祂賜力量---以賽亞40:29

以賽亞40:29 疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。

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    上帝是我們的創造主，祂按祂的形象和樣式造男造女。所以，祂知道我們的需要，祂也是我們生命之泉源。

    雖然人類的祖先亞當夏娃因為犯罪，使人類與上帝斷絕了關係。但是，上帝看重這份關係，祂主動恢復這個關係，祂差遣耶穌基督來成為人的樣式，為世人的罪孽而成為挽回祭，解決上帝與人隔絕之問題。

    而我們接受了這份救恩，上帝就接納我們成為祂的兒女，不僅如此還要賜我們豐盛的生命﹙約翰福音10:10﹚。

    這豐盛生命要讓我們經歷像泉源般的力量，耶穌說︰『人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。』﹙約翰福音4:14﹚

    所以，我們當存上帝所賜的信心來經歷豐盛的生命，相信『疲乏的，他賜能力；軟弱的，他加力量。』

    正如保羅說︰『求他按著他豐盛的榮耀，藉著他的靈，叫你們心裏的力量剛強起來！』﹙以弗所書3:16﹚

    又說︰『我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。』﹙腓立比書4:11-13﹚

    願您也經歷這豐盛有力之生命，靠主耶穌基督之恩典成為得勝者！

上帝顧念你﹙馬太福音10章30-31節﹚

<經文>

就是你們的頭髮也都被數過了。所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！﹙馬太福音10章30-31節﹚

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    對情侶而言撥頭髮是愛意之表現。

    上 帝也是如此，祂細數你每一根頭髮，是甚麼顏色祂都知道。祂除了細數頭髮，祂也顧念我們生活之大小事情。祂不像人，只會說甜言蜜語，祂是全能的上帝，祂會用 祂的權能運作萬事，使我們屬祂的人、愛祂的人，受到最適當之照顧，雖然很多事，當時不明白，將來都會知道，祂的愛是何等奇妙！

    耶穌在此教導我們︰『所以，不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重！』

    是的，我們在上帝的眼中是極珍貴的，祂允許臨到的事，都有祂美好旨意，要張顯祂的榮耀。我們當存感恩的心，降服在祂大能的手下，祂使人降卑，也使人能升高！祂所賜的喜樂必從淚光中顯現！

    願上帝賜福給您！阿們！

詩篇37:4

 

又要以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。

Take delight in the Lord, and he will give you the desires of your heart.

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    一個人能以耶和華為樂，表示他的心已經被聖靈所更新，能夠體貼聖靈而不是體貼肉體，也因為如此他們的禱告，已經學會察覺何為上帝所喜悅的，能夠照上帝的心意去禱告。故上帝會將他們心裏所求的賜給他們。

    所以，我們要將自己交託給上帝，以祂為我們永遠的喜樂，我們就會經歷到上帝是何等的願意與我們親近，並且是何等樂意垂聽我們的禱告，讓我們在禱告中與祂相遇，感受祂真的是我們的「阿爸」，我們是祂的「寶貝」！

    這是一種正確且是合宜的關係，這是耶穌基督的救恩中才可以享受到的，讓我們向祂歡呼，向祂讚美！

詩篇27:14

要等候耶和華！當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！

Wait for the Lord; be strong and take heart and wait for the Lord.

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    從詩句中我們可以看見『要等候耶和華』是這段經文的重點。

    而我們如何實踐『等候耶和華』呢？就是要『壯膽』、『堅固你的心』。這是成為屬上帝的人很重要的素質。這兩個特質就是要我們靠主成為剛強的人，這樣的支持是怎樣來呢？就是因著信心，這信心也是上帝賜下來的，透過信心可以支取上帝的力量和恩典，成為我們剛強之元素。

    而我們如何用信心支取呢？就是靠聖靈來禱告。這也就說，禱告可以使我們剛強。不要看環境、看勢力，上帝必定成就祂美好的作為在我們當中，只要我們耐心等候，正如詩人在此說：『要等候耶和華！』

西番雅書3:17

耶和華─你的　神是施行拯救、大有能力的主。他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。

The Lord your God is with you,
    the Mighty Warrior who saves.
He will take great delight in you;
    in his love he will no longer rebuke you,
    but will rejoice over you with singing.

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    西番雅先知在此介紹耶和華上帝是：『你的上帝』、『施行拯救』、『大有能力的主』。

    當我們認識到我們的上帝是如此的時候，我們要怎樣思考呢？我們是不是因此感謝上帝，竟然願意顧念我們這樣卑微的人呢！願意拯救我們、賜新生命給我們。

    然而上帝不僅是施行拯救，更是對我們有極深的感情，正如先在此所說：『他在你中間必因你歡欣喜樂，默然愛你，且因你喜樂而歡呼。』

    可見上帝是看我們為寶貝，並且時刻與我們同在，甚至於不責罵我們，讓我們感受祂是何等的和善與仁慈，而祂的愛更是超越我們的想像，使我們感受我們到極大的平靜安穩，也就是平安和安息。

    也因為如此，我們要時時來親近，享受祂，使我們生命得著真正滿足。

詩篇19:14

耶和華─我的磐石，我的救贖主啊，願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。

May these words of my mouth and this meditation of my heart be pleasing in your sight, Lord, my Rock and my Redeemer.

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    很多時候，對這段經文的應用，我們注重於：『願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。』

    但是這樣的論述容易讓人陷入「善功」主義，以為個人的行為可以成為蒙上帝的喜悅的基礎。若是這樣思考，我們就和法利賽人的律法主一樣，以為我遵守了某些條例或法則就可以得與上帝有合宜的關係。那麼，人還需要耶穌基督的救恩嗎？這樣的想法是否定耶穌基督救贖的必要性。

    也因為如此，我們必須就耶穌基督的救贖大功，使我們恢復與上帝有合宜的關係的基礎來看。我們所持的看法是要有基督的救贖之後，我們才有行「善功」的實質能力，而非外表虛假表現。這也是反對「善功」主義之重要理由。但是，反對「善功」主義，並非反對行善。行善仍是人的本分，只是行善是要在聖靈重生之下，才可以真正行善。

    故此，我們對於這段經文的重點是放在『耶和華─我的磐石，我的救贖主啊！』

    因為耶和華是我們的救贖主，祂透過到成肉身的耶穌基督，來接納我們，來更新我們，使我們的思想、言行舉止，都因內在生命改變，而有所改變，符合上帝的心意，才是這段經文的中心。也就是，救贖是一切的基礎，而且是真實的根基。