但是，那沒有上帝的靈的人不能夠領受上帝的靈所給的恩賜。這樣的人不能明白這些事，認為這是荒唐的，因為這些事的價值必須用屬靈的眼光才能領悟。
The person without the Spirit does not accept the things that come from the Spirit of God but considers them foolishness, and cannot understand them because they are discerned only through the Spirit.
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聖靈的有效呼召是基督在屬於祂的人身上的恩典，要不是上帝在我們心裡動工，我們是無法明白上帝的拯救，定且接受救恩。所以，人得就以前，需要重生。重生之後才能悔改，悔改才能歸正。
因為如此，我們需要在福音行動之前，為我們傳講的對象禱告，求聖靈開啟他們之心眼，使祂們認是真道，接受耶穌基督的救恩，成為上帝之兒女。
6:19 你們不知道你們的身體就是聖靈的殿嗎？這聖靈住在你們裏面，是上帝所賜的。你們不屬於自己，而是屬於上帝，
6:20 因為他用重價買了你們。所以，你們要用身體來榮耀上帝。
Do you not know that your bodies are temples of the Holy Spirit, who is in you, whom you have received from God? You are not your own; you were bought at a price. Therefore honor God with your bodies.
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保羅用反問之方式要我們確認：我們的身體是聖靈的殿。為何如此說呢？保羅在此教導我們：『上帝所賜的聖靈住在你們裏面。』
是的！當我們信主之時，聖靈就住在我們裡面。保羅更稱這聖靈是印記、是憑據（以弗所書1章13-14節 ）。而這印記讓我們體認：『我們不屬於自己，而是屬於上帝，因為他用重價買了我們。所以，我們要用身體來榮耀上帝。』
願我們都能這樣來榮耀上帝！
弟兄們，我對你們說：時候減少了。從此以後，那有妻子的，要像沒有妻子；
This is what I mean, brothers: the appointed time has grown very short. From now on, let those who have wives live as though they had none,
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這段話讓人想到耶穌基督再來的狀況，也讓我們思考到：今生的事情都要過去，甚至連嫁娶這樣的終生大事，在上帝國都要過去。
當然這段話的意義是要我們以永生的眼光來面對人生，學習過超然的生活，以基督為生命的主。
因為有寬大又有功效的門，為我開了，並且反對的人也多。
because a great door for effective work has opened to me, and there are many who oppose me.
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福音的門是「寬大又有功效的門」，但是因為許多人不能接受或是誤解，成了許多人反對的，尤其是今日的世界，是將上帝屏除和排斥的，以至於今日的基督徒不是殉道，而是要在不信和懷疑的世代中建立信仰，雖然福音的門仍然是開的，仍然是寬大有效。
說到此，我們也感受到在這個充滿多元宗教的環境中，基督徒因著耶穌基督的拯救，有獨樹一格的生命，相信從上帝而來的更新，也就是聖靈的引導，使我們堅立於這世界。
我們相信復活的大能，不斷的更新教會，使其不斷在這個世界成為見證，見證耶穌基督的福音是萬古常新。
不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的，
On the contrary, those parts of the body that seem to be weaker are indispensable,
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保羅這句話是對牧者或教會領袖有很大的提醒，我們不要以為軟弱的弟兄姐妹是對教會的負擔，反倒要接納與扶持，使他們在基督裡可以長大並得剛強，正如保羅在下一節說：『身上肢體我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。』
我們在教會擔任職務的目的為何呢？就是要成全聖徒，也就要弟兄姐妹越來越有基督的榮美在他們身上。教會的一切活動，除了要滿足上帝的心意之外，就是要造就弟兄姊妹。所以，我們應重視人過於事工。
也讓我們記得做在最小的弟兄（姊妹）身上，就是做在耶穌基督的身上，主都記念的，主必報償的。
9:25 凡較力爭勝的，諸事都有節制；他們不過是要得能壞的冠冕，我們卻是要得不能壞的冠冕。
9:26 所以，我奔跑不像無定向的，我鬥拳不像打空氣的；
9:27 我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。
Every athlete exercises self-control in all things. They do it to receive a perishable wreath, but we an imperishable. So I do not run aimlessly; I do not box as one beating the air. But I discipline my body and keep it under control, lest after preaching to others I myself should be disqualified.
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運動員要有好成績，事需要操練，練習凡事要有節制，吃不可以吃太多，睡不可以睡太多，跑步不可偷懶，基本功夫不可少。這些都是要克服人本性中的「好逸惡勞」。藉著這些操練才能使人有所突破，成就大事。
當然我們知道這些人努力要爭取的就是「榮譽」、「地位」，甚至是得到他人或自己的「肯定」，好在人面前受尊重、有光彩。但是保羅却說『他們不過是要得能壞的冠冕』。
的確，人不斷的努力是要得人肯定與稱讚，但是許多一生赫赫有名的人，經過了幾百年、幾千年，誰還記念他們？誰還曉得他的事蹟呢？所以，用「能壞的冠冕」來形容是不為過。
但是我們反過來想，這些人為得那會朽壞的冠冕，都如此的努力，更何況我們要得『不能壞的冠冕』，更是要操練自己，使自己能成為配得這冠冕的人。所以，保羅說：『我奔跑不像無定向的，我鬥拳不像打空氣的；我是攻克己身，叫身服我，恐怕我傳福音給別人，自己反被棄絕了。』
許多時後，我們厭惡這些操練的例行公事，但是我們若要被主所用，就要像運動員一樣受操練，由其是讀經、禱告、默想、…等等的靈修更是不可缺，讓我們立定心志，成為一個遵守操練守則的基督徒。
再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父神。
Then comes the end, when he delivers the kingdom to God the Father after destroying every rule and every authority and power.
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基督徒之所以無畏懼現在的形勢，是因為我們有永恆的盼望，這永恆的盼望就如保羅在此所說：『再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父神。』
由此可見，最後的勝利是屬於基督的。這也是我們在面對各種危難與艱苦時，最大的盼望。人都是爭取一時的榮耀，爭取眼前的稱讚。但是，這一切都要過去，這是我們在歷史中可以看見的。
所以，我們現在雖然是處於平淡無奇之中，沒有人的尊榮，不受人注意，但是我們是屬基督，是屬上帝的兒女，更是上帝的後嗣，我們要繼承上帝永遠榮耀的國，要為此歡呼讚美。
