2020年6月27日 星期六

羅馬書11章5-6節

11:5 如今也是這樣,照著揀選的恩典,還有所留的餘數;
11:6 既是出於恩典,就不在乎行為,不然,恩典就不是恩典了。

*********************


    是的,“既是出於恩典,就不在乎行為,不然,恩典就不是恩典了。”

    我們得蒙救贖進入上帝國,完全是恩典。既然是恩典,就是白白賜給我們。要我們做甚麼才能得著,是工資或酬勞,就不是恩典了,是我們該得的,就沒甚麼了不起了。

    恩典是因為我們不配得、不該得,上帝主動要給我們的!因此,得到的人要感恩,要敬畏、要珍惜,深怕失去,反而不能沾沾自喜,以為自己了不起。沒有得到恩典的人,也不以埋怨上帝,因為上帝藉由傳福音的呼召︰「願不願意接受耶穌成為救主?」是你說︰「不要!」

    不過,活著的人都有機會,你後悔以前的決定,趁還有機會時,趕快認信說︰「我願意接受耶穌成為救主,一生一世跟隨祂,遵行上帝的旨意!」

    機會一去是不再來喔!要好好把握!在大學時代,有位同學對福音有興趣,跑來問信仰之事情,當時因為期末考將近,和他談一談,沒有要求他認信,以為將來還有機會,沒想到考完試,回家過暑假之第一週就因腦膜炎住院,隔日就過世了,不知他有沒有接受救恩,真是替他惋惜!

所以,認信要即時,誰也不知下一秒鐘會發生甚麼事情,不要遲疑!

沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    2 週前
  • 傅士德(Richard J. Foster)之《靈命操練禮讚》介紹 - 本書探討靈命操練這一主題,書中分別討論默想、禱告、禁食、研習、簡樸、獨處、順服、服事、認罪、敬拜、指引、歡慶這十二個重命操練。作者學識淵博,旁徵博引,對不同操練皆有深入認識,且非常關注操練的具體踐行方法。 作者經過多年研究與踐行,認為操練是為了獲得自由。我們的目標是自由,不...
    8 小時前
  • 基督是先知 - 基督的「先知職分」是祂三重職分之一,與祂的君王和祭司職分相輔相成。基督作為先知,代表著上帝的聲音和啟示,向人類宣告真理,教導人明白上帝的旨意,並且親自成為上帝的話語(道)來到世上。在舊約的背景中,先知是上帝的代言人,宣講上帝的啟示、責備罪惡,並引導百姓回到上帝的道路。基督在新約中以完美的先知職分出現,將上...
    1 週前
  • 耶利米哀歌的字母詩 - 耶利米哀歌總共有五章,第一章有22節,第二章有22節,第三章有66節,第四章有22節,而第五章有22節。其中,第一章到第四章都是字母詩,只有第五章不是。 字母詩是一種希伯來文的體裁,它是按照希伯來文字母的順序來作為每一段落的開頭,又被稱為「離合詩(Acrostic Poems)」。最有名的離合...
    1 週前