羅馬書8:35

誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？

Who shall separate us from the love of Christ? Shall trouble or hardship or persecution or famine or nakedness or danger or sword?

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    保羅用反問句來宣告一個事實，就是「誰也無法使我們與基督的愛隔絕」！這是一個很重要的事實，因為上帝在基督裡的保守是永不改變的，也是任何人、事、物所不能阻擋的！

    正如保羅在此舉例：「難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？」

    的確，我們在人生遇到的任何問題，可能今生今世我們無法解決，雖然承受著這些讓我們覺得不好的事，是那麼真實與刻骨銘心，但是不要忘記：「誰也無法使我們與基督的愛隔絕！」

    讓我們靠著基督的愛來面對各樣的磨難與問題，因為「誰也無法使我們與基督的愛隔絕」！

雅歌4:16

北風啊，興起！南風啊，吹來！吹在我的園內，使其中的香氣發出來。願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子。

Awake, north wind,
    and come, south wind!
Blow on my garden,
    that its fragrance may spread everywhere.
Let my beloved come into his garden
    and taste its choice fruits.

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    使徒保羅曾說：「若有人不愛主，這人可詛可咒。主必要來！」（哥林多前書16:22）

    之所以這樣說，是因為我們愛主是得救後必然的反應。雖然，我們沒有親眼見過主耶穌，就如使徒彼得所說：「你們雖然沒有見過他，卻是愛他；如今雖不得看見，卻因信他就有說不出來、滿有榮光的大喜樂；並且得著你們信心的果效，就是靈魂的救恩。」（彼得前書1:8-9）

    女子說：「願我的良人進入自己園裡，吃他佳美的果子」。就是要將自己獻給所愛的，正如我們為了感謝主耶穌的拯救大恩，我們願意將自己獻上給主用！正如保羅所說：「我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以，我們或活或死總是主的人。」（羅馬書14:8）

    我們之所以將自己獻給主，就是認定「我們或活或死總是主的人」。

雅歌4章

      雅歌4:1-15               ,      雅歌4:16   ,     雅歌4:7     ,

雅歌4:1-15

4:1 我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！你的眼在帕子內好像鴿子眼。你的頭髮如同山羊群臥在基列山旁。
4:2 你的牙齒如新剪毛的一群母羊，洗淨上來，個個都有雙生，沒有一隻喪掉子的。
4:3 你的唇好像一條朱紅線；你的嘴也秀美。你的兩太陽在帕子內，如同一塊石榴。
4:4 你的頸項好像大衛建造收藏軍器的高臺，其上懸掛一千盾牌，都是勇士的籐牌。
4:5 你的兩乳好像百合花中吃草的一對小鹿，就是母鹿雙生的。
4:6 我要往沒藥山和乳香岡去，直等到天起涼風、日影飛去的時候回來。
4:7 我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！
4:8 我的新婦，求你與我一同離開黎巴嫩，與我一同離開黎巴嫩。從亞瑪拿頂，從示尼珥與黑門頂，從有獅子的洞，從有豹子的山往下觀看。
4:9 我妹子，我新婦，你奪了我的心。你用眼一看，用你項上的一條金鍊，奪了我的心！
4:10 我妹子，我新婦，你的愛情何其美！你的愛情比酒更美！你膏油的香氣勝過一切香品！
4:11 我新婦，你的嘴唇滴蜜，好像蜂房滴蜜；你的舌下有蜜，有奶。你衣服的香氣如黎巴嫩的香氣。
4:12 我妹子，我新婦，乃是關鎖的園，禁閉的井，封閉的泉源。
4:13 你園內所種的結了石榴，有佳美的果子，並鳳仙花與哪噠樹。
4:14 有哪噠和番紅花，菖蒲和桂樹，並各樣乳香木、沒藥、沉香，與一切上等的果品。
4:15 你是園中的泉，活水的井，從黎巴嫩流下來的溪水。

How beautiful you are, my darling!
    Oh, how beautiful!
    Your eyes behind your veil are doves.
Your hair is like a flock of goats
    descending from the hills of Gilead.
² Your teeth are like a flock of sheep just shorn,
    coming up from the washing.
Each has its twin;
    not one of them is alone.
³ Your lips are like a scarlet ribbon;
    your mouth is lovely.
Your temples behind your veil
    are like the halves of a pomegranate.
⁴ Your neck is like the tower of David,
    built with courses of stone^[a];
on it hang a thousand shields,
    all of them shields of warriors.
⁵ Your breasts are like two fawns,
    like twin fawns of a gazelle
    that browse among the lilies.
⁶ Until the day breaks
    and the shadows flee,
I will go to the mountain of myrrh
    and to the hill of incense.
⁷ You are altogether beautiful, my darling;
    there is no flaw in you.

⁸ Come with me from Lebanon, my bride,
    come with me from Lebanon.
Descend from the crest of Amana,
    from the top of Senir, the summit of Hermon,
from the lions’ dens
    and the mountain haunts of leopards.
⁹ You have stolen my heart, my sister, my bride;
    you have stolen my heart
with one glance of your eyes,
    with one jewel of your necklace.
¹⁰ How delightful is your love, my sister, my bride!
    How much more pleasing is your love than wine,
and the fragrance of your perfume
    more than any spice!
¹¹ Your lips drop sweetness as the honeycomb, my bride;
    milk and honey are under your tongue.
The fragrance of your garments
    is like the fragrance of Lebanon.
¹² You are a garden locked up, my sister, my bride;
    you are a spring enclosed, a sealed fountain.
¹³ Your plants are an orchard of pomegranates
    with choice fruits,
    with henna and nard,
¹⁴     nard and saffron,
    calamus and cinnamon,
    with every kind of incense tree,
    with myrrh and aloes
    and all the finest spices.
¹⁵ You are^[b] a garden fountain,
    a well of flowing water
    streaming down from Lebanon.

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    男人通常會受到女子的體態和容貌所吸引，因為男人是視覺動物，喜歡好身材的美女，這是無可諱言的！所以，新郎在這裡描繪他的新婦是何等的美麗動人，多麽吸引人！讚嘆的說出：「我的佳偶，你全然美麗，毫無瑕疵！」

    在啟示錄的最後幾章描述到：基督是新郎，教會是新婦。而新婦就是指教會，以弗所說到：「願頌讚歸與我們主耶穌基督的父上帝！他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣：就如上帝從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵！」（1:3-4）「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。要用水藉著道把教會洗淨，成為聖潔，可以獻給自己，作個榮耀的教會，毫無玷污、皺紋等類的病，乃是聖潔沒有瑕疵的。」（5:25-27）

    上帝盼望教會是「毫無瑕疵」，這如以弗所書所說的，然而人無法有自己的聖潔，人的聖潔是從上帝那裡領受來的！也因此，人必須要謙卑，尊主為大，離了主，我們甚麼都不是！

雅歌3:6-11

3:6 那從曠野上來、形狀如煙柱、以沒藥和乳香並商人各樣香粉薰的是誰呢？
3:7 看哪，是所羅門的轎；四圍有六十個勇士，都是以色列中的勇士；
3:8 手都持刀，善於爭戰，腰間佩刀，防備夜間有驚慌。
3:9 所羅門王用黎巴嫩木為自己製造一乘華轎。
3:10 轎柱是用銀做的，轎底是用金做的；坐墊是紫色的，其中所鋪的乃耶路撒冷眾女子的愛情。
3:11 錫安的眾女子啊，你們出去觀看所羅門王！頭戴冠冕，就是在他婚筵的日子、心中喜樂的時候，他母親給他戴上的。

⁶ Who is this coming up from the wilderness
    like a column of smoke,
perfumed with myrrh and incense
    made from all the spices of the merchant?
⁷ Look! It is Solomon’s carriage,
    escorted by sixty warriors,
    the noblest of Israel,
⁸ all of them wearing the sword,
    all experienced in battle,
each with his sword at his side,
    prepared for the terrors of the night.
⁹ King Solomon made for himself the carriage;
    he made it of wood from Lebanon.
¹⁰ Its posts he made of silver,
    its base of gold.
Its seat was upholstered with purple,
    its interior inlaid with love.
Daughters of Jerusalem, ¹¹ come out,
    and look, you daughters of Zion.
Look^[a] on King Solomon wearing a crown,
    the crown with which his mother crowned him
on the day of his wedding,
    the day his heart rejoiced.

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    雅歌在此描寫主角所羅門的出現，是要讓人注意到上帝透過祂來代表大衛的子孫，讓人看見上帝透過大衛子孫所要彰顯的榮耀！因為上帝應許透過大衛的子孫，來顯明上帝與人之間所要建立的永遠之約！

    雖然後來大衛王朝仍然是被巴比倫所擄走，但是上帝為祂的救恩留下餘種，最後讓耶穌基督降生在大衛後代的家中，成為大衛永遠的子孫，並且要做王到永永遠遠，要完成上帝與大衛所立的永約！

     也因此，不要因為我們提到耶穌基督是大衛的後裔，是君王的身分，就認為我們在此說的是榮耀神學；不是的！我們仍然是以十架神學的立場來說這事，因為十字架的死不僅沒有遮掩耶穌基督的榮耀，反倒使耶穌基督上帝的兒子身分張顯，是因為在十字架上的死之後才有復活！復活翻轉了一切，復活使十字架變為榮耀！

    復活使耶穌基督有資格成為教會的良人，也表明祂對新婦的愛是何等的偉大！祂不是要控制新婦，而是要讓上帝的榮光藉由新婦彰顯出來，並以上帝國為新婦的獎賞！

雅歌3章

              雅歌3:1-5     ,       雅歌3:4   ,       雅歌3:6-11 ,