2025年6月23日 星期一

使徒行傳12:1-4

  

12:1 那時,希律王下手苦害教會中幾個人,
12:2 
用刀殺了約翰的哥哥雅各。
12:3 
他見猶太人喜歡這事,又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。
12:4 
希律拿了彼得,收在監裡,交付四班兵丁看守,每班四個人,意思要在逾越節後把他提出來,當著百姓辦他

 

It was about this time that King Herod arrested some who belonged to the church, intending to persecute them. 2 He had James, the brother of John, put to death with the sword. 3 When he saw that this met with approval among the Jews, he proceeded to seize Peter also. This happened during the Festival of Unleavened Bread. 4 After arresting him, he put him in prison, handing him over to be guarded by four squads of four soldiers each. Herod intended to bring him out for public trial after the Passover.

 

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     在這裡看見第一位殉道的使徒是約翰的哥哥雅各,他是西庇太的兒子,是耶穌的表兄弟,他們的母親撒羅米是耶穌的母親馬利亞的姊妹。換句話說,撒羅米是耶穌的阿姨,西庇太和撒羅米的家境比較好,常用財物供給耶穌和祂的門徒。這也解釋了為什麼撒羅米會去向耶穌祈求,在耶穌得國之後,讓她的兩個兒子(雅各和約翰)將來成為主的左臣右相。(20:21)

    耶穌非常重視彼得和雅各,約翰兩兄弟,在許多特殊的場合都只有帶著他們三人。例如,當耶穌去管會堂的睚魯家裡救他的女兒時,耶穌帶著彼得、雅各和雅各的兄弟約翰同去,不許別人跟隨他(5:37);在高山上改變形像時,在客西馬尼園禱告時,都只有帶著這三個門徒。奇妙的是,《聖經》裡沒有記載其他門徒對這樣的作法有任何不滿。

    而雅各為主殉道的事情卻得到主的讚許啟示錄210節所說「你將要受的苦你不用怕。魔鬼要把你們中間幾個人下在監裡,叫你們被試煉,你們必受患難十日。你務要至死忠心,我就賜給你那生命的冠冕。」。

    雅各受害之後,彼得也面臨到迫害的事情,如經文所說「他(希律王)見猶太人喜歡這事,又去捉拿彼得。那時正是除酵的日子。」

    可見耶穌基督的門徒在當日屬於極危險的狀態雖然如此,我們沒有看彼得有害怕的心,仍然勇敢面對

2025年6月21日 星期六

使徒行傳11:15-17

 

11:15 我一開講,聖靈便降在他們身上,正像當初降在我們身上一樣。

11:16 我就想起主的話說:『約翰是用水施洗,但你們要受聖靈的洗。』

11:17 上帝既然給他們恩賜,像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣;我是誰,能攔阻上帝呢?」

 

15 “As I began to speak, the Holy Spirit came on them as he had come on us at the beginning. 16 Then I remembered what the Lord had said: ‘John baptized with water, but you will be baptized with[b] the Holy Spirit.’ 17 So if God gave them the same gift he gave us who believed in the Lord Jesus Christ, who was I to think that I could stand in God’s way?”

 

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    這是一個奇妙的景象:「我一開講,聖靈便降在他們身上,正像當初降在我們身上一樣。」

    這會讓人去揣摩聖靈降臨是不是有甚麼表徵?不然彼得怎會如此說話呢?他事怎麼判斷哥尼流一家人有領受聖靈呢?而且是在彼得講道的開始,不是講道之後,讓哥尼流的家人感覺彼得的講道使他們很感動。

    作者這樣描述是向我們說明聖靈是有位格的,是會主動行事,是完全的自由不售人的限制不僅如此,聖靈臨到一個人是有表徵的,只有屬聖靈的人才能分辨,不是一般人可以感受到的。也就是說,沒有外表的表現讓人看見,可是祂會在人內心提醒或啟示,同感聖靈的人會清楚。

    當然就今日教會的判斷原則是一個人受聖靈之後,不是說方言,不是有甚麼特別的表現,而是內心意志的轉變,願意認耶穌基督是主,並且渴慕讀上帝的話(聖經)來認識主耶穌願意主耶穌來就自己脫離罪惡與死亡的權勢!

    你的內心是否也有如此的轉變呢?這就是受聖靈重生的人會感受到的一個現象。

使徒行傳11:11-14

  

11:11 正當那時,有三個人站在我們所住的房門前,是從凱撒利亞差來見我的。

11:12 聖靈吩咐我和他們同去,不要疑惑(或譯:不要分別等類)。同著我去的,還有這六位弟兄,我們都進了那人的家。

11:13 那人就告訴我們,他如何看見一位天使站在他屋裡,說:『你打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來,

11:14 他有話告訴你,可以叫你和你的全家得救。』

11 “Right then three men who had been sent to me from Caesarea stopped at the house where I was staying. 12 The Spirit told me to have no hesitation about going with them. These six brothers also went with me, and we entered the man’s house. 13 He told us how he had seen an angel appear in his house and say, ‘Send to Joppa for Simon who is called Peter. 14 He will bring you a message through which you and all your household will be saved.’

 

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    使徒彼得在此表明這個事件不只是自己開始是來自上帝的異象;而哥尼流那邊更是上帝差遣天使指示,要他們去尋求彼得,好聽見上帝要給他們的福音。正如經文所說「你打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來,他有話告訴你,可以叫你和你的全家得救。」

    從這個事件我們看見上帝要成就一件事會使相關的人同得異象互相配合來成就這事所以上帝給的憑據不是自以為是這樣還要有相關的人員互相印證如此才是真的從上帝來的異象也就是說人不可以用想像和直覺來確認上帝給的異象

    這個原則在今天也是如此更何況今日我們有聖經為依據不再是倚靠想像和直覺這只是在成我們混亂和失焦我們的焦距應該放在上帝在基督裡的救贖之完全實現就是基督要揪我們脫離罪惡和死亡的權勢使我們得永生

 

2025年6月19日 星期四

使徒行傳11:4-10

 

11:4 彼得就開口把這事挨次給他們講解說:
11:5
「我在約帕城裡禱告的時候,魂遊象外,看見異象,有一物降下,好像一塊大布,繫著四角,從天縋下,直來到我跟前。
11:6
我定睛觀看,見內中有地上四足的牲畜和野獸、昆蟲,並天上的飛鳥。
11:7
我且聽見有聲音向我說:『彼得,起來,宰了吃!』
11:8
我說:『主啊,這是不可的!凡俗而不潔淨的物從來沒有入過我的口。』
11:9
第二次,有聲音從天上說:『上帝所潔淨的,你不可當作俗物。』
11:10
這樣一連三次,就都收回天上去了。

Starting from the beginning, Peter told them the whole story: “I was in the city of Joppa praying, and in a trance I saw a vision. I saw something like a large sheet being let down from heaven by its four corners, and it came down to where I was. I looked into it and saw four-footed animals of the earth, wild beasts, reptiles and birds. Then I heard a voice telling me, ‘Get up, Peter. Kill and eat.’

“I replied, ‘Surely not, Lord! Nothing impure or unclean has ever entered my mouth.’

“The voice spoke from heaven a second time, ‘Do not call anything impure that God has made clean.’ 10 This happened three times, and then it was all pulled up to heaven again.

 

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    彼得重述自己看見的異象,不只一次,還展現三次!不僅如此,還聽見上帝的聲音說:「上帝所潔淨的,你不可當作俗物。」

    以此來說出自己到哥泥流這個外邦人的家,不是隨著自己的感動或想法,而是上帝的呼召!也因為如此,他是不得不要去外邦人的家裡傳福音。但是,這一切都是出於上帝,而不是個人性的作為。

    既然是上帝的作為,彼得就勇敢交代,毫不怕猶太人的質疑!祂的見證,更是激勵我們要愛上帝,勇敢為上帝做見證,上帝必定會負責的!

 

使徒行傳11:1-3

 

11:1 使徒和在猶太的眾弟兄聽說外邦人也領受了上帝的道。
11:2
及至彼得上了耶路撒冷,那些奉割禮的門徒和他爭辯說:
11:3
「你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。」

 

The apostles and the believers throughout Judea heard that the Gentiles also had received the word of God. So when Peter went up to Jerusalem, the circumcised believers criticized him and said, “You went into the house of uncircumcised men and ate with them.”

 

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    彼得到哥泥流家的事情,對當時的猶太人而言,是一個非同小可的事件!雖然,他去是要傳福音,但是這些猶太人卻質問彼得說:「你進入未受割禮之人的家和他們一同吃飯了。」

    我們今天會覺得吃個飯有甚麼大不了的事情?但是對當時的猶太人而言可是不得了的事!因為,猶太人吃飯的規矩和餐中上的食物,是絕然不同的;甚至於,和外邦人同桌吃飯,會干犯潔淨條例,是會得罪上帝的!

    當然這一切都是上帝在做工,是上帝要彼得前往哥泥流的家。也因此,上帝會賜給智慧給彼得,使他可以答的合宜,好使上帝的名得著榮耀!

 


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