箴言13:5

義人恨惡謊言；惡人有臭名，且致慚愧。

The righteous hate what is false,
    but the wicked make themselves a stench
    and bring shame on themselves.

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    「義人」就是有上帝公義在他們身上的人！當然這樣的人，因為與上帝有正確和合宜的關係。所以就有與上帝的性情有分，一樣會恨惡罪惡的事情。之所以如此，對虛假的話語和行動，是非常憤怒的！

    然而邪惡的人，因為對罪惡不敏感，甚至是喜愛罪惡的事情，以致於生命被罪惡敗壞了，在言行上都顯出敗壞！也因為這樣的情形帶來了臭名，被人所恨惡，以致於充滿羞愧！

    這也告訴我們，我們若是不要被罪惡所汙染，首先要做的，就是要恨惡虛假，要恨惡罪惡和不潔的事，才不會被其綑綁而失落了！

箴言13:4

懶惰人羨慕，卻無所得；慇勤人必得豐裕。

A sluggard’s appetite is never filled,
    but the desires of the diligent are fully satisfied.

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    這裡的翻譯應該翻成：懶惰人的胃口無法得到滿足，但是慇勤人的願望卻必得到滿足！

    這也告訴我們，我們若慇勤追求真理，我們的心必得飽足。正如主耶穌的教導：「飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」

    讓我們熱心來追求真理，上帝必定給我們飽足勝過一切！這是我們內心最大的滿足與喜樂！

箴言13:3

謹守口的，得保生命；大張嘴的，必致敗亡。

Those who guard their lips preserve their lives,
    but those who speak rashly will come to ruin.

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   《箴言》在此說要保守好自己的嘴唇，可以保守自己的生命。讓我們想到俗話說：「病從口入，禍從口出！」

    所以，我們對保守嘴唇要分兩方面，一是食物；另一是言語！也因此，我們東西不可以亂吃，話語更不可以亂說！

    主耶穌也教導：「從人裡面出來的，那才能污穢人；因為從裡面，就是從人心裡，發出惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄。這一切的惡都是從裡面出來，且能污穢人。」（馬可福音7:20-23）

    故此，我們要保持言語的潔淨，然而言語的潔淨要先從內心潔淨來。內心得潔淨，要靠聖靈運用耶穌基督的寶血而來，願主保守！

箴言13:2

人因口所結的果子，必享美福；奸詐人必遭強暴。

From the fruit of their lips people enjoy good things,
    but the unfaithful have an appetite for violence.

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    善用言辭，可以為自己開創幸福美滿的生活。因為言語除了是內心智慧的表達，更是上帝向世人宣告話語的媒介，祂透過祂所揀選的人，用人所聽得懂的言語向人宣講祂的啟示和旨意，使人可以照著遵行。也因此，人若將自己的話語獻給上帝使用，必定結出美好的果子，使自己享受美福！

    然而人要是只想透過花言巧語，對人欺哄拐帶騙，下場必定十分可憐，不僅會受到法律制裁，還會被受害的人或其家屬親友用強暴的手段來對待！為得一點點小利，卻付上極大之代價！

    也因為如此，我們要將我們的口獻給上帝傳講上帝的恩言，使人的幫助、得造就，勝過用來欺騙人說詭詐的話而使自已受害。求上帝幫助我們，成為說話祝福別人的人！

箴言13章

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箴言13:1

智慧子聽父親的教訓；褻慢人不聽責備。

A wise son heeds his father’s instruction,
    but a mocker does not respond to rebukes.

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    信仰的建立在於人願意接受教訓，正如主耶穌的大使命說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。」

    所以「教訓」是基督徒生命養成的重要因素，透過口頭得教導，使人心願意服從，然後照著去行就會讓基督的生命重演。主耶穌在登山寶訓中也說到：「所以，凡聽見我這話就去行的，好比一個聰明人，把房子蓋在磐石上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我這話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上；雨淋，水沖，風吹，撞著那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得很大。」（馬太福音7:24-27）

    耶穌的弟弟雅各也說：「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目，看見，走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備、使人自由之律法的，並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」（雅各書1:22-25）

    所以，最基礎的聽從與遵行，是基督信仰生命的實際，我們不談論高深的理論，就是遵行基督的教訓，才是基督的門徒！

提摩太後書4章

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    提摩太後書4章7-8節  ,

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