詩篇30:1-12

30:1 （大衛在獻殿的時候，作這詩歌。）耶和華啊，我要尊崇你，因為你曾提拔我，不叫仇敵向我誇耀。
30:2 耶和華─我的上帝啊，我曾呼求你，你醫治了我。
30:3 耶和華啊，你曾把我的靈魂從陰間救上來，使我存活，不至於下坑。
30:4 耶和華的聖民哪，你們要歌頌他，稱讚他可記念的聖名。
30:5 因為，他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。
30:6 至於我，我凡事平順便說：我永不動搖。
30:7 耶和華啊，你曾施恩，叫我的江山穩固；你掩了面，我就驚惶。
30:8 耶和華啊，我曾求告你；我向耶和華懇求，說：
30:9 我被害流血，下到坑中，有甚麼益處呢？塵土豈能稱讚你，傳說你的誠實麼？
30:10 耶和華啊，求你應允我，憐恤我！耶和華啊，求你幫助我！
30:11 你已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂，
30:12 好叫我的靈（原文是榮耀）歌頌你，並不住聲。耶和華─我的上帝啊，我要稱謝你，直到永遠！

A psalm. A song. For the dedication of the temple.^[b] Of David.

¹ I will exalt you, Lord,
    for you lifted me out of the depths
    and did not let my enemies gloat over me.
² Lord my God, I called to you for help,
    and you healed me.
³ You, Lord, brought me up from the realm of the dead;
    you spared me from going down to the pit.

⁴ Sing the praises of the Lord, you his faithful people;
    praise his holy name.
⁵ For his anger lasts only a moment,
    but his favor lasts a lifetime;
weeping may stay for the night,
    but rejoicing comes in the morning.

⁶ When I felt secure, I said,
    “I will never be shaken.”
⁷ Lord, when you favored me,
    you made my royal mountain^[c] stand firm;
but when you hid your face,
    I was dismayed.

⁸ To you, Lord, I called;
    to the Lord I cried for mercy:
⁹ “What is gained if I am silenced,
    if I go down to the pit?
Will the dust praise you?
    Will it proclaim your faithfulness?
¹⁰ Hear, Lord, and be merciful to me;
    Lord, be my help.”

¹¹ You turned my wailing into dancing;
    you removed my sackcloth and clothed me with joy,
¹² that my heart may sing your praises and not be silent.
    Lord my God, I will praise you forever.

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    大衛為自己的政權穩固感謝上帝，因為他知道要不是上帝的保守與幫助，他就沒有今天，於是寫下這一首讚美的詩歌來紀念與感謝上帝！大衛這樣的表現，讓我們看見一位國王的心中有上帝，就不會驕傲，就會好好實行上帝的旨意，來榮耀上帝，不是高抬自己！

    然而大衛也清楚自己的所作所為，並不是樣樣都得上帝的喜歡。但是上帝的慈愛卻是永不改變，所以他勇敢地宣告：「因為，他的怒氣不過是轉眼之間；他的恩典乃是一生之久。一宿雖然有哭泣，早晨便必歡呼。」

    也因為這樣，他向上帝求：「耶和華啊，求你應允我，憐恤我！耶和華啊，求你幫助我！」

    他也清楚：「你已將我的哀哭變為跳舞，將我的麻衣脫去，給我披上喜樂，好叫我的靈（原文是榮耀）歌頌你，並不住聲。耶和華─我的上帝啊，我要稱謝你，直到永遠！」

   是的！當我們經歷到上帝的恩典，才會有真正的喜樂！喜樂是我們得上帝拯救的記號，你有這記號嗎？

馬太福音12:20

壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝，

a bruised reed he will not break, and a smoldering wick he will not quench, until he brings justice to victory;

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    基督徒常常在面對上帝的呼召時，發現上帝要我們做不可能的事，就像上帝呼召摩西領以色列出埃及。而在進行時覺得這事是很困難，幾乎要讓我們耗盡一切能力與物力。最後，上帝讓這事成了，心中獲得許多滿足和感謝。

而上面這段經文常常是在我們精疲力竭之時，給我們許多的鼓勵和力量。相信上帝永遠不會放棄，我們就不能放棄。相信上帝有一天必定要成就，就是我們獻上生命，也不覺可惜。是的，『壓傷的蘆葦，他不折斷；將殘的燈火，他不吹滅；等他施行公理，叫公理得勝。』

不管你現在面對任何困難，想想這句話，上帝是永遠不離棄的，祂的熱心必成就這事！

出 埃 及 記 23章2節

不 可 隨 眾 行 惡 ； 不 可 在 爭 訟 的 事 上 隨 眾 偏 行 ， 作 見 證 屈 枉 正 直 ；

You shall not fall in with the many to do evil, nor shall you bear witness in a lawsuit, siding with the many, so as to pervert justice,

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    摩西的時代就有對「民粹」之提醒，今日我們在教會中也要儆醒，不要讓群眾的盲目影響教會，這也是為什麼教會要設立長老與執事等領袖之原因，讓信仰有根基之信徒來帶領信徒，使教會走在聖經的教導，而非人為的運作之中。

    摩西這樣之提醒是很重要的，我們要隨從上帝的心思，不是眾人的意志。人的生命要先被上帝更新，才能治理上帝的家，如此才不會差錯。聖經中一個很重要之原則就是「長老治會」。而長老教會是因為加爾文在聖經看到的教會行政原則，而創立的制度。這個制度是藉由長老治會來實現基督在教會為元首，而非由傳道人或神職人員來掌控教會，奪取基督在教會之地位。

    感謝主，如此教會才能真正成為基督的教會，不是神職人員或會眾的教會，這都不合聖經的原則。合乎聖經之教會，是以耶穌基督為元首。

出埃及記25：22

我要 在 那 裡 與 你 相 會 ， 又 要 從 法 櫃 施 恩 座 上 二 基 路 伯 中 間 ， 和 你 說 我 所 要 吩 咐 你 傳 給 以 色 列 人的 一 切 事 。

There I will meet with you, and from above the mercy seat, from between the two cherubim that are on the ark of the testimony, I will speak with you about all that I will give you in commandment for the people of Israel.

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    上帝要在至聖所的施恩座前與摩西說話，同樣今日上帝透過耶穌基督和屬祂的人說話。因為耶穌基督已經為我們開了一條又新又活的路，是透過祂自己為我們的罪死在十字架上，使我們與上帝和好，我們才可以和摩西一樣和上帝面對面說話。

    但是我們常常忘記這個基礎，想要用各種方法，各樣的儀式來和上帝相通，甚至於認為不透過這些人為的方式，我們是無法與上帝相通，上帝不會理我們，不會幫助我們。於是，許多人的驕傲與人的努力或善功的觀念，取代了我們必須透過耶穌基督才能與上帝建立合宜關係的做法。

    上帝渴望將祂的愛與人分享，但是人却為罪所綑綁、所限制，上帝已經為我們解決這問題，就是透過耶穌基督在十字架所完成的。所以，今日我們若要完成上帝的旨意，其實不是困難的，就是願意單單信靠耶穌基督的信實，來到上帝面前。

希伯來書4:9

這樣看來，必另有一安息日的安息為　神的子民存留。

So then, there remains a Sabbath rest for the people of God,

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    說到安息日，我們就會想到舊約的律法，也就是十誡中也有提到，可由《   出埃及記20:1-17》可以得知。

    基督徒因為紀念耶穌基督的復活，就把安息日的意義轉到禮拜天的「主日」，藉由聚集的共同禮拜，來享受教會生活。讓我們在基督裡與上帝、與弟兄姐妹，都有合宜的關係。也因為這樣的聚集，我們的心靈得享安息，並從新得力。

    而「安息日」的精神也就是信靠主，願意休息一切的工，相信上帝的供應不缺乏。當然這也說明平日的工作的意義，我們要為「安息日」準備。同樣，基督徒也當用這樣的精神，好好在工作上表現，為主做美好見證。

    這也是說，我們信主之後，要為主的緣故，在「時間觀」上，有所改變，時間的運用不是爲自己的享受，是爲了榮耀主、享受主，如此才會有真安息。

民數記17章

     民數記17:1-13  ,

民數記17:1-13

17:1 耶和華對摩西說：
17:2 「你曉諭以色列人，從他們手下取杖，每支派一根；從他們所有的首領，按著支派，共取十二根。你要將各人的名字寫在各人的杖上，
17:3 並要將亞倫的名字寫在利未的杖上，因為各族長必有一根杖。
17:4 你要把這些杖存在會幕內法櫃前，就是我與你們相會之處。
17:5 後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這樣，我必使以色列人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。」
17:6 於是摩西曉諭以色列人，他們的首領就把杖交給他，按著支派，每首領一根，共有十二根；亞倫的杖也在其中。
17:7 摩西就把杖存在法櫃的帳幕內，在耶和華面前。
17:8 第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。
17:9 摩西就把所有的杖從耶和華面前拿出來，給以色列眾人看；他們看見了，各首領就把自己的杖拿去。
17:10 耶和華吩咐摩西說：「把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。」
17:11 摩西就這樣行。耶和華怎樣吩咐他，他就怎樣行了。
17:12 以色列人對摩西說：「我們死啦！我們滅亡啦！都滅亡啦！
17:13 凡挨近耶和華帳幕的是必死的。我們都要死亡嗎？」

 The Lord said to Moses, ² “Speak to the Israelites and get twelve staffs from them, one from the leader of each of their ancestral tribes. Write the name of each man on his staff. ³ On the staff of Levi write Aaron’s name, for there must be one staff for the head of each ancestral tribe. ⁴ Place them in the tent of meeting in front of the ark of the covenant law, where I meet with you. ⁵ The staff belonging to the man I choose will sprout, and I will rid myself of this constant grumbling against you by the Israelites.”

⁶ So Moses spoke to the Israelites, and their leaders gave him twelve staffs, one for the leader of each of their ancestral tribes, and Aaron’s staff was among them. ⁷ Moses placed the staffs before the Lord in the tent of the covenant law.

⁸ The next day Moses entered the tent and saw that Aaron’s staff, which represented the tribe of Levi, had not only sprouted but had budded, blossomed and produced almonds. ⁹ Then Moses brought out all the staffs from the Lord’s presence to all the Israelites. They looked at them, and each of the leaders took his own staff.

¹⁰ The Lord said to Moses, “Put back Aaron’s staff in front of the ark of the covenant law, to be kept as a sign to the rebellious. This will put an end to their grumbling against me, so that they will not die.” ¹¹ Moses did just as the Lord commanded him.

¹² The Israelites said to Moses, “We will die! We are lost, we are all lost! ¹³ Anyone who even comes near the tabernacle of the Lord will die. Are we all going to die?”

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    木杖本身是沒有生命了，應該是不會發芽，更是不可能開花與結果子，但是亞倫的杖竟然是：「發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。」這是為什麼呢？

    是上帝要彰顯它所揀選的祭司就是亞倫，讓那一些悖逆的人站立不住，也要讓他們知道要不是上帝的揀選與命定，人是無法來事奉上帝的！而這樣的做為更是要警告那些想成為上帝祭司來抬高自己身分的人，因為人無法為自己建立權柄，只有上帝有權柄。

    所以，摩西將亞倫的杖向以色列人展現的時候，那些人驚怕的說：「我們死啦！我們滅亡啦！都滅亡啦！凡挨近耶和華帳幕的是必死的。我們都要死亡嗎？」

    也因為如此，我們要永遠以這樣的事為念，珍惜上帝在基督裡揀選了我們的恩典，讓我們只誇拯救我們的主耶穌並祂釘十字架，不要高抬自己，寧可謙卑服在上帝大能的手下！