但以理書11:1-4

11:1 又說：「當瑪代王大利烏元年，我曾起來扶助米迦勒，使他堅強。

11:2 現在我將真事指示你：波斯還有三王興起，第四王必富足遠勝諸王。他因富足成為強盛，就必激動大眾攻擊希臘國。

11:3 必有一個勇敢的王興起，執掌大權，隨意而行。

11:4 他興起的時候，他的國必破裂，向天的四方（方：原文是風）分開，卻不歸他的後裔，治國的權勢也都不及他；因為他的國必被拔出，歸與他後裔之外的人。

1 "And as for me, in the first year of Darius the Mede, I stood up to confirm and strengthen him.

2 "And now I will show you the truth. Behold, three more kings shall arise in Persia, and a fourth shall be far richer than all of them. And when he has become strong through his riches, he shall stir up all against the kingdom of Greece. 3 Then a mighty king shall arise, who shall rule with great dominion and do as he wills. 4 And as soon as he has arisen, his kingdom shall be broken and divided toward the four winds of heaven, but not to his posterity, nor according to the authority with which he ruled, for his kingdom shall be plucked up and go to others besides these.

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    關於波斯與亞歷山大的異象，雖然那時候時間未到，卻講得清清楚楚，讓人不禁感覺上帝啟示的奇妙！然而上帝對未來的預言不僅和人類歷史有關，更是與人類的救贖有關，尤其是關乎耶穌基督的事情。

    而這樣的預言在歷史上一一應驗時，不禁任人有許多的感傷，尤其是君王的生命是大起大落，其實「有為者」不是人是上帝，但人卻常常要成為「有為者」好來呼風喚雨。而呼風喚雨者，中有一天會敗落，因為他們只不過是被上帝賦於權力，若不敬畏謙卑，自然會走向滅亡！

    也因為如此，在教會中做上帝代表的領袖們，也要有如此的認識，不是自己有甚麼可取之處，完全是上帝的憐憫與恩典，使用我們為器皿來服事眾弟兄姊妹，是上帝給的權柄，權柄不是我們，權柄是上帝，要照上帝所喜悅地來行，不是照自己的理想與想法，這事很重要的，不要自以為有使命、有負擔，就可以做甚麼，非也！上帝給權柄不是要我們圖謀大事，是要我們遵行上帝命令，完成上帝旨意！

*** 請繼續閱讀:   但以理書11章 

但以理書10:15-21

10:15 他向我這樣說，我就臉面朝地，啞口無聲。

10:16 不料，有一位像人的，摸我的嘴唇，我便開口向那站在我面前的說：「我主啊，因見這異象，我大大愁苦，毫無氣力。

10:17 我主的僕人怎能與我主說話呢？我一見異象就渾身無力，毫無氣息。」

10:18 有一位形狀像人的又摸我，使我有力量。

10:19 他說：「大蒙眷愛的人哪，不要懼怕，願你平安！你總要堅強。」他一向我說話，我便覺得有力量，說：「我主請說，因你使我有力量。」

10:20 他就說：「你知道我為何來見你嗎？現在我要回去與波斯的魔君爭戰，我去後，希臘（原文是雅完）的魔君必來。

10:21 但我要將那錄在真確書上的事告訴你。除了你們的大君米迦勒之外，沒有幫助我抵擋這兩魔君的。」

When he had spoken to me according to these words, I turned my face toward the ground and was mute.  And behold, one in the likeness of the children of man touched my lips. Then I opened my mouth and spoke. I said to him who stood before me, “O my lord, by reason of the vision pains have come upon me, and I retain no strength.  How can my lord's servant talk with my lord? For now no strength remains in me, and no breath is left in me.”

Again one having the appearance of a man touched me and strengthened me.  And he said, “O man greatly loved, fear not, peace be with you; be strong and of good courage.” And as he spoke to me, I was strengthened and said, “Let my lord speak, for you have strengthened me.”  Then he said, “Do you know why I have come to you? But now I will return to fight against the prince of Persia; and when I go out, behold, the prince of Greece will come.  But I will tell you what is inscribed in the book of truth: there is none who contends by my side against these except Michael, your prince.

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天使讓但以理有力量，並鼓勵但以理堅強，又提及靈界間的戰爭。其實我們並不瞭解此處所說得屬靈爭戰實況，天使在此表達的重點應該是「上帝控制並干預歷史的進行」、「人間歷史運作的背後有靈界勢力的干預」。但這些靈界的事情，聖經並沒有提到我們是否要參與，天使也沒有呼召但以理要參與，所以我們還是定睛在上帝明確要我們做的事情上吧！

說到這裡人要謙卑，不要以為我們是歷史的創造者，或是說歷史是用我們的行動寫成，好像我們可以左右一切。我們更不要以為我們的努力，所以上帝的國才可以實現！非也，我們只不過是「落葉」，落葉要靠「風」（聖靈）才能飄動，才有美麗的「舞姿」，來榮耀上帝！

我們不要自以為，今日的教會是我們努力出來的成果，一切都是上帝在運行，上帝在作為，我們只不過活在上帝的作為中，一切都是上帝榮耀的作為，歸榮耀給上帝！

但以理書10:10-14

10:10 忽然，有一手按在我身上，使我用膝和手掌支持微起。

10:11 他對我說：「大蒙眷愛的但以理啊，要明白我與你所說的話，只管站起來，因為我現在奉差遣來到你這裡。」他對我說這話，我便戰戰兢兢地立起來。

10:12 他就說：「但以理啊，不要懼怕！因為從你第一日專心求明白將來的事，又在你上帝面前刻苦己心，你的言語已蒙應允；我是因你的言語而來。

10:13 但波斯國的魔君攔阻我二十一日。忽然有大君（就是天使長；二十一節同）中的一位米迦勒來幫助我，我就停留在波斯諸王那裡。

10:14 現在我來，要使你明白本國之民日後必遭遇的事，因為這異象關乎後來許多的日子。」

10 And behold, a hand touched me and set me trembling on my hands and knees. 11 And he said to me, "O Daniel, man greatly loved, understand the words that I speak to you, and stand upright, for now I have been sent to you." And when he had spoken this word to me, I stood up trembling. 12 Then he said to me, "Fear not, Daniel, for from the first day that you set your heart to understand and humbled yourself before your God, your words have been heard, and I have come because of your words. 13 The prince of the kingdom of Persia withstood me twenty- one days, but Michael, one of the chief princes, came to help me, for I was left there with the kings of Persia, 14 and came to make you understand what is to happen to your people in the latter days. For the vision is for days yet to come."

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天使加給但以理力量，要他站起來。並對但以理表示他的懇求已經蒙應允，天使就是為但以理而來，要告訴他以色列人要遭遇的事。只不過因為波斯魔君延遲了一段時間，所以現在才到達。

由天使長的話中，我們知道但以理剛剛祈求（第一日）上帝就要派天使長來啟示但以理。亦即但以理並不需要刻苦己心三週才能獲得啟示，而是上帝一早就應允，只是因為魔君的阻擋才延遲一段時間。這裡讓我們知道上帝不是一個需要祂的百姓「禁食付出代價」才願意啟示祂自己的上帝，而但以理也不是因為知道上帝是慷慨的，就在第一時間停止禁食、禱告。這樣出於愛與真誠的關係，比現在許多人教導把「禱告」與「應允」之間用功利關係連結起來（要多人禱告、虔誠禱告、禁食禱告，上帝才會應允）的信仰，美多了。

也因此，上帝要透過聖靈的工作，讓我們切切實實感受到上帝的愛與恩惠，讓我們自然而然產生愛主與服事主的心，絕對不會勉強的，或刻意的，讓我們感受一切都是主的恩典、主的作為，不是人的刻意維持，讓人無所誇口。   

但以理書10:4-9

10:4 正月二十四日，我在底格里斯大河邊，

10:5 舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。

10:6 他身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如光明的銅，說話的聲音如大眾的聲音。

10:7 這異象惟有我─但以理一人看見，同著我的人沒有看見。他們卻大大戰兢，逃跑隱藏，

10:8 只剩下我一人。我見了這大異象便渾身無力，面貌失色，毫無氣力。

10:9 我卻聽見他說話的聲音，一聽見就面伏在地沉睡了。

On the twenty-fourth day of the first month, as I was standing on the bank of the great river (that is, the Tigris)  I lifted up my eyes and looked, and behold, a man clothed in linen, with a belt of fine gold from Uphaz around his waist.  His body was like beryl, his face like the appearance of lightning, his eyes like flaming torches, his arms and legs like the gleam of burnished bronze, and the sound of his words like the sound of a multitude.  And I, Daniel, alone saw the vision, for the men who were with me did not see the vision, but a great trembling fell upon them, and they fled to hide themselves.  So I was left alone and saw this great vision, and no strength was left in me. My radiant appearance was fearfully changed, and I retained no strength.  Then I heard the sound of his words, and as I heard the sound of his words, I fell on my face in deep sleep with my face to the ground.

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    但以理在底格里斯河邊看見天使，同行的人看不見天使，但卻害怕逃走了。但以理自己渾身無力，面伏在地沉睡。

再一次聖經記載但以理領受異象的時候，身心受到極大的衝擊，以致他是「面容變色」、「渾身無力」甚至「面伏在地沉睡」。我們是真心希望看到異象嗎？我們聽見現代的先知們看到異象的反應與但以理一致嗎？

    這也在一次顯示，人真正遇見上帝的啟示時，是超乎人所能承受的，要不是聖靈願意用我們可以明瞭的方式，我們與拯救我們的主耶穌相遇，其實是超乎我們所能承受的。所以，讓祂成為人的樣式來尋求我們，讓我們不至於被祂無限的榮光所震懾！讓我們感受到人子耶穌的謙和！因為，我們面見基督，就是與上帝相遇！

但以理書10章

   但以理書10:1-3  ,

   但以理書10:4-9   ,

   但以理書10:10-14  ,  但以理書10:12    ,

   但以理書10:15-21  ,    但以理書 10:19     ,

但以理書10:1-3

10:1 波斯王古列第三年，有事顯給稱為伯提沙撒的但以理。這事是真的，是指著大爭戰；但以理通達這事，明白這異象。

10:2 當那時，我─但以理悲傷了三個七日。

10:3 美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。

1 In the third year of Cyrus king of Persia a word was revealed to Daniel, who was named Belteshazzar. And the word was true, and it was a great conflict. And he understood the word and had understanding of the vision.

2 In those days I, Daniel, was mourning for three weeks. 3 I ate no delicacies, no meat or wine entered my mouth, nor did I anoint myself at all, for the full three weeks.

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    這裡讓我們看見但以理面對上帝的一項是如此的慎重，正如他所說的：「當那時，我─但以理悲傷了三個七日。美味我沒有吃，酒肉沒有入我的口，也沒有用油抹我的身，直到滿了三個七日。」

    然而這事讓我們不禁想到：雖說我們不能用禁食苦行來要脅上帝，但是禁食、苦行卻仍然是以往的信徒生命中重要的一件事。此處沒有提及但以理為何要禁            食（事實上是「禁美食」），但這個舉動的確是表達他正預備希望能夠領受異象。我們不需要過度高舉苦行與禁食的能力或意義，因為這裡也看不出異象的啟示是透過苦行才獲得的。但我們也不必刻意去躲避苦行或禁食，因為如果內心真的是悲傷的話，又怎能吃喝的下美食呢？

    所以，我們得屬靈生命是要順其自然，不是刻意要怎樣，正如從聽聽過屬靈長輩說過：月屬靈的人是越自然的，越真實表現自己。所以，越屬靈的人，是越不做作！越做作的人，就越不屬靈了！靈命越不成熟，因為刻意表現給人看，是越虛假！