我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。
if we are faithless, he remains faithful— for he cannot deny himself.
ει απιστουμεν εκεινος πιστος μενει αρνησασθαι εαυτον ου δυναται
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信實是上帝重要之屬性。上帝的信實，在聖經裡面，時有論及，乃有重要的意義。在希臘文的意義：公開坦白，並無隱藏。希伯來文有支持、可靠，不令失望之意。我們分析上帝的信實，有以下各種意義︰
（1）上帝的本身為真實的，並非虛構的或想像的；
（2）上帝所宣示的，顯現的，和祂的真實（reality）是相符的，所以是可信的；
（3）上帝乃是不變的，祂的應許，是永不落空的，祂的話，是不會失信的。主耶穌說︰「天地要廢去，我的話卻不能廢去」（太二四35），所以乃是可靠的。
所以保羅在此宣告：『我們縱然失信，他仍是可信的，因為他不能背乎自己。』
上帝就是真理。就肉體感官而言，祂是真實的；祂的存在是真實的：祂真實存在，也是人生命存在的賞賜者。就道德感官而言，祂是正直無邪的；祂是真實毫無錯誤的；沒有任何詭詐。上帝是真理的原形和規範。除了上帝，再沒有正直的。
上帝的真理發自祂對祂應許的持守。「…凡祂應許賜福的話，一句都沒有落空。」(王上八56)上帝的應許是祂的守則；上帝的真理是祂守則上的印記。
有關上帝的真理有兩件事可以安慰我們。
1. 上帝的大能使祂的應許應驗
上帝應許克服我們的敗壞。「祂將我們的罪孽踏在腳下，」(彌七19)
有人說：「我是如此地敗壞，我也無法勝過。」
但亞伯拉罕在這事上仰望上帝的大能，且滿心相信上帝所應許的必能做成。(羅四21)他相信這位造天地的，照樣也能使不生育的能生育。在上帝沒有難成的事，這事實成為信心的支持。那位使水從磐石中流出來的，能應驗祂的應許。
2. 在上帝應許中的真理
上帝的真理是祂應許上的印記。
「盼望那無謊言的上帝….所應許的永生，」(多一2)
永生是應許的甘甜：不能說謊的上帝是這應許的確據。憐憫啟動應許，真理使之應驗。上帝的護理對我們是模糊的，但祂是應許大衛那聖潔可靠的應許者(徒十三34)
「…..上帝並非世人，絕不後悔。」(撒上十五29)
君王所說的話不一定可靠，但上帝絕不背乎祂的應許。上帝的真理是祂冠冕中最豐盛的珠寶之一，且在祂的應許中用祂的名譽作抵押。「我家在上帝面前並非如此；上帝卻與我立永遠的約。這約凡事堅穩，」(撒下二十三5)
大衛家並非如此，就是大衛在許多上帝要求他的事上失敗了，上帝卻與他立永遠的約，赦免他，賜他兒女的名份，使他得榮耀；且這約凡事堅穩。
「有形質的都要被烈 火所銷化」；但這約是堅穩永不改變的，因為上帝蓋上真理的印記。甚至上帝也發誓，把祂的存在、公義都典當在內，使祂的應許成就(來六17)。如果上帝的應許像我們一樣常常食言，那對我們將是很悲慘的事；但，祂的應許是帶真理，祂是永不改變的。
屈梭多模說：「我們要相信上帝的應許，勝於相信我們的感覺。」
我們的感覺可能使我們失望，但應許絕不使我們失望，因為是建立在上帝的真實上。上帝不會欺騙祂子民的信心，甚至祂不能。
「這位不能說謊的上帝曾應許」；祂離棄祂的真時就像離棄祂的神性一樣，是不可能的。
聖經說：上帝有豐盛的誠實(出三十四6)。那是甚麼意思？既然上帝應許要憐憫祂的百姓，祂不旦不會減少祂所說的，反而會成就超過祂所說的。祂經常做比祂說的更多。因為祂在真理上是豐富的。
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