2016年11月23日 星期三

以西結書26:1-6



26:1 第十一年十一月初一日,耶和華的話臨到我說:
26:2 「人子啊,因泰爾向耶路撒冷說:『阿哈,那作眾民之門的已經破壞,向我開放;她既變為荒場,我必豐盛。』
26:3 所以,主耶和華如此說:泰爾啊,我必與你為敵,使許多國民上來攻擊你,如同海使波浪湧上來一樣。
26:4 他們必破壞泰爾的牆垣,拆毀她的城樓。我也要刮淨塵土,使她成為淨光的磐石。
26:5 她必在海中作曬網的地方,也必成為列國的擄物。這是主耶和華說的。
26:6 屬泰爾城邑的居民(原文是田間的眾女;八節同)必被刀劍殺滅,他們就知道我是耶和華。

1 In the eleventh year, on the first day of the month, the word of the Lord came to me:2 "Son of man, because Tyre said concerning Jerusalem, 'Aha, the gate of the peoples is broken; it has swung open to me. I shall be replenished, now that she is laid waste,' 3 therefore thus says the Lord God: Behold, I am against you, O Tyre, and will bring up many nations against you, as the sea brings up its waves. 4 They shall destroy the walls of Tyre and break down her towers, and I will scrape her soil from her and make her a bare rock. 5 She shall be in the midst of the sea a place for the spreading of nets, for I have spoken, declares the Lord God. And she shall become plunder for the nations, 6 and her daughters on the mainland shall be killed by the sword. Then they will know that I am the Lord.

*************

    泰爾城小但卻相當富裕,居民靠貿易賺取大量利潤。泰爾城分兩部分,一在陸地,一在海島。二部份靠一長堤連接。敵人鄰近時,泰爾人逃往海島,以海島為防禦城。一直以來推羅與耶路撒冷都有貿易方面的競爭,但泰爾在當時是腓尼基的最大港口。

    據歷史記載,後來尼布甲尼撒圍攻推羅十三年無法攻下推羅,後來雙方舉行和談,巴比倫對泰爾取得某程度的管轄權。泰爾維持某程度的獨立直到西元前333年亞歷山大開始圍攻推羅七個月,填海造橋直抵推羅海島,終於在西元前332年征服推羅。後來泰爾曾經重建,但西元1291年被毀滅後就沒有再復興過。

    先知用海邊的景象來描述泰爾將遭遇到的攻擊與結局。由於「泰爾」原文與「磐石」、「巖石」同義,所以先知也用「磐石」作為文字遊戲,表明泰爾將完全被毀滅。而其滅亡之原因就是自傲看輕以色列的耶路撒冷—「作眾民之門的」,耶路撒冷是陸路商隊的中心,與海港的中心推泰爾有貿易競爭關係。既然陸路中心已經被消滅,泰爾就預估自己的貿易利益將會成長。

    但是上帝卻為以色列伸冤,也讓泰爾同又受到滅亡的命運!因此,上帝的家是不容輕視與敵對的,教會應該要受到尊重的。同時教會要真正傳福音,才會真正受尊重!

2016年11月22日 星期二

以西結書25:15-17



25:15 主耶和華如此說:「因非利士人向猶大人報仇,就是以恨惡的心報仇雪恨,永懷仇恨,要毀滅他們,
25:16 所以主耶和華如此說:我必伸手攻擊非利士人,剪除基利提人,滅絕沿海剩下的居民。
25:17 我向他們大施報應,發怒斥責他們。我報復他們的時候,他們就知道我是耶和華。」

15 "Thus says the Lord God:Because the Philistines acted revengefully and took vengeance with malice of soul to destroy in never- ending enmity, 16 therefore thus says the Lord God, Behold, I will stretch out my hand against the Philistines, and I will cut off the Cherethites and destroy the rest of the seacoast. 17 I will execute great vengeance on them with wrathful rebukes. Then they will know that I am the Lord, when I lay my vengeance upon them."

*******

    「非利士」是巴勒斯坦西南部沿海的居民,他們來自加斐託(克里特島),於西元前十二世紀進入巴勒斯坦。有迦薩、亞實突、亞實基倫、以革倫、迦特五大主要都市。他們是以色列人的世仇我們在舊約的歷史書中一直看見他們與以色列人的糾纏與對抗

    然這樣的國家在以色列和猶大滅亡之後他們也難逃滅亡的命運他們也又受到上帝的報應讓他們知道耶和華上帝是真的會有作為的

    我們從這些預言看見上帝沒有任憑鄰國來欺負以色列有一天上帝會有所作為的

以西結書25:12-14



25:12 主耶和華如此說:「因為以東報仇雪恨,攻擊猶大家,向他們報仇,大大有罪,
25:13 所以主耶和華如此說:我必伸手攻擊以東,剪除人與牲畜,使以東從提幔起,人必倒在刀下,地要變為荒涼,直到底但。
25:14 我必藉我民以色列的手報復以東;以色列民必照我的怒氣,按我的忿怒在以東施報,以東人就知道是我施報。這是主耶和華說的。」

12 "Thus says the Lord God:Because Edom acted revengefully against the house of Judah and has grievously offended in taking vengeance on them, 13 therefore thus says the Lord God, I will stretch out my hand against Edom and cut off from it man and beast. And I will make it desolate; from Teman even to Dedan they shall fall by the sword. 14 And I will lay my vengeance upon Edom by the hand of my people Israel, and they shall do in Edom according to my anger and according to my wrath, and they shall know my vengeance, declares the Lord God.

*************

    「以東」是雅各的兄弟以掃的後代,但是他們對以色列人不好,甚至於兄弟有難時,不跳出來幫助,反倒是落井下石,當助敵人欺壓以色列人!

    也因此上帝要對以東人的報應,是要讓以東知道上帝會有作為。祂必保護祂的子民,不受無謂的欺負!

    這也告訴我們上帝是輕慢不得的,既然是屬上帝的,是惡者欺負不得的,上帝必會伸冤,所以保羅說:「親愛的弟兄,不要自己伸冤,寧可讓步,聽憑主怒(或譯:讓人發怒);因為經上記著:「主說:『伸冤在我,我必報應。』」(羅馬書12:19)

以西結書25:8-11



25:8 主耶和華如此說:「因摩押和西珥人說:『看哪,猶大家與列國無異』,
25:9 所以我要破開摩押邊界上的城邑,就是摩押人看為本國之榮耀的伯‧耶西末、巴力‧免、基列亭,
25:10 好使東方人來攻擊亞捫人。我必將亞捫人之地交給他們為業,使亞捫人在列國中不再被記念。
25:11 我必向摩押施行審判,他們就知道我是耶和華。」

8 "Thus says the Lord God:Because Moab and Seir said, 'Behold, the house of Judah is like all the other nations,' 9 therefore I will lay open the flank of Moab from the cities, from its cities on its frontier, the glory of the country, Beth- jeshimoth, Baal- meon, and Kiriathaim. 10 I will give it along with the Ammonites to the people of the East as a possession, that the Ammonites may be remembered no more among the nations, 11 and I will execute judgments upon Moab. Then they will know that I am the Lord.

********

   「摩押」原文是「他父親的」。此民族人在聖經中的來源是羅得與大女兒亂倫生下來的後代。而摩押和西珥人說:「看哪,猶大家與列國無異」這是否定猶大的特殊地位,尤其是猶大的上帝之特殊地位,等於是對耶和華的侮辱。他們大概認為號稱造物者保護的猶大國也被巴比倫毀滅,所以耶和華也不過如此。

    因為他們輕看上帝,所以耶路撒冷被毀後五年,巴比倫攻陷亞捫和摩押。後來這兩個國家的土地被住在沙漠的阿拉伯人佔領。 

    這樣的預言是要告訴世人,不可以輕看創造天地萬物的上帝,更不可以輕看祂的拯救,不要以為「信耶穌得永生」不重要,這是天父上帝全心全意為我們預備的恩典,我們怎能輕忽呢?

2016年11月21日 星期一

以西結書25章

             以西結書25:1-7    ,   以西結書25:8-11   ,  以西結書25:12-14   , 以西結書25:15-17   ,

以西結書25:1-7



25:1 耶和華的話臨到我說:
25:2 「人子啊,你要面向亞捫人說預言,攻擊他們,
25:3 說:你們當聽主耶和華的話。主耶和華如此說:我的聖所被褻瀆,以色列地變荒涼,猶大家被擄掠;那時,你便因這些事說:『阿哈!』
25:4 所以我必將你的地交給東方人為業;他們必在你的地上安營居住,吃你的果子,喝你的奶。
25:5 我必使拉巴為駱駝場,使亞捫人的地為羊群躺臥之處,你們就知道我是耶和華。」
25:6 主耶和華如此說:「因你拍手頓足,以滿心的恨惡向以色列地歡喜,
25:7 所以我伸手攻擊你,將你交給列國作為擄物。我必從萬民中剪除你,使你從萬國中敗亡。我必除滅你,你就知道我是耶和華。」

​ The word of the Lord came to me:  “Son of man, set your face toward the Ammonites and prophesy against them.  Say to the Ammonites, Hear the word of the Lord God: Thus says the Lord God, Because you said, Aha!’ over my sanctuary when it was profaned, and over the land of Israel when it was made desolate, and over the house of Judah when they went into exile,  therefore behold, I am handing you over to the people of the East for a possession, and they shall set their encampments among you and make their dwellings in your midst. They shall eat your fruit, and they shall drink your milk.  I will make Rabbah a pasture for camels and Ammon a fold for flocks. Then you will know that I am the Lord.  For thus says the Lord God: Because you have clapped your hands and stamped your feet and rejoiced with all the malice within your soul against the land of Israel,  therefore, behold, I have stretched out my hand against you, and will hand you over as plunder to the nations. And I will cut you off from the peoples and will make you perish out of the countries; I will destroy you. Then you will know that I am the Lord.

*************

    「亞捫人」居於摩押人的東北方,在西元前十三世紀末左右立國,跟以色列一樣。亞捫人跟以色列人有血緣關係他們是羅得的後代。這裡說的拉巴,是亞捫的首都。

    亞捫作為猶大的鄰國,跟猶大國間的恩怨情仇相當複雜。遇到巴比倫的危機,兩國也一起抵禦,但猶大真的遭難時,她也會落井下石。耶路撒冷被毀後五年(西元前582-581年之間),巴比倫攻陷亞捫和摩押。後來這兩個國家的土地被住在沙漠的阿拉伯人佔領。關於亞捫的預言將會傳播給亞捫人,這樣當亞捫人遭遇滅亡的處境,就會知道上帝是真神。

    從亞門人的預言中我們看見上帝對以色列人的愛對於那些欺壓和恥笑以色列的也要受到甚盼同樣今日上帝也看中教會不容許人欺壓與羞辱或恥笑教會因為教會是上帝兒女的集合。與教會為敵,就是與上帝為敵了!

我的網誌清單

  • 《馬偕宣教與福音本色化(Contextualization)》 - *✨* *一、什麼是福音本色化(Contextualization)?* *福音本色化 = 讓福音「道成肉身」地進入一個文化,使人以本地的語言、符號、習慣理解福音。* 其神學根基來自耶穌: *「道成了肉身,住在我們中間。」(約 1:14)* 這節經文本身就是所有宣教本色化的最高範式。 因...
    2 週前
  • 申命記與靈修神學 - *✦** 一、申命記與靈修神學的核心主題* 整卷書圍繞一個句子: *「你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的上帝。」(申 6:5)* 這是: - 全本申命記的中心 - 耶穌認定的「最大的誡命」 - 舊約靈修神學的根基 - 與上帝立約的人應有的心態 *申命記不是「行為」...
    1 天前
  • 如何持守真道 - 聖經所說的「持守真道」(keep / hold fast the truth)不是只是守住一套正確的知識,而是── *在真理中扎根、活出真理、並在挑戰中不偏離基督。* 整本聖經中,「持守真道」常以三個核心維度呈現: *(1)持守信仰內容(apostolic teaching) (2)持守屬...
    1 週前
  • 「出埃及—保羅海難」平行對照表 - *#* *出埃及記(Exodus 14–15)* *保羅海難(Acts 27–28)* *文學/神學意義* *1* 上帝的百姓起行 上帝的僕人保羅起行 故事都從上帝引導的出發開始 *2* 與埃及帝國的對抗 面對羅馬帝國 兩者皆與強權接觸 *3* 在上帝的計畫中被迫靠近海...
    2 小時前