2020年3月23日 星期一

馬太福音27: 1-10

27:1 到了早晨,眾祭司長和民間的長老大家商議,要治死耶穌;
27:2 就把他捆綁,解去,交給巡撫彼拉多。
27:3 這時候,賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪,就後悔,把那三十塊錢拿回來,給祭司長和長老,說:
27:4 「我賣了無辜之人的血,是有罪了。」他們說:「那與我們有甚麼相干?你自己承當吧!」
27:5 猶大就把那銀錢丟在殿裏,出去吊死了。
27:6 祭司長拾起銀錢來,說:「這是血價,不可放在庫裏。」
27:7 他們商議,就用那銀錢,買了窯戶的一塊田,為要埋葬外鄉人;
27:8 所以那塊田直到今日,還叫作「血田」。
27:9 這就應了先知耶利米的話,說:「他們用那三十塊錢,就是被估定之人的價錢,是以色列人中所估定的,
27:10 買了窯戶的一塊田,這是照著主所吩咐我的。」

********************

    猶大的名字的意義是非常好的,就是“讚美上帝”。可是當他認清自己所為以後,讓他良心非常自責,加上利用他的人把一切罪過都推給他,導致他自覺無法承受,上吊自殺了!

    雖然耶穌基督的救恩是浩大的,但不是每個人都可以享受祂恩典,所以能聽見祂呼召的人是有福的,我們不要抗拒、不要害怕,要勇敢回應祂,祂必保守屬於祂的人到底,並讓我們承受上帝國的榮耀,因為藉由主耶穌之拯救,上帝已接納我們為祂的兒女,也就是後嗣!

    我們既有這恩典,就要每天存感謝讚美的心,以敬虔度日。


沒有留言:

熱門文章

我的網誌清單

  • 泰奧多·比薩簡介 - 泰奧多·比薩(1519—1605 )是宗教改革的關鍵人物,但他的知名度不如馬丁·路德、約翰·加爾文;儘管如此,他為被腐敗的羅馬教皇制度所籠罩的世界帶來了健全的聖經神學之光,其所發揮的作用不應被低估。泰奧多·比薩的雕像俯瞰瑞士日內瓦的巴斯蒂翁公園,旁邊還有約翰·加爾文、威廉·法雷爾和約翰·諾克斯...
    1 週前
  • 新敬虔運動與約翰·司格圖(John Scotus Eriugena, 約翰·司各特·艾留根那) - 📖 *「你們親近上帝,上帝就必親近你們。」*(雅各書 4:8) 📖 *「敬畏耶和華是智慧的開端,認識至聖者便是聰明。」*(箴言 9:10) ------------------------------ *📜** 1. **什麼是新敬虔運動?* ✅ *新敬虔運動(New Piety Movem...
    1 天前
  • 聖經論(Bibliology)簡介 - *聖經論(Bibliology)是系統神學的一個重要分支,專門探討聖經的本質、來源、權威、無誤性、默示、啟示與解釋*等議題。聖經論的核心問題包括: 1. *聖經是如何被賜下的?(默示與啟示)* 2. *聖經是否無誤無謬?(無誤論 vs. 無謬論)* 3. *聖經如何成為信仰與生活的...
    5 小時前
  • 舊約神學的正典方法(Canonical Approach in Old Testament Theology) - 正典方法(Canonical Approach)是一種研究聖經神學的進路,特別關注舊約聖經作為「正典」(Canon )的最終形式及其在信仰群體中的神學意義。這種方法由**布雷弗曼‧查爾茲(Brevard S. Childs, 1923–2007)** 發展,對舊約神學產生了深遠影響。 -----...
    3 天前