2022年12月13日 星期二

路加福音23:32-48

 

23:32 又有兩個犯人,和耶穌一同帶來處死。

23:33 到了一個地方,名叫「髑髏地」,就在那裏把耶穌釘在十字架上;又釘了兩個犯人:一個在左邊,一個在右邊。

23:34 當下耶穌說:「父啊!赦免他們,因為他們所作的,他們不曉得。」兵丁就拈鬮分他的衣服,

23:35 百姓站在那裏觀看。官府也嗤笑他,說:「他救了別人,他若是基督,神所揀選的,可以救自己吧!」

23:36 兵丁也戲弄他,上前拿醋送給他喝,

23:37 說:「你若是猶太人的王,可以救自己吧!」

23:38 在耶穌以上有一個牌子,(有古卷加:用希利尼、羅馬、希伯來的文字)寫著:「這是猶太人的王。」

23:39 那同釘的兩個犯人,有一個譏笑他,說:「你不是基督嗎?可以救自己和我們吧!」

23:40 那一個就應聲責備他,說:「你既是一樣受刑的,還不怕神嗎?

23:41 我們是應該的,因我們所受的與我們所作的相稱,但這個人沒有作過一件不好的事。」

23:42 就說:「耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!」

23:43 耶穌對他說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」

23:44 那時約有午正,遍地都黑暗了,直到申初,

23:45 日頭變黑了;殿裏的幔子從當中裂為兩半。

23:46 耶穌大聲喊著說:「父啊!我將我的靈魂交在你手裏。」說了這話,氣就斷了。

23:47 百夫長看見所成的事,就歸榮耀與神,說:「這真是個義人!」

23:48 聚集觀看的眾人,見了這所成的事,都捶著胸回去了。

 

***************

 

    這是耶穌被釘十字架到死亡之過程,祂雖然無罪,卻和兩個罪犯一同受刑。值得記念的是一罪犯信耶穌是基督,上帝的兒子,並向主耶穌求︰「耶穌啊,你得國降臨的時候,求你記念我!」

 

    耶穌當場應許他:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園裏了。」

 

    是的,信主的人一離世,靈魂就回到上帝的樂園裏了,等待主耶穌再來時,身體復活,承受上帝國,享受永生無限!

 

沒有留言:


我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 「出埃及—保羅海難」平行對照表 - *#* *出埃及記(Exodus 14–15)* *保羅海難(Acts 27–28)* *文學/神學意義* *1* 上帝的百姓起行 上帝的僕人保羅起行 故事都從上帝引導的出發開始 *2* 與埃及帝國的對抗 面對羅馬帝國 兩者皆與強權接觸 *3* 在上帝的計畫中被迫靠近海...
    1 小時前