西門•彼得點頭對他說：「你告訴我們，主是指著誰說的。」
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這節經文看似只是敘事中的一個小動作，卻揭示了三個重要的層面：彼得的性格、約翰與耶穌的親密關係，以及門徒群體的互動。 它也是13:21–30揭露猶大身份的重要過渡。
一、經文背景
故事發展如下：
- 13:21：耶穌宣告：「你們中間有一個人要賣我。」
- 13:22：門徒彼此對看，不知道是誰。
- 13:23：約翰（耶穌所愛的門徒）正靠近耶穌。
- 13:24：彼得示意約翰去詢問耶穌。
- 13:25：約翰俯近耶穌，輕聲詢問。
- 13:26：耶穌私下回答。
因此，13:24是整個場景的關鍵轉折。
二、逐句解釋
1.「西門彼得」
彼得在約翰福音中經常扮演：
- 主動的人
- 發言的人
- 行動最快的人
例如：
約翰福音6:68「主啊，你有永生之道。」
彼得代表門徒回答。
約翰福音18:10彼得拔刀。
約翰福音21章彼得跳進海裡。
所以，13:24十分符合彼得一貫的個性：遇到問題，就想立刻知道答案。
2.「點頭」
希臘文：νεύει
意思：
- 打手勢
- 點頭示意
- 用眼神示意
不是：公開說：「約翰，你快問。」
而是：偷偷示意。
為什麼？因為：他不想打斷整個晚餐。也可能：不想讓其他人知道。
3.「對那門徒說」
就是：13:23耶穌所愛的門徒。
因為：他就在耶穌旁邊。最方便詢問。
4.「你告訴我們，主是指著誰說的」
希臘文：εἰπὲ τίς ἐστιν περὶ οὗ λέγει
意思：「請你問主，到底是哪一個人？」
值得注意的是，彼得沒有自己問。
原因可能包括：
（一）距離
當時大家是斜躺吃飯。
彼得可能：坐得較遠。
不能直接低聲詢問。
（二）約翰就在耶穌旁邊
約翰只要：稍微轉頭，便可輕聲詢問。不會驚動其他人。
（三）彼得信任約翰
彼得知道：約翰與耶穌關係親近。因此，請約翰詢問。
三、當時的宴席座位
第一世紀正式宴席通常採用**三榻式（triclinium）**的擺設，人們圍著矮桌斜躺進食。
根據許多學者的推測：
耶穌
約翰
猶大
（彼得可能坐在另一側）
因此：約翰靠近耶穌。
猶大也靠近耶穌（13:26）。
彼得則：稍遠。
這也解釋：為何彼得需要：打手勢。
四、彼得與約翰的關係
約翰福音常常把：彼得、約翰放在一起。
例如：
約20章一起跑去空墳墓。彼得：先進去。約翰：先相信。
約21章彼得問：主啊，這人將來如何？
也是：約翰。
因此，這兩位：形成互補。
彼得：行動派。
約翰：觀察派。
彼得：勇敢。
約翰：細膩。
上帝使用：不同恩賜。
五、神學意義
（一）門徒彼此合作
很有趣。
彼得沒有：自己衝過去。
而是：請約翰。
表示：門徒不是競爭。
而是：合作。
彼得：知道自己的限制。
約翰：善用自己的位置。
教會也是如此：不同恩賜，共同服事。
（二）親近主的人，更容易領受啟示
13:23約翰：靠近耶穌。
13:24因此：由他詢問。
13:25也是：由他得到答案。
這再次呼應：約翰福音15章：
「你們要常在我裡面。」（15:4）
親近基督，不是為了得到特殊地位，而是更能明白祂的心意。
（三）彼得的熱心需要約翰的安靜
這一幕呈現兩種不同的門徒特質：
- 彼得：積極、果斷、勇於發問。
- 約翰：安靜、敏銳、與主親近。
兩者都不可或缺。教會中有人擅長帶領、有人善於傾聽、有人勇於行動、有人細心分辨，上帝透過不同恩賜建立祂的身體（參林前12章）。
六、歷代教會的理解
奧古斯丁（Augustine）
奧古斯丁認為，彼得請約翰詢問，不是因為自己缺乏勇氣，而是因為約翰與主的位置更近。這提醒信徒：親近基督的人，更容易領受祂的啟示，也更能幫助群體明白主的旨意。
約翰．加爾文（John Calvin）
加爾文指出，這段經文展現了門徒之間的彼此尊重。彼得沒有因自己的領導地位而凡事親自處理，反而善用約翰與主的親近關係。這是教會彼此配搭、互相成全的美好榜樣。
七、今日的應用
- 上帝使用不同恩賜的人。 不是每個人都要像彼得，也不是每個人都要像約翰。重要的是忠心運用上帝所賜的恩賜，彼此配搭。
- 建立與主親密的關係。 約翰能詢問耶穌，不只是因為座位近，更象徵他與主保持親密的相交。今日我們藉著禱告、聖經和順服，同樣可以親近主。
- 教會需要合作而非競爭。 彼得與約翰沒有互相比較，而是彼此成全。健康的教會不是每個人都做一樣的事，而是在基督裡發揮不同恩賜，建立同一個身體。
八、總結
約翰福音13:24雖然只是短短一句，卻生動展現了門徒群體的互動。彼得的熱心、約翰的親近、耶穌的沉著形成鮮明對比，也預備了接下來猶大身份的揭露。
從約翰福音的神學來看，這節經文提醒我們：與基督親近的人，更能明白祂的心意；而上帝也樂意透過不同恩賜、不同性格的信徒彼此配搭，共同完成祂的使命。 真正成熟的門徒，不是凡事獨自完成，而是在基督裡學會彼此信任、彼此服事。
** 歡迎繼續閱讀: 約翰福音
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