加拉太書6章7-10節

6:7 你們不要自欺，也不要欺騙上帝。一個人種甚麼，就收甚麼。
6:8 他若為著滿足自己的情慾而撒種，他會從情慾收取死亡；他若為著得聖靈的喜悅而撒種，他會從聖靈收穫永恆的生命。
6:9 所以，我們行善，不可喪志；我們若不灰心，時候到了就有收成。
6:10 因此，無論甚麼時候，一有機會就該為公眾做有益的事，對那些在信仰上同屬一家的人更應該這樣。

 

Galatians 6:7-10 NIV (New International Version)

    ⁷Do not be deceived: God cannot be mocked. A man reaps what he sows. ⁸The one who sows to please his sinful nature, from that nature will reap destruction; the one who sows to please the Spirit, from the Spirit will reap eternal life. ⁹Let us not become weary in doing good, for at the proper time we will reap a harvest if we do not give up. ¹⁰Therefore, as we have opportunity, let us do good to all people, especially to those who belong to the family of believers.

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    保羅說：『然而，信心、盼望，和愛這三樣是永存的，而其中最重要的是愛。』（哥林多前書13章13節）

    對基督徒的信仰而言，『信心、盼望、愛』是三個重要之要素，而且是有一就有三：如果有「信心」就伴隨「盼望」和「愛」，也需要「盼望」和「愛」來支持「信心」。

    當然一般人是以「因果論」來看行為動機，所以說：「一個人種甚麼，就收甚麼。」

    可是基督徒是看見人是因為「盼望」而行動：他「盼望」收到瓜，所以種瓜，才能得瓜。

    而我們盼望『從聖靈收穫永恆的生命』，所以我們需要『為著得聖靈的喜悅而撒種』，也就是說我們要得永生就必須順服聖靈之引導。

    保羅更在此勉勵我們：『所以，我們行善，不可喪志；我們若不灰心，時候到了就有收成。因此，無論甚麼時候，一有機會就該為公眾做有益的事，對那些在信仰上同屬一家的人更應該這樣。』

    說到「行善」，韋斯敏斯德信條 第十六章　論善行,之論述是值得我們去細細閱讀，現在將內容錄於下：

一、只有神在聖經中所吩咐的那些事才是善行，沒有聖經的根據，專憑人盲目的熱心，或以善良意圖為口實而設計出來的事，並非善行。
二、這些因遵守神之誡命而有的善行，乃是真而活信心的果實與證據：信徒藉以表示他們的感恩，堅固得救的確信，造就弟兄的德行，美飾所承認的福音，堵往敵人的口，而歸榮耀與神。因為他們乃是神的工作，在基督耶穌裏造成的：既結出成聖的果子，結局就得永生生。

三、信徒行善的能力絕不是出於自己，乃完全由於基督的靈。信徒為要達到行善的地步，在已經領受的諸般恩典之外，還需要此同一聖靈的實際影響在他們裏頭活動，叫他們立志行事，成就他的美意。然而他們不可因此疏懈，以為除非受聖靈的特別感動，就無需盡任何本分；反倒應當殷勤，激發神在他們裏面的恩典。

四、那些今生在順服上能達到最高階段的人，所有的善行絕不能超過神所要求的，而作出比那更分外的事，因為他們在許多所應盡的本分上都有所虧欠。

五、我們不能憑著善行從神的手中賺得赦罪，或永生，因為在善行與未來的榮耀之間有極度的不均衡，而且在我們與神之間又有無限的距離，我們既不能憑善行叫神得益處，又不能補償我們以往的罪債；我們盡力而為，我們只不過是盡我們當盡的本分，乃是無用的僕人；因為凡是善良的行為都是出於神的靈：凡是我們所作的，都有玷污攙雜許多軟弱和不完全，所以經不起神嚴格的審判。

六、然而，信徒的人格既藉基督蒙悅納，他們的善行也在他裏面蒙悅納。這並不是說，他們今生在神眼中毫無暇疵，無可指摘：乃是說，因為神在他兒子裏看那些善行，這些善行雖有許多弱點和不完全，但出於至誠，他就喜歡接納並加以報答。
七、未重生之人所行的事，按事體的本身來說，雖然是神所吩咐的，對己對人都有益處，但並非出自信仰所潔淨的心，也不是按照正當的方法，即根據神的話所行的，沒有榮耀神的正當目的；所以這些行為是罪惡的，不能討神的喜悅，也不能叫人有從神領受恩典的資格。然而他們若忽視善行便更為有罪，不討神的喜悅。

    所以重生之人，才有能力行善。

馬太福音1章18-21節

1:18 耶穌基督誕生的經過是這樣的：他的母親馬利亞已經跟約瑟訂了婚，但是在成婚以前，馬利亞知道自己已經由聖靈懷了孕。
1:19 她的未婚夫約瑟為人正直，但又不願意公開羞辱她，卻有意要秘密解除婚約。
1:20 他正在考慮這事，主的天使在夢中向他顯現，說：「大衛的後代約瑟，不要怕，儘管娶馬利亞作妻子，因為她懷的孕是由聖靈來的。
1:21 她將要生一個兒子，你要給他取名叫耶穌，因為他將拯救他的子民脫離他們的罪。」

Matthew 1:18-21 NIV

This is how the birth of Jesus Christ came about: His mother Mary was pledged to be married to Joseph, but before they came together, she was found to be with child through the Holy Spirit. Because Joseph her husband was a righteous man and did not want to expose her to public disgrace, he had in mind to divorce her quietly. But after he had considered this, an angel of the Lord appeared to him in a dream and said, ‘Joseph son of David, do not be afraid to take Mary home as your wife, because what is conceived in her is from the Holy Spirit. She will give birth to a son, and you are to give him the name Jesus, because he will save his people from their sins.’

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    「耶穌」的名字是天使給的，相當於舊約之「約書亞」，其字義是：「上帝的拯救」。正如天使在此說：『因為他將拯救他的子民脫離他們的罪。』

    當然，耶穌的降生對馬利亞和約瑟有些困擾，因為『他的母親馬利亞已經跟約瑟訂了婚，但是在成婚以前，馬利亞知道自己已經由。』『她的未婚夫約瑟為人正直，但又不願意公開羞辱她，卻有意要秘密解除婚約。』

    而馬利亞是經由聖靈懷了孕，既是上帝的作為，上帝必定負責到底。所以差遣天使在夢中向他顯現。告訴他：「衛的後代約瑟，不要怕，儘管娶馬利亞作妻子，因為她懷的孕是由聖靈來的。她將要生一個兒子，你要給他取名叫耶穌，因為他將拯救他的子民脫離他們的罪。」

    相信這夢境也讓約瑟改變自己，預備迎接「彌賽亞」之降生，安心的將馬利亞娶回家，把耶穌當成自己的小孩。

    這事也讓我們知道：上帝是負責的上帝，是值得我們依賴的，祂是不誤事的上帝！

馬太福音 2章1-11節

2:1 希律作王的時候，耶穌誕生在猶太的伯利恆。有幾個星象家從東方來到耶路撒冷；
2:2 他們問：「那出生要作猶太人的王的在哪裏？我們在東方看見了他的星，特地來朝拜他。」
2:3 希律王聽了這話，著急不安；整個耶路撒冷的人也同樣不安。
2:4 希律就召集了所有的祭司長和民間的經學教師，問他們：「基督該誕生在甚麼地方？」
2:5 他們回答：「在猶太的伯利恆，因為先知曾這樣寫著：
2:6 猶大地區的伯利恆啊，你在猶大諸城邑中並不是最小的；因為有一位領袖要從你那裏出來，他要牧養我的子民以色列。」
2:7 於是，希律暗地裏召見從東方來的星象家，向他們查問那顆星出現的準確日子，
2:8 然後吩咐他們前往伯利恆，說：「你們去，仔細尋找那小孩子，找著了就來向我報告，我也好去拜他。」
2:9 聽了這話，他們就走了。這時候，他們在東方看見的那顆星又出現，並且在前頭引導他們，一直來到小孩子出生地方的上面才停住。
2:10 他們看見那顆星，真是歡欣快樂。
2:11 他們進了屋子，看見小孩子和他的母親馬利亞，就俯伏朝拜這孩子，然後打開寶盒，拿出黃金、乳香、沒藥等禮物獻給他。

Matthew 2:1-11 NIV

After Jesus was born in Bethlehem in Judea, during the time of King Herod, Magi from the east came to Jerusalem and asked, ‘Where is the one who has been born king of the Jews? We saw his star in the east and have come to worship him.’ When King Herod heard this he was disturbed, and all Jerusalem with him. When he had called together all the people’s chief priests and teachers of the law, he asked them where the Christ was to be born. 'In Bethlehem in Judea,’ they replied, 'for this is what the prophet has written: ’ 'But you, Bethlehem, in the land of Judah, are by no means least among the rulers of Judah; for out of you will come a ruler who will be the shepherd of my people Israel.“ Then Herod called the Magi secretly and found out from them the exact time the star had appeared. He sent them to Bethlehem and said, 'Go and make a careful search for the child. As soon as you find him, report to me, so that I too may go and worship him.’ After they had heard the king, they went on their way, and the star they had seen in the east went ahead of them until it stopped over the place where the child was. When they saw the star, they were overjoyed. On coming to the house, they saw the child with his mother Mary, and they bowed down and worshiped him. Then they opened their treasures and presented him with gifts of gold and of incense and of myrrh.

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    聖誕節其實比較恰當之稱呼是「基督降生日」。這個與猶太人有關的日子，反而被猶太人忽略了，還要有幾個星象家從東方來到耶路撒冷問：「那出生要作猶太人的王的在哪裏？我們在東方看見了他的星，特地來朝拜他。」

    這真的很諷刺，自己的同胞竟然沒有預備好。雖然他們在會堂中常常讀先知預言「彌賽亞」之來到，也一直在等待「彌賽亞」的來到，竟然是在東方之外邦的星象家來問此事。

    當時的希律王聽到這話，心裡可是十分緊張，因為他不是猶太人，所以害怕有一新生的王來與他搶王位。因此，使用詭計想要讓星象家將「那出生要作猶太人的王」的位置告訴他，好除滅那王。這反映出「政治」容不下基督，世上各政權雖然容許基督徒存在，但是不容許基督權柄勝過他們，雖然有「政教分離」之說辭，但是他們卻是照自己的心意管理眾人之事，幾乎沒有以實現上帝公義為職志。所以，聖經會預言世上的國，有一天都要過去，唯有基督的國有一天要實現並且永存，那時上帝的公義才能完全彰顯。

    而「那出生要作猶太人的王」的不僅使希律王不安，『整個耶路撒冷的人也同樣不安』。因為，他們害怕目前安定的生活，是不是會因為「新生王」而有所變化。他們情願在外邦的王統治下，以「維持現狀」方式過生活。如同台灣政府現在之情況，寧可「委曲」於中國之強權，不敢喊獨立；又怕失去民心和既得利益，與美國唱同調，不敢言統一。想以「維持現狀」之方式，繼續目前之狀況，爭取生存空間。殊不知，這樣自欺欺人的景況，讓國家發展受阻，使人民的國家認同模糊，倒不如回到「兩蔣」時代，高喊「反攻大陸」。要是「反攻大陸」喊不成，倒不如認清事實：「台灣未曾被目前之中國政權統治過！」

    在耶路撒冷的百姓，要認清上帝應許之彌賽亞已經來了！要如那幾個東方來的幾個星象家一樣把貴重禮物──「黃金、乳香、沒藥」，獻給小嬰孩耶穌，尊祂為王！

提摩太後書3章1-5節

3:1 你要知道，世界的末期會有種種苦難。
3:2 那時候，人只顧自己，貪財，自誇，狂傲，毀謗，忤逆父母，忘恩負義，不聖潔，
3:3 沒有親情，殘忍，散播謠言，蠻橫，凶暴，恨惡良善。
3:4 他們出賣師友，任意妄為，狂妄自大，愛享樂過於愛上帝。
3:5 他們披著宗教的外衣，卻拒絕宗教的實質。這一類的人，你們要躲避他們。

2 Timothy 3:1-5 NIV

But mark this: There will be terrible times in the last days. People will be lovers of themselves, lovers of money, boastful, proud, abusive, disobedient to their parents, ungrateful, unholy, without love, unforgiving, slanderous, without self-control, brutal, not lovers of the good, treacherous, rash, conceited, lovers of pleasure rather than lovers of God–having a form of godliness but denying its power. Have nothing to do with them.

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    「世界末日」給人的感覺是：天災連連。可是保羅在此的敘述是：「那時候，人只顧自己，貪財，自誇，狂傲，毀謗，忤逆父母，忘恩負義，不聖潔，沒有親情，殘忍，散播謠言，蠻橫，凶暴，恨惡良善。」

    所以末世的可怕是人心的敗壞，甚至更可怕的是：「他們披著宗教的外衣，卻拒絕宗教的實質。」

    和合本翻得更傳神：「有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意。」

    有許多人表現得很敬虔，其實是假的，只是裝給人看，要得著人的稱讚。其實真的的敬虔是要討上帝的喜悅。

    所以保羅警告我們：「這一類的人，你們要躲避他們。」

    一方面不要受他們影響，另一方面不要受到他們傷害。

申命記1:31

你們在曠野所行的路上，也曾見耶和華─你們的上帝撫養你們，如同人撫養兒子一般，直等你們來到這地方。

and in the wilderness, where you have seen how the Lord your God carried you, as a man carries his son, all the way that you went until you came to this place. ’

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《申命記》是摩西臨終前的回顧與教導，他在此勸勉以色列人回想上帝的眷顧與帶領，希望以色列人常常思念上帝的憐憫與恩典，正如他所說的，『耶和華─你們的上帝撫養你們，如同人撫養兒子一般』。

這也讓我們想到許多人希望自己有一位『富爸爸』，就可以少奮鬥好幾年，馬上有優渥的經濟，可以按自己想要走的人生規劃。但是許多人覺得這是天馬行空，不切實際。因為我們的一生不是掌握在自己的手中，要生在哪個家庭也不是自己可以決定的，這些只能夢想罷了！
然而屬基督的人，卻真的有一位『富爸爸』，就是天父上帝，祂真的在基督裡接納我們如兒女，如上面經文所說的，『耶和華─你們的上帝撫養你們，如同人撫養兒子一般』。而且在使徒的書信中，不斷的提醒我們，上帝是我們的『阿爸，父！』

既是如此，我們要常常回到基督裡，讓聖靈來提升我們到上帝寶座前，來讚美、來親近祂，享受祂的憐憫與慈愛，使我們的心得著真正的滿足！

詩篇10篇

        詩篇10:1-18  ,

         詩篇10:1 ,

詩篇10:1-18

10:1 耶和華啊，你為甚麼站在遠處？在患難的時候為甚麼隱藏？

10:2 惡人在驕橫中把困苦人追得火急；願他們陷在自己所設的計謀裡。

10:3 因為惡人以心願自誇；貪財的背棄耶和華，並且輕慢他（或譯：他祝福貪財的，卻輕慢耶和華）。

10:4 惡人面帶驕傲，說：耶和華必不追究；他一切所想的都以為沒有上帝。

10:5 凡他所做的，時常穩固；你的審判超過他的眼界。至於他一切的敵人，他都向他們噴氣。

10:6 他心裡說：我必不動搖，世世代代不遭災難。

10:7 他滿口是咒罵、詭詐、欺壓，舌底是毒害、奸惡。

10:8 他在村莊埋伏等候；他在隱密處殺害無辜的人。他的眼睛窺探無倚無靠的人；

10:9 他埋伏在暗地，如獅子蹲在洞中。他埋伏，要擄去困苦人；他拉網，就把困苦人擄去。

10:10 他屈身蹲伏，無倚無靠的人就倒在他爪牙（爪牙：或譯強暴人）之下。

10:11 他心裡說：上帝竟忘記了；他掩面永不觀看。

10:12 耶和華啊，求你起來！上帝啊，求你舉手，不要忘記困苦人！

10:13 惡人為何輕慢上帝，心裡說：你必不追究？

10:14 其實你已經觀看；因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你；你向來是幫助孤兒的。

10:15 願你打斷惡人的膀臂；至於壞人，願你追究他的惡，直到淨盡。

10:16 耶和華永永遠遠為王；外邦人從他的地已經滅絕了。

10:17 耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（原文是聽見）。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，

10:18 為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。

¹ Why, Lord, do you stand far off?
    Why do you hide yourself in times of trouble?

² In his arrogance the wicked man hunts down the weak,
    who are caught in the schemes he devises.
³ He boasts about the cravings of his heart;
    he blesses the greedy and reviles the Lord.
⁴ In his pride the wicked man does not seek him;
    in all his thoughts there is no room for God.
⁵ His ways are always prosperous;
    your laws are rejected by^[b] him;
    he sneers at all his enemies.
⁶ He says to himself, “Nothing will ever shake me.”
    He swears, “No one will ever do me harm.”

⁷ His mouth is full of lies and threats;
    trouble and evil are under his tongue.
⁸ He lies in wait near the villages;
    from ambush he murders the innocent.
His eyes watch in secret for his victims;
⁹     like a lion in cover he lies in wait.
He lies in wait to catch the helpless;
    he catches the helpless and drags them off in his net.
¹⁰ His victims are crushed, they collapse;
    they fall under his strength.
¹¹ He says to himself, “God will never notice;
    he covers his face and never sees.”

¹² Arise, Lord! Lift up your hand, O God.
    Do not forget the helpless.
¹³ Why does the wicked man revile God?
    Why does he say to himself,
    “He won’t call me to account”?
¹⁴ But you, God, see the trouble of the afflicted;
    you consider their grief and take it in hand.
The victims commit themselves to you;
    you are the helper of the fatherless.
¹⁵ Break the arm of the wicked man;
    call the evildoer to account for his wickedness
    that would not otherwise be found out.

¹⁶ The Lord is King for ever and ever;
    the nations will perish from his land.
¹⁷ You, Lord, hear the desire of the afflicted;
    you encourage them, and you listen to their cry,
¹⁸ defending the fatherless and the oppressed,
    so that mere earthly mortals
    will never again strike terror.

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    惡人因為不敬畏上帝，進而不看重上帝所珍愛的人，壓迫與殘害人，來奪取自己最大的利益。他們的心中只有自己，否定上帝的存在，否定人的尊嚴，還以為上帝不會追究。

    其實我們打開歷史，看見任何獨裁者的下場，就是被丟進歷史的灰燼當中，沒有一個人有好下場，因為他們害人無數，不敬畏上帝！雖然好像會在終末才會被上帝刑罰，其實他們在世上的時候，就已經被上帝追討了！

    因為當他們欺壓人的時候，上帝已經看見了，正如詩人所說：「其實你已經觀看；因為奸惡毒害，你都看見了，為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交託你；你向來是幫助孤兒的。」「耶和華啊，謙卑人的心願，你早已知道（原文是聽見）。你必預備他們的心，也必側耳聽他們的祈求，為要給孤兒和受欺壓的人伸冤，使強橫的人不再威嚇他們。」

    上帝永遠與受欺壓的弱勢者同在，上帝更是喜悅祂的兒女們：「行公義、好憐憫，存謙卑的心與上帝同行！」