聽智慧人的責備，強如聽愚昧人的歌唱。
It is better to heed the rebuke
of a wise person
than
to listen to the song of fools.
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我們常常喜歡好聽的話，但是真正有益於我們的，並不是這些好聽的話，而是我們不喜歡聽的話。因為這些不好聽的話，通常會讓我們認識自己真正的狀況，而不被自我滿意的假象所蒙騙！
《傳道書》的作者，將這樣的原則告訴我們，就是讓我們可已警覺到「忠言逆耳」，好讓我們可以誠實的面對自己的真實狀況，不要活在虛假受騙的狀態，因為魔鬼的伎倆就是欺騙與讓我們自滿、自義，以至於不能謙卑的聽從上帝的話語。
上帝的話語是真實的，卻是讓我們不容易聽進去，甚至我們內心仍然還會悖逆、反抗上帝，以至於我們常常與上帝的話摔跤，到最後我們無法勝過時，我們才甘心放下自己，這就是我們真正的實況！
也因為這樣，傳講上帝話語的人，要有心理準備，就是我們傳講上帝的話，必定會有爭戰，我們不可以要討好人而沒有忠心的傳講上帝的話，讓人墮入地獄中，上帝必定追討的！
使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；
Then we will no longer be infants, tossed back and forth by the waves, and blown here and there by every wind of teaching and by the cunning and craftiness of people in their deceitful scheming.
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我們可以純潔，但不可以無知。因為人心險惡，常常要利用別人來達到自己的目的，而且利用完之後又將別人拋一邊！而魔鬼更是如此來引誘人離開上帝，牠會利用一些人來影響一群人，這是牠破壞教會的一貫技倆。
所以保羅惠在這裡勸告說：「我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；」
然而誰能讓我們可以抵擋這些魔鬼技倆？就是要在基督裡成熟長大！這當然是聖靈透過上帝的話語在我們身上做成的，這也凸顯出聖經對我們的重要性！不僅保護個人，更是保護教會！
既然如此，我們經應當像《猶大書》20-21所說：「親愛的弟兄啊，你們卻要在至聖的真道上造就自己，在聖靈裡禱告，保守自己常在上帝的愛中，仰望我們主耶穌基督的憐憫，直到永生。」
上帝也必一路保守到底，讓我們用堅定的信心來抵擋魔鬼的技倆，因為耶穌基督已經在十字架上得勝了，最終的勝利是屬於上帝和上帝的子民的！
（大衛的詩。）地和其中所充滿的，世界和住在其間的，都屬耶和華。
Of David. A psalm.
The earth is the Lord’s, and everything in it,
the world, and all who live in it;
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上帝在大自然的工作除了創造，還有攝理(或是護理)。我們不只要注重上帝超自然的作為，更不可以忽略上帝在自然界的作為！就如主耶穌在登山寶訓中，用野地的花和空中的飛鳥來說明上帝的慈愛。
正如說到啟示，有分「一般啟示」和「特殊啟示」。「一般啟示」是與大自然有關的啟示，雖然不能使人得到救贖，卻讓人感受到上帝是真真實實的！對於領受過「特殊啟示」的人，更感受到「一般啟示」的重要與真實。
我們屬上帝的人，因著有聖靈的工作，更是從大然中可以看見上帝的榮耀，於是可以歡呼讚美與敬拜上帝了！
（大衛逃避掃羅，藏在洞裡。那時，他作這金詩，交與伶長。調用休要毀壞。）上帝啊，求你憐憫我，憐憫我！因為我的心投靠你。我要投靠在你翅膀的蔭下，等到災害過去。
For the director of music. To the tune of “Do Not Destroy.” Of David. A miktam. When he had fled from Saul into the cave.
Have
mercy on me, my God, have mercy on me,
for in you I take refuge.
I will take refuge in the shadow of your wings
until the disaster has passed.
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我們在上帝的眼中就像雲霧一般，不多時就要消失！然而上帝卻看重這將要要消失的雲霧，藉由耶穌基督來拯救我們，使我們從無意義，變成有意義！這一切都是出於上帝的憐憫，因此大衛在上帝面前求憐憫！
我們也要像大衛一般求憐憫，讓我們的生命再一次被更新，使短暫無意義的生命，經過上帝救贖的大能，就成為永恆有意義的生命！因為上帝要透過主耶穌將永生賜給我們，使我們不再是「不可知的雲霧」！
『上帝啊！求你憐憫我，憐憫我！』
我們要躲藏在祢翅膀的蔭庇之下，祢是我的磐石、我的藏身之處！
