2026年6月3日 星期三

約翰福音8:45

  

我將真理告訴你們,你們就因此不信我。

 

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這節經文是 8:44 的直接延續。耶穌剛指出魔鬼的本質是:「說謊的,也是說謊之人的父。」

接著祂立刻形成強烈對比:

  • 魔鬼謊言
  • 耶穌真理

然而令人震驚的是:他們相信謊言,卻拒絕真理。

一、經文結構

本節非常簡潔:

原因 「我將真理告訴你們」

結果 「你們就不信我」

照一般人的邏輯應該是:因為我說真理,所以你們應該相信我。

但耶穌卻說:因為我說真理,所以你們反而不信我。

這正揭露了人心的悖逆。

二、「我將真理告訴你們」

約翰福音中的「真理」(λήθεια)有特殊意義。

不只是:

  • 正確資訊
  • 客觀事實

更是:

  • 上帝的啟示
  • 上帝的救恩
  • 上帝在基督裡的顯現

例如:

「真理是由耶穌基督來的。」(約1:17

「我就是道路、真理、生命。」(約14:6

因此耶穌不是只在講論真理,祂本身就是真理的彰顯。

真理的內容是什麼?

在約翰福音第8章裡,耶穌所宣告的真理包括:祂是從父上帝來的

8:42「我本是出於上帝。」

祂能使人得自由

8:32「你們必曉得真理,真理必叫你們得以自由。」

祂是世界的光

8:12 「我是世界的光。」

祂是彌賽亞

8:24 「你們若不信我是基督,必要死在罪中。」

這些真理觸及人最深的屬靈問題。

三、「你們就不信我」

這句話十分諷刺。

原文可譯為:「正因為我說真理,所以你們不相信我。」

也就是:真理本身成了他們拒絕耶穌的原因。

為什麼?

因為真理會揭露人的罪。

約翰福音 3:20:「凡作惡的便恨光,並不來就光,恐怕他的行為受責備。」

很多時候,人不是因為證據不足而不信,而是因為真理太具有挑戰性。

四、屬靈的諷刺

在前面 8:44 耶穌說:魔鬼是說謊者。

正常來說:

  • 應該拒絕謊言
  • 接受真理

但這些人卻:

  • 拒絕真理的耶穌
  • 接受自己想相信的東西

這正顯示他們受謊言支配。

五、與舊約先知的傳統

歷代先知常有相同遭遇。

例如:

耶利米 講真話,被迫害。

米該雅 講上帝的信息,被囚禁。

以賽亞 傳上帝的話,百姓不聽。

因此耶穌在這裡其實站在先知傳統中。

上帝的使者常遭拒絕,因為人不願意面對真理。

六、與約翰福音整體神學的關聯

約翰福音一直強調:信與不信

人面對耶穌只有兩種回應:

  • 接受
  • 拒絕

而關鍵不是智力。

而是是否願意接受上帝的啟示。

例如:

約翰福音 1:11 「他到自己的地方來,自己的人倒不接待他。」

約翰福音 5:40 「然而你們不肯到我這裡來得生命。」

注意:

耶穌說的是:不肯

而不是:不能

顯示人的責任。

七、今日的應用

這節經文提醒我們:不是所有拒絕真理的人都缺乏知識

有時候人知道真理,卻不願意接受。

因為真理可能要求:

  • 悔改
  • 改變生活方式
  • 放下驕傲
  • 承認自己的有限

研經上的反思

讀聖經時,最危險的情況不是:我不明白。

而是:我明白,但不願接受。

這正是約翰福音 8:45 所揭露的人性問題。

八、與前後文的關係

經文

重點

8:44

魔鬼是說謊者

8:45

我說真理,你們卻不信

8:46

你們誰能指出我有罪呢?

8:47

屬上帝的人必聽上帝的話

因此 8:45 是一個對比:魔鬼的特徵是謊言;耶穌的特徵是真理。而他們拒絕耶穌,恰恰暴露了自己的屬靈狀態。

一句話總結

約翰福音 8:45 指出,人拒絕耶穌並非因祂缺乏真理,反而是因為祂所講的正是真理;真理揭露人的罪與驕傲,因此不願接受真理的人,最終也會拒絕那位從上帝而來、親自彰顯真理的耶穌基督。

 

 

 

 

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約翰福音8:44

  

你們是出於你們的父魔鬼,你們父的私慾你們偏要行。他從起初是殺人的,不守真理,因他心裡沒有真理。他說謊是出於自己;因他本來是說謊的,也是說謊之人的父。

 

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這是約翰福音最尖銳、最震撼的經文之一。耶穌在前面逐步論證:他們不像亞伯拉罕(8:39-40),也不像真正屬上帝的人(8:42-43),到了這裡,祂直接指出他們真正的屬靈來源。需要注意的是,耶穌並非在談論民族血統,而是在談論屬靈歸屬與生命特質

一、經文結構

本節可分為三部分:

1. 你們是出於你們的父魔鬼

2. 魔鬼的第一個特徵:殺人

3. 魔鬼的第二個特徵:說謊

這兩個特徵正好對應猶太領袖的行為:

  • 想殺耶穌(8:40
  • 拒絕真理(8:45

二、「你們是出於你們的父魔鬼」

原文:

κ το πατρς το διαβόλου

意思是:「你們是從魔鬼這父親而來。」

這不是說他們是魔鬼所創造的。

而是說:他們的思想、價值觀、行動模式反映出魔鬼的性情。

猶太文化裡常用「兒子」來表示具有某種特質。

例如:

  • 光明之子
  • 和平之子
  • 智慧之子

因此:「魔鬼的兒女」

就是活出魔鬼性情的人。

三、「你們父的私慾,你們偏要行」

「私慾」(πιθυμίαι)意思是:

  • 欲望
  • 意圖
  • 心願

耶穌指出:問題不只是他們偶爾犯罪。

而是:他們主動選擇去實行魔鬼的意圖。

原文甚至帶有:「你們樂意去做」的意思。

因此問題不是無知,而是心志上的認同。

四、「他從起初是殺人的」

這裡的「起初」可回想到創世記。

雖然撒但沒有直接拿刀殺亞當夏娃,但牠引誘人犯罪,導致死亡進入世界。

創世記 2:17:「你吃的日子必定死。」

創世記 3章中蛇的誘惑,使死亡臨到人類。

因此:撒但是死亡的始作俑者。

也可能暗指該隱

約翰一書 3:12:「不可像該隱;他是出於那惡者,殺了他的兄弟。」

因此從創世記開始,魔鬼就藉著嫉妒、仇恨、暴力破壞生命。

與本章的連結

8:40:「你們卻想要殺我。」

所以耶穌的意思是:你們想殺我,正顯出你們正在做魔鬼所做的事。

五、「不守真理,因他心裡沒有真理」

魔鬼的第二個特徵是:抵擋真理

原文可譯:「他不站立在真理中。」

意思是:真理不是牠的領域。

牠拒絕真理。

牠反對真理。

約翰福音中的「真理」不只是事實正確。

而是:

  • 上帝的啟示
  • 上帝的光
  • 耶穌自己

因此:拒絕耶穌,本質上就是拒絕真理。

六、「他說謊是出於自己」

創世記 3章是最佳例子。

蛇說:「你們不一定死。」(創3:4

這是對上帝話語的扭曲。

魔鬼的工作模式一直如此:不是完全否定上帝,而是歪曲上帝。

因此:

  • 半真半假
  • 混淆是非
  • 扭曲真理

都是其典型特徵。

七、「他本來是說謊的,也是說謊之人的父」

原文非常強烈:

ψεύστης(說謊者)

πατρ ατο(其父)

意思是:魔鬼不只是偶爾說謊。

說謊是牠本性的流露。

牠是謊言的源頭。

八、約翰福音中的兩個國度

這節經文反映出約翰福音的二元對比:

上帝

魔鬼

真理

謊言

生命

死亡

黑暗

仇恨

而人的回應顯示自己站在哪一邊。

九、神學上的重要意義

1. 屬靈身分由行為顯明

耶穌並不是根據血統判斷。

祂是根據:

  • 是否愛真理
  • 是否接受上帝的兒子

來判斷屬靈歸屬。

2. 殺人與說謊是魔鬼工作的核心

這兩項特質在聖經中經常連在一起:

殺人 破壞生命

說謊 破壞真理

而耶穌來的目的正相反:「我來了,是要叫羊得生命。」(約10:10

3. 拒絕基督最終是屬靈問題

猶太領袖擁有:

  • 聖經知識
  • 宗教傳統
  • 神學訓練

但仍拒絕耶穌。

因此耶穌指出:問題不在知識不足,而在屬靈歸屬。

整段 8:37-44 的發展

  1. 8:37 你們是亞伯拉罕的後裔
  2. 8:39 真兒女必行亞伯拉罕所行的事
  3. 8:40 你們想殺我,不像亞伯拉罕
  4. 8:42 若上帝是你們的父,就必愛我
  5. 8:43 你們不能接受我的道
  6. 8:44 你們真正反映的是魔鬼的性情

耶穌的論證重點是:真正的父親不是由血統決定,而是由人所效法的生命與價值觀決定。

一句話總結

約翰福音 8:44 中,耶穌指出那些拒絕真理、敵對祂的人,雖然自稱是亞伯拉罕和上帝的兒女,但他們的行為卻反映出魔鬼的性情;因為魔鬼從起初就是引向死亡的,也是一切謊言的源頭,而人的屬靈歸屬最終會在他對真理和基督的態度上顯露出來。

 

 

 

 

** 歡迎繼續閱讀:    約翰福音

約翰福音8:43

  

你們為甚麼不明白我的話呢?無非是因你們不能聽我的道。

 

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這節經文承接 8:42。耶穌剛剛指出:「倘若上帝是你們的父,你們就必愛我。」

然而事實上,他們不但不愛耶穌,反而拒絕祂。因此耶穌進一步揭露問題的根源:不是智力上的不明白,而是屬靈上的不願意接受。

一、經文結構

本節是一個問答式論證:

問題「你們為什麼不明白我的話呢?」

答案「因你們不能聽我的道。」

換句話說:不明白,不是因為耶穌講得不清楚;而是因為他們拒絕接受。

二、「不明白我的話」

原文有兩個不同的詞:

「話」(λαλιάlalia指說話、言論、表達方式。

意思是:為什麼你們聽不懂我所講的?

耶穌並非說他們聽不見聲音。

他們當然聽見了。

問題是:他們無法領會其中真正的意義。

為什麼聽不懂?

因為耶穌所講的是:

  • 天父
  • 真理
  • 自己的身份
  • 上帝國

而他們的思想卻被另一套價值觀支配。

因此雖然聽見字句,卻無法進入真理。

三、「因你們不能聽我的道」

這裡的「道」(λόγοςlogos)與前面的「話」(lalia)不同。

可以理解為:我的信息、我的真理、我的啟示

「不能聽」

這裡的意思不是生理上的不能。

而是:不願接受、沒有能力接受;如同一個人心裡已經決定拒絕某件事,即使證據再充分,他仍然不接受。

「聽」在約翰福音中的意義

「聽」不只是耳朵接收聲音。

而是:

  • 接受
  • 領受
  • 順服

例如:

「我的羊聽我的聲音。」(約10:27

意思不是羊能辨認聲波,而是願意跟隨牧人。

因此:「不能聽我的道」

意思是:不能接受我所傳的真理。

四、屬靈上的原因

這節經文揭示一個重要原則:屬靈理解與屬靈生命有關

在約翰福音中,人是否能認識耶穌,不只是知識問題,更是心靈問題。

例如:

約翰福音 3:19 「光來到世間,世人因自己的行為是惡的,不愛光。」

問題不是光不夠亮。而是人不愛光。

約翰福音 7:17 「人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓。」

先有願意順服的心,才有真正的認識。

五、與舊約背景的關聯

先知書常提到:有耳卻聽不見

例如:

以賽亞書 6:9 「你去告訴這百姓說:你們聽是要聽見,卻不明白。」

這不是耳朵失聰。

而是心靈剛硬。

耶穌在福音書中也多次引用這段經文。

因此約翰福音 8:43 延續了這個先知傳統:

上帝的話已經臨到,但人因心硬而拒絕。

六、與上下文的發展

耶穌的論證逐步加深:

經文

重點

8:39

你們不像亞伯拉罕

8:40

你們想殺我

8:41

你們說上帝是你們的父

8:42

若上帝是你們的父就會愛我

8:43

你們不能接受我的道

8:44

因為你們的父是魔鬼

因此 8:43 是通往 8:44 的關鍵橋樑。

耶穌指出:你們之所以拒絕真理,並非缺乏資訊,而是有更深層的屬靈原因。

七、今日的應用

這節經文提醒我們:聖經的理解不只是智力活動

一個人可能:

  • 熟悉聖經知識
  • 研究神學
  • 了解歷史背景

卻仍然抗拒上帝的真理。因為真正的認識上帝,不只是頭腦明白,還包括願意接受上帝的光照與改變。

研經上的反思

耶穌不是問:「你們有沒有聽見?」

而是問:「你們為什麼不能接受?」

因此讀經時重要的不只是:

  • 我懂多少?

更是:

  • 我願不願意順服我所懂的?

一句話總結

約翰福音 8:43 指出,猶太人不能明白耶穌的話,不是因為祂的教導難懂,而是因為他們拒絕接受祂所傳講的真理;屬靈的理解不只是知識問題,更關乎人是否願意向上帝敞開、接受並順服祂的道。

 

 

 

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