2022年6月11日 星期六

以賽亞書14:24-32

 

14:24 萬軍之耶和華起誓說:我怎樣思想,必照樣成就;我怎樣定意,必照樣成立,
14:25
就是在我地上打折亞述人,在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人;他加的重擔必離開他們的肩頭。
14:26
這是向全地所定的旨意;這是向萬國所伸出的手。
14:27
萬軍之耶和華既然定意,誰能廢棄呢?他的手已經伸出,誰能轉回呢?
14:28
亞哈斯王崩的那年,就有以下的默示:
14:29
非利士全地啊,不要因擊打你的杖折斷就喜樂。因為從蛇的根必生出毒蛇;牠所生的是火焰的飛龍。
14:30
貧寒人的長子必有所食;窮乏人必安然躺臥。我必以饑荒治死你的根;你所餘剩的人必被殺戮。
14:31
門哪,應當哀號!城啊,應當呼喊!非利士全地啊,你都消化了!因為有煙從北方出來,他行伍中並無亂隊的。
14:32
可怎樣回答外邦(或指非利士)的使者呢?必說:耶和華建立了錫安;他百姓中的困苦人必投奔在其中。

 

The Lord of hosts has sworn:

As I have designed,

so shall it be;

and as I have planned,

so shall it come to pass:

25

I will break the Assyrian in my land,

and on my mountains trample him under foot;

his yoke shall be removed from them,

and his burden from their shoulders.

26

This is the plan that is planned

concerning the whole earth;

and this is the hand that is stretched out

over all the nations.

27

For the Lord of hosts has planned,

and who will annul it?

His hand is stretched out,

and who will turn it back?

In the year that King Ahaz died this oracle came:

 

29

Do not rejoice, all you Philistines,

that the rod that struck you is broken,

for from the root of the snake will come forth an adder,

and its fruit will be a flying fiery serpent.

30

The firstborn of the poor will graze,

and the needy lie down in safety;

but I will make your root die of famine,

and your remnant I will kill.

31

Wail, O gate; cry, O city;

melt in fear, O Philistia, all of you!

For smoke comes out of the north,

and there is no straggler in its ranks.

 

32

What will one answer the messengers of the nation?

“The Lord has founded Zion,

and the needy among his people

will find refuge in her.”

 

**************

 

    先知以賽亞預言非利士人的下場,使人看見非利士人必定敗亡。因為,上帝要興起強大的軍事帝國,不管是亞述還是巴比倫,都是有強大的軍事力量,而且是使許多小國家滅亡。而上帝這樣做,要凸顯他特別愛以色列和猶大,讓他們有復興的機會。

 

    我們既然知道上帝有這樣的特質,我們就要順應上帝的呼召,讓自己常常在上帝的憐憫當中,正如猶大書20-21節所說:親愛的弟兄啊,你們卻要在至聖的真道上造就自己,在聖靈裡禱告,保守自己常在上帝的愛中,仰望我們主耶穌基督的憐憫,直到永生。

 

    因此,我們與上帝的關係是建立在上帝的保守,使自己得恩惠蒙憐恤,不是藉由我們服事努力賺來的,乃是要透過耶穌基督自己本身的拯救!

 

 

啟示錄15章3-4節

 

15:3 唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌:主─全能的上帝啊,你的作為多麼宏偉奇妙!萬國的王啊,你的道路多麼公正真實!
15:4 主啊,誰敢不敬畏你?誰不頌讚你的名?只有你是神聖的。萬國都要來,在你面前敬拜,因為你公義的作為已經彰顯出來。


and sang the song of Moses the servant of God and the song of the Lamb: ‘Great and marvelous are your deeds, Lord God Almighty. Just and true are your ways, King of the ages. Who will not fear you, O Lord, and bring glory to your name? For you alone are holy. All nations will come and worship before you, for your righteous acts have been revealed.’

********************************

    這是得贖之民的讚美詩,正如啟示錄15章2節所述:『我又看見一片好像玻璃的海,攙雜著火。我也看見一些人;他們已經勝過了那獸、獸像,和以數字代表名字的那人。他們都站在玻璃海邊,拿著上帝給他們的豎琴,唱上帝僕人摩西的歌和羔羊的歌…』

    而我們今日禮拜,也是預演這幕景象。我們是上帝從這世界中呼召之一群人。雖然我們不見得是完全與得勝的基督徒,但是我們是屬乎主耶穌的人,是祂的義臨到我們,使我們得以站立於上帝之面前。

    是祂肯施恩,所以我們可以有不同之生命,所以當我們將來可以永遠與主同在之時,我們也會唱出這讚美詩:『主─全能的上帝啊,你的作為多麼宏偉奇妙!萬國的王啊,你的道路多麼公正真實!主啊,誰敢不敬畏你?誰不頌讚你的名?只有你是神聖的。萬國都要來,在你面前敬拜,因為你公義的作為已經彰顯出來。』

    相信在上帝的保守下你和我都在此行列中!

 

2022年6月10日 星期五

創世記4:7

 

你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。

 

 If you do what is right, will you not be accepted? But if you do not do what is right, sin is crouching at your door; it desires to have you, but you must rule over it.”

 

**************

 

    「罪」在聖經中有兩種描述,一個是指「罪性」,另一個是指「罪行」。兩這的區別是在單、複數:單數是指罪性;複數是指罪行。但是人只會注意外在的罪行,卻不注意內在的罪性。因為罪行是從罪性所造成的結果,要解決罪的問題,必須從罪性來下工夫才可以解決!

 

    當然人的罪性的發生是來自亞和夏娃的罪刑所帶來的結果,祂們違背上帝的旨意吃了分辨善惡樹的果子,得罪了上帝,以致於罪就進入人的生命中。同樣,該隱也是因為心中不滿上帝,讓罪性起了作用,顯明出來,以致於產生惡行殺了兄弟亞伯!

 

    然而,在該隱犯罪之前,上帝有提醒他:「你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」

 

    這意思就是說,人是有能力可以制服罪性,然而人卻因為離開上帝而感到無力招架,情願犯罪而不順服上帝。這就是人性的弱點,導致人喜歡選擇方便之路,不選擇正確之路!因為正確之路,在受罪惡轄制的人性,看為是困難不可行之路!

 

    今日,我們蒙上帝在基督裡的拯救,我們必須有一個覺悟,罪性雖然還是隨時糾纏我們,我們要靠主剛強來勝過它、制服他,就是要來行上帝看為正確的路,不是選擇方便的路,這就是真正的自由!

哥林多前書13:1

 哥林多前書13 - DailyVerses.net

我若能說萬人的方言,並天使的話語,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。

If I speak in the tongues of men or of angels, but do not have love, I am only a resounding gong or a clanging cymbal.

*********

 

    說到「愛」來源仍然是上帝,若沒有上帝就沒有愛!然而愛不是人人追求的,也不是人人想擁有的。許多人認為金錢、名聲、權力、很重要,寧可擁有其他的事物,就是不要有愛!

 

    保羅在這裡也提到,「萬人的方言」、「天使的話」似乎是許多基督徒所看重的!因為,這兩項可以讓一個人在宗教界成為權威人物,就像今日有許多在宗教的明星,所擁有的就是「好口才」、「好文筆」、讓人感覺「滿有聖靈恩膏」。祂們因為有這些,受到萬人的尊崇!

 

    然而保羅卻勇敢的批判說:「卻沒有愛,我就成了鳴的鑼,響的鈸一般。」

 

    的確,很有「好口才」、「好文筆」、「滿有聖靈恩膏」,要是沒有愛成為基礎,這些都是沒有意義的,和鑼、鈸這樣會響的樂器沒有兩樣!除非有愛成為靈魂、成為中心,鑼、鈸這樣會響的樂器才能奏出讓人共鳴的樂音!

 

    同樣,「好口才」、「好文筆」、讓人感覺「滿有聖靈恩膏」,不是用來高抬自己成為宗教明星,而是要宣揚上帝愛的福音,來榮耀上帝、使人得到造就和感受上帝的愛,才是有意義的!

 

 

 

 

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