眾人聽見從死裡復活的話，就有譏誚他的；又有人說：「我們再聽你講這個吧！」
When they heard about the resurrection of the dead, some of them sneered, but others said, “We want to hear you again on this subject.”
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「從死裡復活復活」是基督信仰的試金石：有聖靈引導的人，就會接受；沒有聖靈引導的，就不會接受。正如羅馬書10章9節說：「你若口裡認耶穌為主，心裡信上帝叫他從死裡復活，就必得救。」
保羅在雅典這個城市傳福音時，也遇到照樣的境況，有人譏誚他，也有人非常有興趣來明白。而我們傳福音時，也同樣會遇到！只是我們大多以靈魂得救和上天堂來說明，沒有讓人明白真正的得救，這是很可惜的！
基督信仰的復活，是「肉身復活」，不是光光上天堂或靈魂不死！當然肉身復活也是有所轉變，就是「這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。」(哥林多前書15:53)
我們就是堅信這事、存這盼望而活，相信有一天會成就的！
1:7 許多騙子已經在世界上到處活動，他們公開否認耶穌基督降世為人這事實。這樣的人是騙子，是敵對基督者。 1:8 你們要小心才不至於失掉你們所成就的，而是要得到全部的獎賞。 1:9 要是有人不持守基督的教訓，反而偏離了，就是眼中沒有上帝；那持守教訓的，就得著了聖父和聖子。
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對基督徒而言，耶穌基督本為上帝的兒子，與上帝是同等的。祂為了順服父上帝，降卑自己，降世成為人，甚至為人的罪，受到凌辱和鞭打，最後被釘死於十字架上。所以，對約翰而言，耶穌基督降世為人，是不可否認之事實。
而約翰在此說有一群騙子，混雜在教會之中，『他們公開否認耶穌基督降世為人這事實』。約翰在此稱他們為「騙子」、「敵對基督者」。跟據後來的研究，這群人為諾斯底主義者。
諾斯底主義根據宇宙二元論，把宇宙分成靈性世界與物質世界，前者是善的，是人生歸宿最高的境界；後者是惡的，是束縛人生的桎梏。人要得救，必須脫離物質世界的束縛，而知識就是救人唯一的工具。這種知識（Gnosis）是一種神秘的智慧，也是上帝特別的啓示，只有少數蒙恩寵的人才能獲得。且爲著要從物質世界拯救 出來，人必須禁欲克己，拒絕物質的誘惑。
諾斯底主義承認有一位崇高善良的上帝，是那光明的靈性世界之王，可是這不是舊約聖經的上帝。舊約的上帝不過是一位「次等的神」，因爲他創造了這「有形的惡的物質世界」。基督卻把那靈界上帝的真相啓示出來，因此只有藉著認識基督才可以「得救」。可是物質世界既是惡的，基督便不可能真正成爲人身。基督在世爲人，不過是幻影，看起來像人，卻又不是真正的血肉之軀。
所以，諾斯底主義者是不符合事實與違背聖經之啟示的異端，教會為對此異端也建立「使徒信經」等來護純正信仰。使徒信經提到上帝是創造天和地的，又提到耶穌基督是由「童貞女瑪利亞所生的」，最後它更提到耶穌的「身體復活」。藉著使徒信經，初代教會聯合一致公開確認耶穌基督神人兩性同時合在一身。
故此，約翰說：『你們要小心才不至於失掉你們所成就的，而是要得到全部的獎賞。要是有人不持守基督的教訓，反而偏離了，就是眼中沒有上帝；那持守教訓的，就得著了聖父和聖子。』
這也警告我們，對基督不完全的信仰，是會沉淪的！
主耶和華說：日子將到，我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。
“The time is surely coming,” says the Sovereign Lord,
“when I will send a famine on the land—
not a famine of bread or water
but of hearing the words of the Lord.
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上帝的話語是多麼重要，因為這是人真正的所需，正如主耶穌回應撒但的試探說：「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠上帝口裡所出的一切話。」(馬太福音4:4)
這也讓我們認識到上帝的話勝過食物，甚至食物也是由上帝的話來的，如申命記8章3節說：「他苦煉你，任你飢餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裡所出的一切話。」
因此人不只要吃身體的糧，更要吃生命的糧！主耶穌更進一步說：「我就是生命的糧。你們的祖宗在曠野吃過嗎哪，還是死了。這是從天上降下來的糧，叫人吃了就不死。我是從天上降下來生命的糧；人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉，為世人之生命所賜的。」(約翰福音6:48-51)
而主耶穌就是「永生之道」、「道成肉身」，也就是說我們信靠祂就是領受生命之糧，而這生命之糧如何供應我們？就是透過聖經，因為聖經是文字的道，是上帝口裡所說的話！正如保羅所說：「聖經都是上帝所默示的（或譯：凡上帝所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的，…」(提摩太後書3:16)
「默示」就是上帝的呼出，也就是「口裡所出的一切話」！因此上帝的話是真正滿足我們生命的，沒有上帝的話真的會又飢又渴！
你們心裡不要憂愁；你們信上帝，也當信我。
Don’t let your hearts be troubled. Trust in God, and trust also in me.
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主耶穌在被釘十字架之前，向門徒說這話！意思說：祂雖然是與上帝同等，人們也要信靠祂如同信靠上帝，但是祂願意為每一個屬祂的人成為祭物，願意為每一個屬祂的人而死！
祂不是要賜給人許多的財富，滿足每一個人的需求！祂要做的是要承擔眾人的罪孽，然而祂所完成的，不是臨到每一個人，而是臨到祂所揀選的人！祂所揀選的人會有一個特質，就是信靠主耶穌如同信靠上帝！而主耶穌本來就有這樣的地位，人本來就可以透過信靠祂，領受了救恩！
因此，我們對待主耶穌要如同對待上帝，而他真的是擁有神性，祂不只是完全的人，更是完全的上帝！祂勝過孔子、蘇格拉底、佛陀、...！因為祂是創造主，人再優秀也無法和祂是同等的！
這樣的一位主耶穌！必定能夠承受我們一切的罪債，而且是有功效的！
看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都屬耶和華─你的上帝。
To the Lord your God belong the heavens, even the highest heavens, the earth and everything in it.
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上帝是掌管一切的上帝，天和地都是屬祂的！既是如此，我們的生命也是掌握在祂的手中！也唯有祂能使我們得著永生，我們真的要將榮耀唯獨歸給上帝！讓祂來引導我們的生命，堅心倚賴祂！
也因為如此，我們要來敬拜祂，唯有祂能滿足我們真正的需要！所以，祂是勝過一切，甚至超越金錢和生命，也唯有祂可以高舉我們，也可以使我們降卑，關鍵就是我們是否願意伏在上帝大能的手下，等待祂的高升！
祂不只造我們，也護理我們，更是救贖我們呢！讓我們真正的完完全全是屬於祂的！
