2020年6月27日 星期六

彼得前書2:13-17

2:13 你們為主的緣故,要順服人的一切制度,或是在上的君王,

2:14 或是君王所派罰惡賞善的臣宰,

2:15 因為神的旨意原是要你們行善,可以堵住那糊塗無知人的口。

2:16 你們雖是自由的,卻不可藉著自由遮蓋惡毒(或譯:陰毒),總要作神的僕人;

2:17 務要尊敬眾人,親愛教中的弟兄,敬畏神,尊敬君王。

 

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    彼得前書2:11-12之心得中提到︰人為了社會與家庭之和諧,定下道德規範限制私慾的範圍,以各樣倫理來指導人與人相處之道。

 

    的確,人雖然全然敗壞,人也嘗到“罪”所帶來之苦果,再加上為了得以保護養育,所以建立各樣之制度與執行管理之機構——政府。在彼得時代,君王是政府權力中心,所以人要順服,以便政策之推動,使多人得利益。

 

    基督徒生活在世界上為敬虔度日,為主的緣故,要順服人的一切制度,和遵行國家之法律(當然與上帝旨意有衝突者,我們要勇敢提出批判,使立法者可以思考修正)。

 

    彼得在此諄諄告誡︰『務要尊敬眾人,親愛教中的弟兄,敬畏上帝,尊敬君王。』

 

耶利米書10章1-11節

10:1 以色列家啊,要聽耶和華對你們所說的話。

10:2 耶和華如此說,你們不要效法列國的行為,也不要為天象驚惶,因列國為此事驚惶。

10:3 眾民的風俗是虛空的;他們在樹林中用斧子砍伐一棵樹,匠人用手工造成偶像。

10:4 他們用金銀妝飾它,用釘子和錘子釘穩,使它不動搖。

10:5 它好像棕樹,是鏇成的,不能說話,不能行走,必須有人抬著。你們不要怕它;它不能降禍,也無力降福。

10:6 耶和華啊,沒有能比你的,你本為大,有大能大力的名!

10:7 萬國的王啊,誰不敬畏你?敬畏你本是合宜的;因為在列國的智慧人中,雖有政權的尊榮,也不能比你。

10:8 他們盡都是畜類,是愚昧的。偶像的訓誨算甚麼呢?偶像不過是木頭。

10:9 有銀子打成片,是從他施帶來的,並有從烏法來的金子,都是匠人和銀匠的手工,又有藍色紫色料的衣服,都是巧匠的工作。

10:10 惟耶和華是真神,是活神,是永遠的王。他一發怒,大地震動;他一惱恨,列國都擔當不起。

10:11 (你們要對他們如此說,不是那創造天地的神,必從地上、從天下被除滅。)

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    人自祖先亞當夏娃娃犯罪遠離上帝以後,人就落入虛謊之中,連敬拜之事也是如此,以手所造的替代真神。上帝為預備救恩,從萬民中揀選亞伯拉罕,希望其後裔以色列人離棄偶像,敬拜真神。可惜因為人性的軟弱,他們也把持不住落入虛謊之偶像崇拜。

    所以,上帝透過先知耶利米來教導︰『惟耶和華是真神,是活神,是永遠的王。』

    耶利米宣告︰『耶和華啊,沒有能比你的,你本為大,有大能大力的名!萬國的王啊,誰不敬畏你?敬畏你本是合宜的;因為在列國的智慧人中,雖有政權的尊榮,也不能比你。』

    你是否有如此的體認,快來歸向耶和華吧!

耶利米書3章23-25節

3:23 仰望從小山或從大山的喧嚷中得幫助,真是枉然的;以色列得救,誠然在乎耶和華我們的神。
3:24 從我們幼年以來,那可恥的偶像將我們列祖所勞碌得來的羊群、牛群和他們的兒女都吞吃了。
3:25 我們在羞恥中躺臥吧,願慚愧將我們遮蓋;因為從立國(原文是幼年)以來,我們和我們的列祖常常得罪耶和華我們的神,沒有聽從耶和華我們神的話。

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    所謂“仰望從小山或從大山的喧嚷中得幫助,真是枉然的!”是說:那些假神(他們敬拜的地點在大、小山崗)是不能拯救以色列人脫離仇敵的,敬拜他們是沒有用的,因為他們是虛假的。

    而以色列要真正得救需要靠耶和華上帝,祂是創造天地之真神,祂使無變有,使死人復活,用祂權能托住萬有。祂曾經帶領以色列人出埃及、過紅海、經曠野,進入迦南美地。

    無奈以色列人到了迦南美地,竟然不敬畏上帝,敬拜別神,惹耶和華之怒氣,失去祝福,導致滅國。雖然如此,上帝仍然願意拯救與接納,希望他們悔改,因為耶和華的慈愛,永遠常存!
  


耶利米書2章14-19節

2:14 以色列是僕人嗎?是家中生的奴僕嗎?為何成為掠物呢?
2:15 少壯獅子向他咆哮,大聲吼叫,使他的地荒涼;城邑也都焚燒,無人居住。
2:16 挪弗人和答比匿人也打破你的頭頂。
2:17 這事臨到你身上,不是你自招的嗎?不是因耶和華你神引你行路的時候,你離棄他嗎?
2:18 現今你為何在埃及路上要喝西曷的水呢?你為何在亞述路上要喝大河的水呢?
2:19 你自己的惡必懲治你;你背道的事必責備你。由此可知可見,你離棄耶和華你的神,不存敬畏我的心,乃為惡事,為苦事。這是主萬軍之耶和華說的。

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    人做惡事遭報應,是人犯罪之結果,不是上帝的懲罰。先知耶利米在此所傳達的信息,就是要告訴我們這個真理。

    以色列因為離棄耶和華,才造成他們國事積弱、外侮連連,等於今日如此是他們行惡造成,不是耶和華的懲罰。『耶和華本為善,祂的慈愛永遠常存。』

    主萬軍之耶和華說:『你自己的惡必懲治你;你背道的事必責備你。由此可知可見,你離棄耶和華你的上帝,不存敬畏我的心,乃為惡事,為苦事。』

    離棄耶和華,不存敬畏主的心,本為惡事,為苦事。執意如此,是自取滅亡!中國人也說:『天作孽,猶可違;自作孽,不可活。』

羅馬書11章5-6節

11:5 如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數;
11:6 既是出於恩典,就不在乎行為,不然,恩典就不是恩典了。

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    是的,“既是出於恩典,就不在乎行為,不然,恩典就不是恩典了。”

    我們得蒙救贖進入上帝國,完全是恩典。既然是恩典,就是白白賜給我們。要我們做甚麼才能得著,是工資或酬勞,就不是恩典了,是我們該得的,就沒甚麼了不起了。

    恩典是因為我們不配得、不該得,上帝主動要給我們的!因此,得到的人要感恩,要敬畏、要珍惜,深怕失去,反而不能沾沾自喜,以為自己了不起。沒有得到恩典的人,也不以埋怨上帝,因為上帝藉由傳福音的呼召︰「願不願意接受耶穌成為救主?」是你說︰「不要!」

    不過,活著的人都有機會,你後悔以前的決定,趁還有機會時,趕快認信說︰「我願意接受耶穌成為救主,一生一世跟隨祂,遵行上帝的旨意!」

    機會一去是不再來喔!要好好把握!在大學時代,有位同學對福音有興趣,跑來問信仰之事情,當時因為期末考將近,和他談一談,沒有要求他認信,以為將來還有機會,沒想到考完試,回家過暑假之第一週就因腦膜炎住院,隔日就過世了,不知他有沒有接受救恩,真是替他惋惜!

所以,認信要即時,誰也不知下一秒鐘會發生甚麼事情,不要遲疑!

羅馬書8章3-4節

8:3 律法既因肉體軟弱,有所不能行的,神就差遣自己的兒子,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案;

8:4 使律法的義,成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。

 

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    感謝主耶穌,祂為我們的罪,成為罪身的形狀,作了贖罪祭,在肉體中定了罪案;為了使律法的義,成就在我們這不隨從肉體,只隨從聖靈的人身上。

 

    這是非常重要之信息,也是我們得救贖之確據。在得救贖這件事,我們真的甚麼事都不能做,完全是三位一體上帝之作為。我們能做的只是接受,並向人傳講救恩,聽到的人,信與不信完全是聖靈之工作。

 

    所以,我們要把握機會,隨時準備,正如彼得所說︰『只要心裏尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。』(彼得前書3:15

 

 

雅各書4章13-17節

4:13 嗐!你們有話說:「今天、明天我們要往某城裏去,在那裏住一年,作買賣得利。」
4:14 其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。
4:16 現今你們竟以張狂誇口,凡這樣誇口,都是惡的。
4:17 人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。

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    生命真的如一片雲霧,出現少時就不見了。所以要敬畏上帝,仰賴上帝,不在乎錢財有多少。

    正如雅各所說︰『其實明天如何,你們還不知道。』

    在現實狀況,我們只能說:「主若願意,我們就可以活著,也可以作這事,或作那事。」

    所以,人不可因為一點點成就,自以為了不起。正如雅各所警告︰『現今你們竟以張狂誇口,凡這樣誇口,都是惡的。人若知道行善,卻不去行,這就是他的罪了。』