帖撒羅尼迦前書1:1

保羅、西拉、提摩太寫信給帖撒羅尼迦在父上帝和主耶穌基督裡的教會。願恩惠、平安歸與你們！

Paul, Silas and Timothy,

To the church of the Thessalonians in God the Father and the Lord Jesus Christ:

Grace and peace to you.

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    在一開頭寫信的人表明自己的身分，就是保羅、西拉、提摩太。而寫信的對象是：帖撒羅尼迦在父上帝和主耶穌基督裡的教會。這個教會的所在地帖撒羅尼迦是馬其頓的首府。

    帖撒羅尼迦教會，是保羅離開腓立比以後，第二次出門旅行佈道時所建立的，約在主前五十一年，當時保羅和西拉在腓立比傳道受辱，被打下監，出監以後（徒十六22～24，40），就往帖撒羅尼迦去，有三個安息日時間在猶太人的會堂講道，得不少人信主，從此就奠定了教會的基礎（徒十七 1～4）。後來被逐出境，就往庇哩亞地方傳道去了，其佈道行蹤大都記在使徒行傳裡。（http://lk15911.blogspot.tw/2013/10/blog-post_116.html ）

    保羅因聽教會情形，非常掛念，於是打發提摩太往帖撒羅尼迦去，自己卻留在雅典（帖前一3；三1～2），後因雅典工作效果不佳，於是來到哥林多（徒十七21，22，23～十八1），時提摩太從帖撒羅尼迦返回，帶來一些好的消息報告 （一3；二13；三6，9），且知那裡信徒正受逼迫，以及有人誤解主道，對於主的再來真理起了疑惑，認為已死之人，不能得著主的賜福（一6；二14；三 3～4；四3～5，13～17）。

        因此，就寫了這封書信，給他們帶來一番安慰和勸勉。讓他們再一次確認主耶穌再來所要得的福分。（http://lk15911.blogspot.tw/2013/10/blog-post_6186.html ）

箴言15:22

不先商議，所謀無效；謀士眾多，所謀乃成。

Plans fail for lack of counsel,
    but with many advisers they succeed.

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    從會議制的方式，可以讓人表現是為自己的想法而發言，還是願意放下自己讓基督為主為王的角度來發聲。有許多人在會議中，常常喜歡說挑釁的話來左右人，與會的人要明辨不受影響，不然做出錯誤的決定，可是影響很大。

    當然我們在任何事情要集思廣益，會比較有好的結果，正如俗語所說：「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮」！但是，人仍需要聖靈的引導，而不是讓人的罪性來影響，以致誤入歧途。

    總之，會議制有其優點，也有要防範之處，求主給我們智慧來運用。

箴言15:21

無知的人以愚妄為樂；聰明的人按正直而行。

Folly brings joy to one who has no sense,
    but whoever has understanding keeps a straight course.

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    基督信仰強調的喜樂因救恩而得的喜樂，不是裝傻和逃避問題的的假喜樂。正如有手台語歌說到，「吃的肥肥，裝得笨笨，這也是福氣」！是諷刺人不願意面對問題，每天罪生夢死的假樂趣。

    人活著就是要面對各樣的問題，尤其是生命的問題，就是上帝所要賜給人的救恩的呼召，你有沒有認真的回應，還是認為時間還早，以後再做決定，也不會晚！今日有酒，就好好的醉一下，管他明天如何！這就是「無知的人以愚妄為樂」！

    聰明的人不是如此，應該是勇敢的回應那位死而復活的基督，接受祂為救主，信靠祂進入上帝的國，以祂為主，接受祂的引導，享受上帝所賜的永生之福！

箴言15:20

智慧子使父親喜樂；愚昧人藐視母親。

A wise son brings joy to his father,
    but a foolish man despises his mother.

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    讀了這段《箴言》讓我非常難過，因為我不是帶給父母喜樂的人，反倒覺得自己是帶給父母煩惱的人。覺得自己一生沒什麼可以誇耀的成就，現在更是前途茫茫的感覺。

    雖然如此，還是盼望上帝能大大的使用我，讓我知道目前的狀態是伏在上帝大能的手下，在上帝翅膀蔭蔽的保護，有一天上帝會高舉，用我來完成他要我完成的大任務，雖然現在不知道。

    也因為如此，想到《懇求慈光導引》這首詩歌，再次求主赦免我的「自專」，讓我放下自己，真正讓上帝來做上帝！做一個真正又智慧的人，不要再做愚昧人。

羅馬書13:8-10

13:8 凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。
13:9 像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在愛人如己這一句話之內了。
13:10 愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。

⁸ Let no debt remain outstanding, except the continuing debt to love one another, for whoever loves others has fulfilled the law. ⁹ The commandments, “You shall not commit adultery,” “You shall not murder,” “You shall not steal,” “You shall not covet,” and whatever other command there may be, are summed up in this one command: “Love your neighbor as yourself.” ¹⁰ Love does no harm to a neighbor. Therefore love is the fulfillment of the law.

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    保羅在這裏強調「愛就完全了律法」，之所以能完成律法的重要原因是「不加害與人」、「常以為虧欠」。而十誡中對人的部分，保羅認為可以用「愛人如己」這一句話將所有的總括起來。

    而我們若是思考主耶穌所說的金律：「所以，無論何事，你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人，因為這就是律法和先知的道理」（馬太福音7:12）。和保羅在這裡所說的意義，是相同的，也是該如此來實踐。

    而這也告訴我們，犯罪造成人性最大的扭曲是自我中心。但是，上帝要我們效法基督的愛，來使這樣的扭曲獲得導正。我們真的需要聖靈來將這樣的救恩成就在我們身上，使我們真的能用愛來完全律法。