約翰福音10:8

  

凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。

 

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這一節相當尖銳，也最容易被誤解。我們需要結合上下文與整本聖經來理解。

一、先釐清一個關鍵問題

表面看起來，這句話好像在說：

👉 「所有在耶穌之前的人都是賊？」

這樣理解是錯誤的，因為：

• 舊約的先知（摩西、以賽亞等）都是上帝差遣的
• 耶穌自己也肯定他們（約5:39）

👉 所以這節不是時間性的「以前」
而是性質上的「不屬於我」

二、逐句解釋

1. 「凡在我以先來的」

原文語氣比較像：

👉 「凡不經過我、卻自己來的」

也就是指：

• 沒有經過「門」（v7）
• 自稱權柄
• 自立為牧人

👉 重點不是「時間」，而是「來源」

2. 「都是賊，是強盜」

延續10:1的用詞：

• 賊 → 偷偷奪取
• 強盜 → 用暴力控制

👉 指那些：

• 利用信仰控制人
• 為自己利益操控群體
• 不是真正牧養，而是掠奪

3. 「羊卻不聽他們」

這句回應10:5：

👉 真羊的特徵：

• 不認得假聲音
• 不持續跟隨

三、這節真正指的是誰？

在歷史與上下文中，主要指：

1. 當時的宗教領袖（法利賽人等）

延續第9章：

• 他們拒絕耶穌
• 把瞎子趕出會堂

👉 他們「掌控羊群」，卻不屬上帝

2. 偽彌賽亞與錯誤領袖

當時猶太社會中有很多：

• 自稱拯救者的人
• 帶領群眾卻導致毀滅

3. 一切不透過基督的屬靈權威

擴大來說：

👉 凡不以基督為中心的屬靈領導

四、與10:7的關係（非常重要）

10:7說：

👉 「我就是門」

10:8就等於在說：

👉 「凡不經過這門的，都是假的」

五、神學重點

1. 基督是判準（criterion）

不是看：

• 名字
• 地位
• 歷史

而是：
👉 是否「透過基督」

2. 假牧人的本質是「掠奪」

不是單純錯誤，而是：

👉 會傷害人、奪取人

3. 真羊最終不會被欺騙

這是一個很重要的應許：

👉 真正屬基督的人，最終會分辨

六、與舊約的呼應

再次連到：

📖 以西結書34章

上帝責備假牧人：

• 吃羊的脂油
• 不醫治、不尋找
• 只顧自己

👉 約10:8正是這段的延續與應驗

七、屬靈應用

1. 分辨屬靈權威

問題不是：

👉 「這個人是不是領袖」
而是：

👉 他是否指向基督？

2. 小心「宗教形式的掠奪」

有些領導：

• 用恐懼控制
• 用權威壓迫
• 用屬靈語言操控

👉 這正是耶穌說的「賊與強盜」

3. 建立對主聲音的敏感

不是只防假，而是：

👉 越認識主，就越不會被假吸引

 

八、一句話總結

👉 約翰福音10:8的核心是：凡不經由基督而自立權柄、試圖掌控上帝子民的人，本質上就是屬靈的掠奪者，而真正屬主的羊最終不會聽從他們。

 

 

 

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