馬太福音17:20

耶穌說：「是因你們的信心小。我實在告訴你們，你們若有信心，像一粒芥菜種，就是對這座山說：『你從這邊挪到那邊』，它也必挪去；並且你們沒有一件不能做的事了。

He replied, “Because you have so little faith. Truly I tell you, if you have faith as small as a mustard seed, you can say to this mountain, ‘Move from here to there,’ and it will move. Nothing will be impossible for you.”

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    這裡說到信心的影響力是時分浩大，甚至可以移山。但是我們要清楚，這個力量不是信心本身，信心只是一個管道，這個管道是將上帝的大能傳遞到我們的情境。所以，不是信心大小，而是有沒有信心，即使是像芥菜種那麼小，也可以將上帝大能流露出來。

    透過耶穌基督的話知道：我們的信心不是建立在自己，而是建立在上帝。基督徒透過信仰宣告回應上帝：我信上帝，全能的父。這樣的信仰帶出來的結果，是讓人有可以勇敢面對人生的各樣問題，更是延伸至對於生死之問題也不怕，因為我們有堅強的倚靠。

    也因為如此，我們不要太強調人的信心，會讓人認為信心可以邀功或是感動上帝，有「善功」之嫌。更重要的一件事，就是信心是來自上帝的作為，不是人自己發出的，是一個果實，更應將這樣的榮耀歸給上帝，人不可以此自居或互誇。這也是我們在信息傳講時，要特別小心之處，避免對人之歌功頌德。

詩篇95:1-2

95:1 來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！
95:2 我們要來感謝他，用詩歌向他歡呼！

Come, let us sing for joy to the Lord; let us shout aloud to the Rock of our salvation. Let us come before him with thanksgiving and extol him with music and song.

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    這是禮拜時宣召可以使用的經文。而宣召是一種「邀請」，是上帝藉宣召邀請我們來領受祂的福份，由此可見受邀請來禮拜的人與被敬拜的上帝之間的區別是很清楚的。司會者當以明亮，充滿信心但嚴肅的態度來宣讀。

    從人的角度來看，有時去禮拜是我們「自動」參與，有時則因牧師或其他信徒的邀請，無論如何，我們不能忘記那終極的「動因」是上帝，不是我們自己或某個人。『我們愛，因為上帝先愛我們』(約翰壹書4：19)，是上帝先愛我們，並以祂的愛來吸引我們。

    正如詩人在此說：『來啊，我們要向耶和華歌唱，向拯救我們的磐石歡呼！』

    我們可以在此知道：人之所以敬拜上帝，是因為上帝的拯救。這是上帝公義的展現，是因為祂的公義的屬性，不容許罪惡來欺壓、來轄制我們。也因為我們感受到上帝這樣的作為，也就是上帝的大「Yes」；而我們感受到這份愛，就以小的「Yes」回應上帝，這就是「敬拜」。

    敬拜的內容是感謝主、用詩歌向主歡呼，這是我們禮拜所要表達的，也藉此來與上帝相遇。所以，我們要以喜樂且恭敬來敬拜上帝。

    宣召時，意識到是上帝主動邀請我們到祂面前來。我們當心存感謝迎向上帝，不只如此，我們宛如受邀到天上與眾聖徒同聲合唱：『哈利路亞，讚美上帝！因為我們的主－－全能的上帝作王了！我們要歡呼快樂，頌讚祂的偉大！因為羔羊的婚期到了；他的新娘準備好了。』(啟示錄19：6-7)。

約翰福音16:33

我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。

I have told you these things, so that in me you may have peace. In this world you will have trouble. But take heart! I have overcome the world. 

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    這是一個重要且必要的宣告：『我已經勝了世界！』

    是的，耶穌基督這樣的宣告對我們有「已然卻未然」（already not yet）的張力。因為這個世界仍然有苦難，甚至有人說：「人生不如意的事，十件有八、九件之多」。許多罪惡和黑暗的事，仍然充滿在人間。許多不公義的事，甚至傷害到我們，使我們感到窒息，不知如何是好？我們仍然要信靠上帝嗎？就如有人問我們：「被打的時候要還手嗎？」

    也因為如此，當世界越多的不安時，就更盼望平安；在夜深的時候，就盼望黎明快到；在寒冬的酷冷中，就盼望春天的溫暖來臨。這也是告訴我們，人的意志雖然悖逆上帝，但是心靈深處是迫切渴慕上帝、需要上帝。你有聽到這樣深邃且無聲的吶喊嗎？

    人生有許多的缺憾和不完美，還有許多的無奈，我們要勇敢接受這些，但是我們不要沮喪，因為耶穌說：『我已經勝了世界！』

約翰福音17:17

求你用真理使他們成聖；你的道就是真理。

Sanctify them by the truth; your word is truth.

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    這段話是耶穌基督的禱告，在此我們看見耶穌基督所關切的事：盼望他的門徒可以成聖。所以，祂開始就求上帝用真理使門徒們成聖。

    在這樣的禱告中我們看見：「使成聖」是上帝的作為，不是人的努力來的。也就是說，上帝的工要作在門徒身上。而有上帝作工在其身上的人，才能作上帝的工。所以，救贖和創造一樣，都是上帝的作為，也惟有被上帝聖化的人，才能參與聖工，正如舊約利未人或祭司。

    然而上帝如何聖化我們？由這段禱告我們知道：是用上帝的道。上帝的道就是上帝的默示之聖經，與成為肉身人可見的耶穌基督。耶穌基督是透過一次的死和復活，將真理交託給教會；也透過聖經的話，不管是共同禮拜或單獨會主，讓我們的生命一點一點更新，越來越有基督的形象，這也就說聖化或使成聖是一生的工夫，是漸進式的也是戲劇性的變化。也為了保證聖化可以成全，讓基督成形在我們心中，就賜下聖靈為保惠師，為憑據的記號。

    也因為如此，我們要順服上帝的呼召，讓上帝的工作在我們身上，我們才能有資格作上帝的工，成為祂的見證人，在萬民中宣揚基督，使人歸向上帝，將來一同進入上帝國的榮耀中。

*** 繼續閱讀:   約翰福音17章  

詩篇119:143

我遭遇患難愁苦，你的命令卻是我所喜愛的。

Trouble and distress have come upon me, but your commands give me delight.

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    我們遭遇到患難與愁苦，好像上帝離我們很遠，甚至覺得上帝不理我們。讓我們感覺好難過、好沮喪。於是有人因此也不再信靠上帝，不再到教會去聚會，好像用這樣的方式來和上帝對抗，上帝就不會讓我們遇到患難與愁苦。

    其實這是人一廂情願的想法，上帝並不因此就離開我們，正如離開上帝的人仍然有患難與愁苦。所以，不是離開上帝就可以過得更好。反過來，在遭遇到患難與愁苦時要來尋求上帝，祂必幫助我們，只要我們願意遵守祂的命令，就可以得著真正的平安。

    所以，我們要如保羅所說︰『不要效法這個世界，只要心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意』。讓上帝的命令，成為我們人生的指標，求主幫助我們。