耶利米書10章12-16節

12 上主以大能創造大地；他以智慧建立世界，以聰明展開天空。 13 他一發令，天空上的水澎湃；他使雲朵從地平線浮現。他使閃電在雨中發光；他使風從自己的倉庫吹出。 14 這景象使人自覺愚蠢無知；金匠對自己造的偶像失望，因為他們造的神明虛假，沒有生命。 15 偶像毫無價值，荒謬可笑；上主對付它們，它們都要消滅。 16 雅各的上帝不像這些偶像：他創造萬物，選召以色列作自己的子民。他的名是耶和華─萬軍的統帥。 

Jeremiah 10:12-16 NIV

But God made the earth by his power; he founded the world by his wisdom and stretched out the heavens by his understanding. When he thunders, the waters in the heavens roar; he makes clouds rise from the ends of the earth. He sends lightning with the rain and brings out the wind from his storehouses. Everyone is senseless and without knowledge; every goldsmith is shamed by his idols. His images are a fraud; they have no breath in them. They are worthless, the objects of mockery; when their judgment comes, they will perish. He who is the Portion of Jacob is not like these, for he is the Maker of all things, including Israel , the tribe of his inheritance–the LORD Almighty is his name.

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    現代中文譯本稱上帝的名為：『耶和華─萬軍的統帥』，和合本則是：『萬軍之耶和華』，而NIV則是：『the LORD Almighty』。

    當然對我們而言是NIV的說法讓我們較明白，直接告訴我們：我們所信靠的上帝是『全能者』。雖然祂沒有形體，眼睛看不到，手也摸不到。但是『上主以大能創造大地；他以智慧建立世界，以聰明展開天空。』

    但是許多因為看不見、摸不著、聽不見、感覺不到，就不願意信靠祂，寧可相信那無用的「偶像」，甚至把追求「財富」當成一生的依歸。但是，『這景象使人自覺愚蠢無知；金匠對自己造的偶像失望，因為他們造的神明虛假，沒有生命。偶像毫無價值，荒謬可笑；上主對付它們，它們都要消滅。』

    正如中國人所言：「泥菩薩過河，自身難保！」

    而我們所相信的上帝不僅創造宇宙萬物，也運行大能在其中，『他一發令，天空上的水澎湃；他使雲朵從地平線浮現。他使閃電在雨中發光；他使風從自己的倉庫吹出。』

    說到此，我們豈可忽略這為創造和掌管天地萬物之全能的上帝呢？祂對我們有更美的計畫：：『上帝那麼愛世人，甚至賜下他的獨子，要使所有信他的人不致滅亡，反得永恆的生命。因為上帝差遣他的兒子到世上來，不是要定世人的罪，而是要藉著他來拯救世人。』（約翰福音3章16-17節）

    祂如慈愛的父親，盼望流浪在外的孩子，快快回家。雖然有「罪」阻礙了我們與上帝親近，祂卻主動差派耶穌基督成為我們的贖罪祭，為我們的罪，死於十字架上，擔當我們的刑罰，償還一切之罪債，使我們因著信，與上帝和好，領受到祂的義，成為聖潔的兒女，侍立在祂面前，將來要承繼上帝的國，與主耶穌一同作王到永遠。

    因此，我們既然知道上帝永恆的作為和全能，當回轉歸向祂，進入祂的救恩之內，享受祂永恆的愛！

馬太福音3:15

耶穌回答說：「你暫且許我，因為我們理當這樣盡諸般的義（或譯：禮）。」於是約翰許了他。

But Jesus answered him, “Let it be so now, for thus it is fitting for us to fulfill all righteousness.” Then he consented.

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    主耶穌這段話讓我們看見，我們做任何是要滿足公義的要求，而這公義的要求就是要滿足上帝的心意。正如耶穌基督本是無罪的，是不必受施洗約翰的洗，因為他的洗是悔改的洗。可是上帝卻要藉由受洗來彰顯耶穌就是基督，正如施洗約翰所說：「我先前不認識他，只是那差我來用水施洗的，對我說：『你看見聖靈降下來，住在誰的身上，誰就是用聖靈施洗的。』」（約翰福音 1:33）

    要是耶穌不受洗，施洗約翰就看不見聖靈降臨在耶穌身上，就不能確認：耶穌基督就是上帝的兒子。因此，盡諸般的義是必要的，這也是基督徒要守律法之重要原因。藉此可以見證自己是上帝的兒女，使世人無話可說，使上帝本身得著榮耀。

    因此，基督徒要不怕麻煩，作對且為上帝所喜悅的事，如此才能榮耀上帝，使人得著益處。

馬太福音3:1-3

3:1 那時，有施洗的約翰出來，在猶太的曠野傳道，說：

3:2 「天國近了，你們應當悔改！」

3:3 這人就是先知以賽亞所說的，他說：「在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路！」

In those days John the Baptist appeared in the wilderness of Judea, proclaiming, “Repent, for the kingdom of heaven has come near.” This is the one of whom the prophet Isaiah spoke when he said, “The voice of one crying out in the wilderness: ‘Prepare the way of the Lord, make his paths straight.’”

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    施洗約翰是一個『預備主的道，修直他的路』的人，他是先知以賽亞所預言的那個人，『他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人，轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。』（路加福音1:17）

    正如馬太在此所說：『天國近了，你們應當悔改！』

    「悔改」就是離棄罪惡，轉向上帝，也就是『叫悖逆的人，轉從義人的智慧』，使人脫離悖逆的心，變成順從上帝。而這樣的轉變之動力來自哪裡呢？是上帝大能的介入，也就是上帝的預備。祂的預備是透過以色列民開始，祂揀選的他們，使他們經歷上帝的救恩。雖然他們也是一次再一次的悖逆上帝，上帝仍然不放棄他們，一次再一次給他們機會，直到主耶穌的降生。

    當然今日上帝也是透過耶穌基督給以色列人機會，盼望他們悔改歸向上帝，好在上帝國實現之時，他們仍然是在上帝國當中。

哥林多後書7:10

因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救；但世俗的憂愁是叫人死。

For godly grief produces a repentance that leads to salvation without regret, whereas worldly grief produces death.

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    這裡區分兩種憂愁：一種是依照上帝的意思憂愁，另一種是照著世俗的憂愁。當然這兩種憂愁是不同的，其結果當然也不一樣。

    世俗的憂愁是別人吃、穿、用什麼，但是我沒有。這是一種物質性的比較，在這比較中產生不滿足，不滿足進而抱怨，以致心中被這些事物所充塞，就容不下上帝的話語，進而沉淪了，所以『世俗的憂愁是叫人死』。

    而屬上帝的憂愁是為自己不夠愛上帝、不夠聖潔而憂慮，這樣的憂慮反倒是好的，雖然心中懊悔，但是這懊悔是悔改的表現，是上帝在聖靈理所賜的，有了這個懊悔，人才會真正歸向上帝，離棄罪惡。所以，這樣的懊悔不會帶來後悔，不像世俗的憂愁，最後後悔沒有「歸向上帝，離棄罪惡」。

    所以，我們要有屬上帝，照上帝意思的憂愁，我們才可以在靈命上增長。對於世俗的憂愁，我們要擯棄，要有壯士斷腕之決心，與它隔離！

申命記31:6

你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華─你的　神和你同去。他必不撇下你，也不丟棄你。

Be strong and courageous. Do not fear or be in dread of them, for it is the Lord your God who goes with you. He will not leave you or forsake you.

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    這是上帝對將要進入迦南地的以色列人所做的保證。的確，上帝必不撇下、也不丟棄我們，祂愛我們必愛到底！雖然我們不可愛，雖然我們會犯罪使他生氣，雖然我們會遠離祂，雖然我們會逃避祂，…；但是他總不離棄我們，總是把我們保護在祂懷中，總是等待我們悔改，總是看我們為重要，總是看我們為寶貝，…。

    總是因為如此，所以可以剛強壯膽、不要害怕，不要畏懼仇敵。因為上帝對我們的愛是永不改變、永遠長存。因為祂是上帝，祂必定要信實。不然祂就違背了自己的本性。上帝不是人，人是隨時在改變的，上帝是永不改變，永遠堅定的，如山一樣強壯的上帝。

    因為我們有這樣的上帝成為我們的父，我們是真的很幸福的，更是不要畏懼前面的考驗，因為上帝對我們總是不離不棄！

耶利米哀歌3:40

我們當深深考察自己的行為，再歸向耶和華。

Let us test and examine our ways,

 and return to the Lord!

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    這段話是告訴我們要以慎重的態度來歸向上帝，因為我們要透過認罪與悔改來歸向上帝，所以我們要『深深考察自己的行為』，好好認識自己的狀態，也好感受上帝的恩典有多大，正如路加福音所說：『她許多的罪都赦免了，因為她的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。』（7:47）

    這也是告訴我們：越是清楚自己的狀況的，也就越感受到上帝的憐憫有多大。也因為如此，我們帶領人信主的過程中，要鼓勵他（或她）要清清楚楚的認罪，使其更深體會到上帝的恩典。

    所以，我們不要害怕再上帝面前敞開自己，越是敞開醫治也越多。因此，我們要勇敢在上帝面前，傾心吐意，這是真正釋放之路。

詩篇17篇

     詩篇17:1-15  ,

     詩篇17:4  ,