overseer desires a noble task. ² Now the overseer is to be above reproach, faithful to his wife, temperate, self-controlled, respectable, hospitable, able to teach, ³ not given to drunkenness, not violent but gentle, not quarrelsome, not a lover of money. ⁴ He must manage his own family well and see that his children obey him, and he must do so in a manner worthy of full^[a] respect. ⁵ (If anyone does not know how to manage his own family, how can he take care of God’s church?) ⁶ He must not be a recent convert, or he may become conceited and fall under the same judgment as the devil. ⁷ He must also have a good reputation with outsiders, so that he will not fall into disgrace and into the devil’s trap.

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    這裡所說的「監督」相當於「長老」，是屬於教會中治理的核心人員，是教會中重要的職分，而要擔任這職分必須要有呼召，有使命感，不能隨便，正如保羅這裡所說：「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」

    而要成為監督也必須有一些的條件：「必須無可指責，只作一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導；不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財；好好管理自己的家，使兒女凡事端莊順服（或譯：端端莊莊地使兒女順服）。」

    保羅在此也提出一個很好的原則：「人若不知道管理自己的家，焉能照管上帝的教會呢？」

    其實家庭也如同教會一般，也是人的集合，每一個家的家長就如同牧者一般，要先牧養自己的家人，管理自己的家人，才知道如何管理上帝的家，也就是教會！這是一個很重要的原則喔！

箴言21:6

用詭詐之舌求財的，就是自己取死；所得之財乃是吹來吹去的浮雲。

A fortune made by a lying tongue
    is a fleeting vapor and a deadly snare.

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    在台灣有句話：「無奸不商」，所以對商人的感覺是奸詐與欺騙，把黑的說成白的，把死的說成活的！完全是靠口舌來成就生意。你認為真的是這樣子嗎？靠著一張嘴巴就可以吃遍天下嗎？

    當然是不是，因為經商要長久，誠信很重要，提供的商品品質很重要，人可以讓人信賴更重要，處出為客戶的利益著想，而不是為個人的利益著想，只為小利而失大利是多麼划不來啊！

    所以，不能用口舌來做生意，必須用心、用行動來做生意。同樣教會的經營，更是要用心和行動，不是求快速的增長而已，更是要做長長久久，因為我們從事的是永恆的事業！

箴言21:5

殷勤籌劃的，足致豐裕；行事急躁的，都必缺乏。

The plans of the diligent lead to profit
    as surely as haste leads to poverty.

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    許多人都希望自己在經濟上能夠豐裕，能夠很有錢，卻都抓不住方法，沒有耐心，很想一下子有錢。其實要有錢和技術一樣需要有策略，需要有耐心，需要要用心經營，不是一時的，要花時間的。

    但是一般人都想馬上致富，不肯花時間經營，變成投機主義者，認為做生意致富時機和地點很重要，從來沒有想到自己準備好也很重要。就像《箴言》作者這裡說的「殷勤籌劃」，就是告訴我們要不斷思考和計畫，不要貿然行事，這都是浪費錢、浪費時間。

    同樣，在教會的經營也是如此，「殷勤籌劃」勝於「行事急躁」，這也是位甚麼聖經要我們「等候耶和華」，因為行事的主有其謀略，我們要透過上帝的話語才可以充分瞭解，才可以照著上帝的計畫成就大事，才會是教會「足致豐裕」！