我終身的事在你手中；求你救我脫離仇敵的手和那些逼迫我的人。
My times are in your hand;
rescue me from the hand of my enemies and from my persecutors!
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這是詩人感受到上帝的眷顧時所做的禱告。
的確，我們的一生都在上帝的手中，我們只有靠上帝的手，才能脫離仇敵和那些逼迫我們的人之手，因為上帝的手是大有能力的。當然上帝常常藉由仇敵和逼迫者的手來陶造我們，這是極大的奧秘，誰都無法明白。但是，我們要相信一切都在上帝掌管之中，連悖逆上帝的魔鬼，也是在上帝掌控之下，這實在太奇妙了。
上帝竟然能用這樣的方式，讓屬祂的人向世人見證：上帝的眷顧是那樣穩妥，就是在暴風雨中、在苦難中、在困境之中，耶和華仍然坐著為王！祂真的能，『救我們脫離仇敵的手和那些逼迫我們的人』！
要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他，拿供物來奉到他面前；當以聖潔的（的：或譯為）妝飾敬拜耶和華。
Give to the LORD the glory he deserves!
Bring your offering and come into his presence.
Worship the LORD in all his holy splendor.
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《歷代志》的作者是祭司，也因此常常說到敬拜上帝該注意的事情。
「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給祂」，這是非常重要的，因為照人的罪行，會如羅馬書所說：「因為，他們雖然知道上帝，卻不當作上帝榮耀他，也不感謝他。他們的思念變為虛妄，無知的心就昏暗了。」(1:21)
除非聖靈引導，人才知道要如何敬拜上帝！「只有上帝藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了上帝的靈，也沒有人知道上帝的事。」(哥林多前書2:10-11)
而作者也告訴我們：「拿供物來奉到他面前；當以聖潔的（的：或譯為）妝飾敬拜耶和華。」
然而真正蒙上帝喜悅的供物只有主耶穌祂自己，因為祂親自成為祭牲，為承擔我們的一切罪而被釘死在十字架上，使我們與上帝之間的冤仇滅除，使我們得蒙上帝悅納為兒女，這是何等的愛！
也因為主耶穌我們才得於成為聖潔無有瑕疵，才有資格來敬拜上帝，享受與上帝同在的平安！
30:2 我比眾人更蠢笨，也沒有人的聰明。
30:3 我沒有學好智慧，也不認識至聖者。
30:4 誰升天又降下來？誰聚風在掌握中？誰包水在衣服裡？誰立定地的四極？他名叫甚麼？他兒子名叫甚麼？你知道嗎？
2 Surely I am only a brute, not a man;
I
do not have human understanding.
3 I have not learned
wisdom,
nor
have I attained to the knowledge of the Holy One.
4 Who has gone up to
heaven and come down?
Whose
hands have gathered up the wind?
Who has wrapped up the waters in a cloak?
Who
has established all the ends of the earth?
What is his name, and what is the name of his son?
Surely
you know!
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從英文NIV的翻譯可以看見其意義和中文的翻譯完全不一樣，若係竟英文的翻譯是十分有趣的﹗
一開始說：「Surely I am only a brute, not a man;」，直接翻譯是「當然，我只是個畜生，不是一個人；」；最後一句是：「Surely you know!」，直接翻譯是「你一定知道吧！」；這是一種反諷的對比語法，使對方去深思自己的想法是否符合真理的要求。
作者在此問了幾個問題，對每一個信仰上帝的人的確可以知道答案，雖然作者是用擬人法的方式來描寫，使人可以清楚明白。但是這些問題的答案在舊約時代和新約時代也有不同的答案，尤其是說到「上帝的兒子的名字」，在舊約時代是以色列，在新約時代是主耶穌。
為甚麼會有這樣的差異呢？因為「以色列」的字義就是「上帝的王子」，以色列民以這名子為尊榮；在新約時代，主耶穌的門徒信主耶穌是上帝的兒子、是基督﹗也因此答案會不同。
雖然如此，我們還是堅信上帝的作為，存敬畏的心來到上帝面前，享受上帝兒女福分與尊榮﹗
31:1 我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？
31:2 從至上的上帝所得之分，從至高全能者所得之業是甚麼呢？
31:3 豈不是禍患臨到不義的，災害臨到作孽的呢？
31:4 上帝豈不是察看我的道路，數點我的腳步呢？
“I
made a covenant with my eyes
not to look lustfully at a young woman.
2 For what is our lot from God above,
our heritage from the Almighty on high?
3 Is it not ruin for the wicked,
disaster for those who do wrong?
4 Does he not see my ways
and count my every step?
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「貞潔」在聖經是非常看重的，並且要求男性和女性都必須貞潔！而貞潔的相反就是淫亂或姦淫，特別是只性的方面。對基督徒而言，性的範圍只在於婚姻之內。要是超出婚姻的範圍就是姦淫，是得罪上帝了！
《申命記》5章18節：「不可姦淫。」
《箴言》5章20節：「我兒，你為何戀慕淫婦？為何抱外女的胸懷？」
約伯用「我與眼睛立約，怎能戀戀瞻望處女呢？」表明自己是遵守到上帝的貞潔要求，是不應該降災給他，上帝不可讓他的生活如此難堪！
同樣，我們要不受上帝責備，就當遠離姦淫，尤其在這個充滿色情的時代，我們更是要自潔，遠離惡事！
