2015年3月16日 星期一

約伯記9:25-26



9:25 我的日子比跑信的更快,急速過去,不見福樂。
9:26 我的日子過去如快船,如急落抓食的鷹。

My days are swifter than a runner;
they flee away; they see no good.
They go by like skiffs of reed,
like an eagle swooping on the prey.

*************

    說到日子過得很快作者在這裡用『跑信的』、『快船』、『急落抓食的鷹』來形容,真的十分貼切。因為人的年紀越大,感覺時間過得越快。而那種感覺,真的是『急速過去,不見福樂』。正如詩篇909-10節所說『我們經過的日子都在你震怒之下;我們度盡的年歲好像一聲歎息。我們一生的年日是七十歲,若是強壯可到八十歲;但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩,轉眼成空,我們便如飛而去。』

    之所以如此是因為我們都懼怕死亡而死亡卻是不可避免正如最近教會有一位老弟兄蒙主恩召雖然活了96個寒暑但是仍然要過去人生好像甚麼都不能抓住一樣日子一天天從我們手中流逝怪不得保羅勸勉我們要『你們要愛惜光陰,』(歌羅西書4:5

    而這裡的珍惜光陰』,就是要抓住時機然而對屬基督的人所謂抓住時機就是要即時傳福音,好使更多人能「及時」信靠耶穌基督,得著永生,好迎接主耶穌的再臨。祂的再臨,是我們完全得贖的日子。也因此,我們不害怕死亡,生命必定贏過死亡,我們必定享受永生福樂

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    14 小時前