約翰福音15:27

  

你們也要作見證，因為你們從起頭就與我同在。」

 

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約翰福音15:27是15:26的延續，也是15:18–27這一段的結束。耶穌應許聖靈要為祂作見證（15:26），接著告訴門徒：你們也要作見證。 這表明福音的見證工作，是聖靈與門徒共同參與的使命。

一、上下文

15:18–25世界恨惡基督，也恨惡門徒。

↓

15:26聖靈要為基督作見證。

↓

15:27門徒也要為基督作見證。

因此，15:26–27形成一個完整的平行結構：

主體	工作	對象
聖靈	為耶穌作見證	世界
門徒	為耶穌作見證	世界

耶穌沒有把見證的責任完全交給門徒，也沒有只交給聖靈，而是兩者一同完成上帝的使命。

二、「你們也要作見證」

原文：

καὶ ὑμεῖς δὲ μαρτυρεῖτε

直譯：

「你們也正在作見證。」（或「你們也要作見證」）

「作見證」（μαρτυρέω，martyreō）是約翰福音的重要動詞。

它的名詞形式 μάρτυς（martys），後來演變成英文 martyr（殉道者）。

原因是：初代教會許多見證基督的人，最後都：為信仰殉道。

因此，在新約裡：見證，不是：分享個人經驗而已。

更是：公開宣告耶穌是基督，即使因此付上代價。

三、「因為你們從起頭就與我同在」

原文：ὅτι ἀπ᾽ ἀρχῆς μετ᾽ ἐμοῦ ἐστε

意思：「因為你們從開始就一直與我同在。」

這裡的「起頭」主要指：耶穌公開事奉的開始。

門徒：

• 聽過祂講道
• 看過祂神蹟
• 經歷祂生活
• 見證祂受死與復活

因此，

他們具有：使徒見證人的資格。

這也是《使徒行傳》選立馬提亞時的重要條件：「必須是從約翰施洗起，直到主升天，都常與我們作伴的人。」（徒1:21–22）

四、為什麼門徒必須作見證？

因為：聖靈雖然在人心工作，卻通常藉著人的見證來傳揚福音。

例如：《使徒行傳》2章

• 聖靈降臨。
• 彼得站起來講道。
• 三千人信主。

因此，聖靈：不是：取代：人的工作。而是：使用人的見證。

五、約翰福音中的「見證」主題

整卷約翰福音都圍繞「見證」展開：

• 施洗約翰為耶穌作見證（約1:7–8）
• 天父為子作見證（約5:37）
• 耶穌的工作為祂作見證（約5:36）
• 聖經為耶穌作見證（約5:39）
• 聖靈為耶穌作見證（約15:26）
• 門徒為耶穌作見證（約15:27）

因此，整卷約翰福音形成一個完整的「見證鏈」，共同指向一個中心：耶穌是上帝的兒子，是基督。

這也呼應約翰寫福音書的目的：「但記這些事，要叫你們信耶穌是基督，是上帝的兒子；並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」
（約20:31）

六、神學重點

（一）教會的使命是見證基督

耶穌沒有說：你們要建立龐大的組織。

也沒有說：你們要追求影響力。

而是：你們要作見證。

教會存在，最重要的使命，就是：見證耶穌。

 

（二）見證建立在真實經歷之上

使徒能作見證，因為：他們：親眼看見、親耳聽見、親身經歷。

約翰一書1:1–3說：

「論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的……我們也傳給你們。」

今天雖然我們不像使徒那樣親眼見過耶穌，但我們藉著聖經的使徒見證認識基督，並在信仰生活中經歷祂，因此也蒙召作見證。

（三）聖靈與教會同工

福音事工不是：只有：人的努力。

也不是：只有：等待上帝工作。

而是：上帝的靈與上帝的百姓一起工作。

保羅說：「我們原是與上帝同工的。」
（林前3:9）

七、歷代教會的理解

奧古斯丁（Augustine）

奧古斯丁指出，聖靈在人的內心作見證，使人相信；門徒則在外在世界作見證，傳揚福音。內在的光照與外在的宣講彼此配合，使人得以認識基督。

約翰·加爾文（John Calvin）

加爾文認為，耶穌特別提到「從起頭就與我同在」，是要確認使徒見證的權威。他們不是傳述道聽塗說，而是親身見證耶穌的生平，因此他們的見證成為教會信仰的重要根基（參弗2:20）。

八、今日的屬靈應用

1. 每位信徒都蒙召為基督作見證

雖然今天沒有使徒那樣獨特的歷史見證職分，但每位基督徒都可以藉著言語和生活見證基督的救恩與恩典。

2. 見證需要依靠聖靈

我們無法靠自己的口才改變人心，因此要在禱告中倚靠聖靈，求祂賜下智慧、勇氣和愛心。

3. 用生命支持口中的見證

福音見證不只是宣講，也包括生活。當我們活出基督的品格時，我們的生命就成為福音真實性的見證。

 

九、15:26–27的結構

經文	主題	重點
15:26	聖靈的見證	保惠師從父而來，由子差遣，為基督作見證。
15:27	門徒的見證	門徒因從起初與耶穌同在，蒙召與聖靈一同向世界見證基督。

十、15章的整體結構

段落	主題	核心信息
15:1–8	真葡萄樹與枝子	常在基督裡，才能結果子。
15:9–17	常在愛中	遵守主的命令，以彼此相愛結出果子。
15:18–25	世界的恨惡	世界恨門徒，因為先恨基督，也拒絕了父的啟示。
15:26–27	聖靈與門徒的見證	在世界的敵意中，聖靈為基督作見證，門徒也在聖靈的能力中忠心見證基督。

神學總結

約翰福音15:27將「葡萄樹與枝子」的教導自然帶入教會的使命。常在基督裡的人，不僅結出愛的果子（15:1–17），也必然成為基督的見證人（15:18–27）。 這節經文同時提醒我們，初代使徒因親身經歷耶穌而成為福音歷史性的見證人；而今日的教會則建立在使徒的見證之上（弗2:20），並在聖靈的引導下，繼續向世界傳揚同一位復活的主。因此，教會的見證既有客觀的根基——使徒所傳的福音，也有持續的能力——聖靈今天仍在見證基督，並藉著信徒的生命和宣講，把人引向耶穌。

 

 

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