腓立比書1:3-6

 

1:3 我每逢想念你們，就感謝我的上帝；

1:4 每逢為你們眾人祈求的時候，常是歡歡喜喜地祈求。

1:5 因為從頭一天直到如今，你們是同心合意地興旺福音。

1:6 我深信那在你們心裡動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。

³ I thank my God every time I remember you. ⁴ In all my prayers for all of you, I always pray with joy ⁵ because of your partnership in the gospel from the first day until now, ⁶ being confident of this, that he who began a good work in you will carry it on to completion until the day of Christ Jesus.

 

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    保羅是一位禱告的牧者，他常常存歡喜的心為腓立比教會禱告。因為，他感受到上帝在腓立比教會中動了善工，使得腓立比教會的弟兄姊妹同心合意地興旺福音；不僅如此，心中還有美好的確據：必成全這工，直到耶穌基督的日子！

 

    我們常常用方法和策略來經營教會，卻常常忘記教會是上帝的工作，主權在上帝，不是用社會一般的組織運作方式為方法，不是以人的想法來運作；而是，要回到聖經的原則，配合上帝的行事。上帝是一位行動的上帝，祂會有祂的作為，更是有不受限制的主權來進行。

 

    也因為如此，牧者要透過聖經的引導和禱告中的尋求，明白上帝對教會的心意，照上帝的心意來進行，使教會真正成為教會，是順從耶穌基督的呼召來進行、來建立。而這樣的進行是透過「團契」的方式，也就是彼此分享自己從上帝所領受的。

 

    因此，教會是以群體的團契，就是鼓勵會友共同參與的方式來進行；而不是以一、兩人的意見為基礎，是大家在聖靈引導下充分討論，有了共識之後共同行動。這是一種以「一起尊基督為主」之原則，來完成「人人皆祭司」的信仰實踐。

 

 

 

 

腓立比書1:2

 

願恩惠、平安從上帝我們的父並主耶穌基督歸與你們！

 Grace and peace to you from God our Father and the Lord Jesus Christ.

 

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    「恩惠」這個詞有許多意思，如：「魅力、吸引人、令人喜愛的」；「善意、恩惠、好處、幫助」；「恩慈的舉動、善行、施惠」；「感謝、感恩」！

 

    「平安」這詞的意義是：「和平、和諧」。而這個詞更是呼應希伯來文shalom，指的是「彌賽亞國度的平安, 與彌賽亞的救贖可說是同義」。

 

    而保羅在這裡用禱告的口吻祝福腓立比教會：「願恩惠、平安從上帝我們的父並主耶穌基督歸與你們！」

 

    可見「恩惠」和「平安」是上帝主動賜給人，也唯有如此，人才可以有得救的確據！

 

 

 

腓立比書1:1

 

基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。

Paul and Timothy, servants of Christ Jesus,

To all God’s holy people in Christ Jesus at Philippi, together with the overseers and deacons^[a]:

 

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    保羅在這裡也提到「監督」和「執事」。

 

    「監督」有考核和看顧的意思，是維持教會信仰純正的靈魂人物。也因此要做「監督」的人要在信仰是堅定與純正的信徒，必須信主有一段年日，才可以分辨出信仰上的真偽，也可以督責弟兄姊妹好好跟隨耶穌基督。

 

    「執事」在意義上是：執行他人的命令的人，尤其指其主人的命令；僕役、隨從、代理人。也因此，成為執事的人必須謙卑放下自己，已完成教會的託付為使命，照顧教會的弟兄姊妹，使人感受基督的愛。

 

    也因為如此「監督」和「執事」是教會中非常重要之角色，人人當敬重。然而，這個角色時服務與功能的性質，不可以專權。因為權柄是屬乎主耶穌，不是屬於人的！

 

    求主保守教會是有紀律，但是不是讓人以紀律之名把持教會的權柄，但是也求信徒能順服權柄，使教會有次序不紛亂！

 

 

腓立比書1:1

 

基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。

Paul and Timothy, servants of Christ Jesus,

To all God’s holy people in Christ Jesus at Philippi, together with the overseers and deacons^[a]:

 

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    保羅寫這封信的對象是「凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒」，所以才會被稱為《腓立比書》。當然「書」也有「信件」的意思，不一定是指厚厚的著作。也因此不要被「書」這個字嚇到！

 

    腓立比是一個城市，不是猶太人居多的地方，是外邦人的集中地。可見福音不只限制在猶太人中間，也在外邦人中間。而保羅稱這裡信主的人是：「在基督耶穌裡的眾聖徒」。

 

    保羅這樣稱呼是告訴我們屬耶穌基督的人都是聖徒，是主耶穌賦予的，不是像天主教的聖徒是被教宗封的。也因此，我們成為上帝的兒女，就有聖徒的身分，讓我們以祠為榮耀和盼望。因為，我們是有分於基督的榮耀，是上帝所看重的！

 

    求主保守我們的心懷意念，不要忘記我們是「在基督耶穌裡的眾聖徒」！

腓立比書1:1

 

基督耶穌的僕人保羅和提摩太寫信給凡住腓立比、在基督耶穌裡的眾聖徒，和諸位監督，諸位執事。

Paul and Timothy, servants of Christ Jesus,

To all God’s holy people in Christ Jesus at Philippi, together with the overseers and deacons^[a]:

 

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    保羅寫這封信自稱是：基督耶穌的僕人。其實「僕人」是現在的用語，是比較緩和的用詞，其原本的意義是「奴隸」。而奴隸是完全沒有自己的意志，必須無條件聽從主人的。

   

    保羅不僅說自己是基督耶穌的僕人，也包含提摩太。這也就是說，凡是立志跟隨耶穌基督的人，都必須有一個覺醒，我們是耶穌基督的奴隸。也就是說，我們必須服從於耶穌基督的心意！

 

    雖然，我們會說上帝給我們自由意志，不會限制我們的！但是我們感受到耶穌基督在十字架上付出的代價與上帝無限的慈愛恩典，我們自願放下自我，情願成為奴隸一般來服事上帝和上帝所託付的弟兄姊妹！

 

    也因此，我們若清楚保羅所說之基督耶穌的僕人，讓我們也立志如保羅一般順從基督，好使主耶穌所賦予的大使命可以完成，上帝國快快實現，使上帝得著榮耀的稱讚，阿們！