箴言12:24

慇勤人的手必掌權；懶惰的人必服苦。

Diligent hands will rule,
    but laziness ends in forced labor.

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    所謂「殷勤人」不是只做事很勤勞的人，而是指有管理手腕的人，也就是有治理與統治能力的人。而這樣的人，會運用他們的思想、言語和行動來引導人，所以他們可以掌握時局，可以規畫事工。

    然而有些人好安逸，不守紀律預規矩，只想貪便宜行事。而這樣的人，通常會受人管理與使役，被迫去做一些勞苦的事。而這樣的人，都是一天過一天，隨波逐流，沒有遠見和眼光。

    我們成為耶穌基督的門徒，受了使命要使萬民成為主的門徒。所以，我們必須成為殷勤人，才可以領導人與改變人。我們不可以做懶惰人，因為這樣會失去我們對局勢的主導性。

箴言12:23

通達人隱藏知識；愚昧人的心彰顯愚昧。

The prudent keep their knowledge to themselves,
    but a fool’s heart blurts out folly.

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    讀到這句箴言，讓我大大的得警戒！因為，我每天都在PO文章，我是不是在彰顯我的愚昧呢？因為我不是一個通達的人，有許多的事情是無知的，我是不是一直再表達自己的膚淺與無知呢？

    當然會這樣的述說，是因為我們要常常思考，我們的所言所行的目的與動機在哪裡？我們若是要彰顯自己，就是愚昧人！我們若是要與人分享聖靈給我們的看見，希望別人同受主恩典，就不是彰顯自己的愚昧！

    我們若是在基督裡有得到聖靈的啟示和引導，我們一定要分享出來，讓人同受基督的恩典，讓人感受到基督的拯救的奇妙！我們這樣做，就是要將榮耀歸給基督，不是歸給自己！這樣的人，才是張有智慧的人！若是一味要人看見自己做的事是多麼偉大，自己是多麼愛主，這樣才是愚昧人！

    真正智慧的人，是要讓人看見上帝在我們身上的作為是多麼偉大，而不是要展現自己為主、為教會做了多麼偉大的事！更不要讓人知道，你懂了許多的神學和多麼用心操練自己的靈命，這些都不可以拿來誇口的，要不是上帝的恩典，我們所擁有得就算不得什麼了！

箴言12:22

說謊言的嘴為耶和華所憎惡；行事誠實的，為他所喜悅。

The Lord detests lying lips,
    but he delights in people who are trustworthy.

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    上帝喜悅我們成為信實可靠的人，因為「行事誠實的」，就是值得信賴的人。雖然做這樣的人好像會有壓力，但是上帝需要這樣的人，讓人可以透過他們感受到上帝得公義與直得信賴。因為，上帝造人的時候，就是希望人是如此，所以按照自己的形像造人。

    也因為如此，上帝不喜悅空口說白話的人，要人說得到做得到，好讓人可以肯定上帝在人身上的恩會與做為，因為人行善的能力是來自聖靈的工作，既然接受耶穌基督成為救主，就會有行善的能力了！

    故此，我們信主之後，要脫去過去未認識主時的暗昧行為，成為光明之子，在行為上也要光明，來彰顯基督的榮耀！

箴言12:21

義人不遭災害；惡人滿受禍患。

No harm overtakes the righteous,
    but the wicked have their fill of trouble.

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    許多人乍看這句話，心中一定會嘀嘀咕咕：「真的是這樣嗎？」

    事實上是如此嗎？當然是如此的，看看法律的條文，不是這個樣子嗎？不是懲罰惡人嗎？在整個社會的公平與正義不是也是如此嗎？所以，這是不變的真理，不要因為一些惡人奸計得逞，就認為不是如此！

    就永恆得公義者更是如此，祂必保受義人直到永遠。雖然罪惡暫時縱橫在世上，人心被罪惡綑綁，但是最終上帝必定釋放我們脫離罪惡，使我們進入上帝的國，享受永遠的福樂！

箴言12:20

圖謀惡事的，心存詭詐；勸人和睦的，便得喜樂。

Deceit is in the hearts of those who plot evil,
    but those who promote peace have joy.

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     這段經文應該翻譯成「圖謀惡事的心，有禍了；勸人和睦的，得喜
樂」。這樣才有對稱的感覺，也讓人感受出真正的意義。

    所謂的「圖謀惡事」，就是計劃如何傷害別人使自己得著利益，因為做

壞事的通常會考慮到效益的大小，更重要的是要做的沒有人知道。然而

人不知，上帝確知道。所以是自取滅亡，有禍了！

    然而上帝希望祂的子民是締結和平的人，正如主耶穌在登山寶訓中說

到：「使人和睦的人有福了！因為他們必稱為上帝的兒子」。所為和

睦就是人與人之間有正確的關係，就是彼此和好的關係，這是蒙上帝

賜福的，有上帝的賜福，心中就會喜樂!

    求主保守，讓我們成為促進和睦的人，但是這樣的和睦要在使人在基

督裡為原則，不是假象的為利益而和睦。