箴言17:15

定惡人為義的，定義人為惡的，這都為耶和華所憎惡。

Acquitting the guilty and condemning the innocent—
    the Lord detests them both.

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    上帝是公平與正義的上帝，對善與惡是非常清楚。雖然人的善惡標準與上帝不同，但是上帝恨惡的就是人不以祂的標準來定善惡，才會產生「定惡人為義的，定義人為惡的」的情形。

    上帝的善惡是以自己為標準，因為上帝是絕對的、是永恆的、是聖潔的、…，一切的美善都是來自上帝。然而人也是以自己的標準來定善惡，但是人是相對的、是短暫的、是有罪的、…，是完全敗壞的、悖逆上帝的。

    也因為如此，人必須要放下自己的標準，讓上帝的標準來掌權，使上帝的主權張顯，如此才能得上帝的保守，享受真正的福樂！

箴言17:14

紛爭的起頭如水放開，所以，在爭鬧之先必當止息爭競。

Starting a quarrel is like breaching a dam;
    so drop the matter before a dispute breaks out.

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    很多時候我們常常忽略小的問題，以為沒有關係，不會造成很大的問題。這是一種「懶惰」，或是稱為苟且偷安。因為，大事情常常都是累積來的，最後崩潰不可收拾，還怪到最後一根稻草。

    人與人之間最可怕的事就是「紛爭」，有時一發起來控制不好，就會有像洪水潰堤一般，非常不好收拾。所以，作者會提醒我們：「在爭鬧之先必當止息爭競」。這也告訴我們，發覺自己和對方情緒高漲時，就要彼此有共識，先暫停在討論下去。

    自制就是在這樣的時候要發揮功能，讓我們可以在臨崖勒馬，以免造成彼此因爭吵而決裂，這是非常划不來的事，尤其是多年的好友，常在這樣狀況發生決裂。為了維持正確且合宜的關係，我們必須有所忍讓，因為我們是為上帝的榮耀而活著，不是為了一點私利而破壞關係。

哥林多前書16:23-24

16:23 願主耶穌基督的恩常與你們眾人同在！
16:24 我在基督耶穌裡的愛與你們眾人同在。阿們！

²³ The grace of the Lord Jesus be with you.
²⁴ My love to all of you in Christ Jesus. Amen.

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    保羅這樣的祝福讓我們感受到，信仰的中心在乎「主耶穌基督的恩」，這個恩不只是恩惠而已，更是上帝豐盛的恩典，因為上帝一切的美好都在基督耶穌裡了！所以，「主耶穌基督的恩」，就是上帝在基督裡的救恩！

    保羅也在這裡表達：他在基督裡愛著哥林多教會的信徒們！這是牧者愛羊群的模範，牧養著上帝所交託的羊，心中是只有愛，真的盼望每一隻羊都能安然歸回大牧者的面前。

    我也是憑著愛心，希望大家能夠透過我的文字而成長，我雖然不能每週站講台宣告上帝的話語，但是在這裡願以主所賜的愛與大家同享主恩惠，願上帝保守大家到主耶穌再來的時候！

哥林多前書16:19-21

16:19 亞細亞的眾教會問你們安。亞居拉和百基拉並在他們家裡的教會，因主多多地問你們安。
16:20 眾弟兄都問你們安。你們要親嘴問安，彼此務要聖潔。
16:21 我─保羅親筆問安。

¹⁹ The churches in the province of Asia send you greetings. Aquila and Priscilla^[a] greet you warmly in the Lord, and so does the church that meets at their house. ²⁰ All the brothers and sisters here send you greetings. Greet one another with a holy kiss.
²¹ I, Paul, write this greeting in my own hand.

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    在使徒行傳18章中說到，在哥林多保羅和亞居拉和百基拉是怎樣相遇的，後來就與保羅在一起，到了以弗所他們又領亞波羅信主。所以，保羅寫信給哥林多的時候，當然要將他們提出來一起問安！

    教會不僅注重遇上帝的上下關係，也要注意人與人之間平面的關係。當然，人與人的關係是平等的，同為上帝的兒女。但是，不可因為這樣就不尊重人，反倒要更尊重，是為了上帝的緣故，尊重我們在主裡的弟兄姊妹，看重正確和合宜的關係。

    所以，在教會中大家要以謙卑的心來彼此順服，更要像法主耶穌所說的，要成為眾人的僕人，是因為愛的緣故，心裡只想到讓對方得到眷顧，如同上帝眷顧我們一般，不去批評與論斷人、更不要冷落人。

哥林多前書16:15-18

16:15 弟兄們，你們曉得司提法那一家，是亞該亞初結的果子，並且他們專以服事聖徒為念。
16:16 我勸你們順服這樣的人，並一切同工同勞的人。
16:17 司提法那和福徒拿都，並亞該古到這裡來，我很喜歡；因為你們待我有不及之處，他們補上了。
16:18 他們叫我和你們心裡都快活。這樣的人，你們務要敬重。

¹⁵ You know that the household of Stephanas were the first converts in Achaia, and they have devoted themselves to the service of the Lord’s people. I urge you, brothers and sisters, ¹⁶ to submit to such people and to everyone who joins in the work and labors at it. ¹⁷ I was glad when Stephanas, Fortunatus and Achaicus arrived, because they have supplied what was lacking from you. ¹⁸ For they refreshed my spirit and yours also. Such men deserve recognition..

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             保羅再次提到「司提法那一家」，那是保羅在亞該亞施洗的第一個家庭。而且他們奉獻自己，來服事屬於上帝的聖徒。保羅勸告弟兄姊妹要順從他們，而其他為主工作的人，也應當尊敬他們。

       保羅在此也提到其他來到他那裡一起服事的人，他為這些人感謝上帝，也請弟兄姊妹要敬重他們。這些人的名字都有美好的意義：「司提法那」是「戴冠冕的」；「福徒拿都」是「裝得滿滿的」；「亞該古」是「屬於亞該亞」。

這些在教會中勞苦的人，因著服事傳道人的需要，使得傳道人可以將上帝的話豐富供應出來，這是教會莫大的福氣！所以，教會不僅要敬重傳道人，也要敬重在教會處理事務性質的同工，如教會的清潔人員和幹事，他們也是服事上帝如傳道人喔！