2021年5月6日 星期四

路加福音18:15-17

 


18:15 有人抱著自己的嬰孩來見耶穌,要他摸他們;門徒看見就責備那些人。
18:16
耶穌卻叫他們來,說:「讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在上帝國的正是這樣的人。
18:17
我實在告訴你們,凡要承受上帝國的,若不像小孩子,斷不能進去。」

 

15 People were also bringing babies to Jesus for him to place his hands on them. When the disciples saw this, they rebuked them. 16 But Jesus called the children to him and said, “Let the little children come to me, and do not hinder them, for the kingdom of God belongs to such as these. 17 Truly I tell you, anyone who will not receive the kingdom of God like a little child will never enter it.”

 

******************

 

    真正的謙卑不是靠自己的意志想要謙卑也不是自以為謙卑就是謙卑真正謙卑是承認上帝的主權認為一切都是從上帝那裏領受的若沒有上帝的賞賜和恩助我們是一無所是一無所有更是一無所成!這樣的心境,就是主耶穌所說的「像小孩子」!

 

    其實我們若是認真想一想我們是赤身的來到這世界沒有帶甚麼來而一切所需用的都是上帝透過這個世界賜給我們的當然上帝更透過主耶穌將上帝兒女的身分賜給我們

 

    而我們將來要離開這世界永遠與主耶穌同在也不能從這世界帶走什麼真是所謂的赤身的來也要赤身的走但是永遠不會改變的是上帝兒女的身分!上帝既在基督裡拯救我們,付上獨生子的代價,所成就的是永不改變的!

 

    也因此,我們不是一時得救,是永遠得救!我們所領受的是聖靈為憑據,是到永永遠遠的!

 

 

 

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 舊約敘事文學(Old Testament Narrative)介紹 - *📘* *一、什麼是舊約敘事文學?* *舊約敘事文學*是聖經中篇幅最大的文體(約佔 OT 的 40% 以上)。 它不是現代史學,也不是寓言,而是*以故事方式描述上帝在歷史中的行動*。 特色如下: *特徵* *說明* 1. *神學性的歷史* 敘事真實發生,但作者以神學目的選材、組織內容。 ...
    15 小時前