2020年7月26日 星期日

詩篇119:97-104

119:97 我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。
119:98
你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。
119:99
我比我的師傅更通達,因我思想你的法度。
119:100
我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。
119:101
我禁止我腳走一切的邪路,為要遵守你的話。
119:102
我沒有偏離你的典章,因為你教訓了我。
119:103
你的言語在我上膛何等甘美,在我口中比蜜更甜!
119:104
我藉著你的訓詞得以明白,所以我恨一切的假道。

 

97 Oh, how I love your law!
    I meditate on it all day long.
98 Your commands are always with me
    and make me wiser than my enemies.
99 I have more insight than all my teachers,
    for I meditate on your statutes.
100 I have more understanding than the elders,
    for I obey your precepts.
101 I have kept my feet from every evil path
    so that I might obey your word.
102 I have not departed from your laws,
    for you yourself have taught me.
103 How sweet are your words to my taste,
    sweeter than honey to my mouth!
104 I gain understanding from your precepts;
    therefore I hate every wrong path.

 

**************

 

    Mem上帝的律法何等值得愛慕。

 

    在希伯來文這一段的開頭是「為何」!這字除了可以當疑問詞,也可當形容詞,是有加強語氣的形容詞,就是「何等」的意思!正如詩人的宣告:「我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。」

 

    這就讓我們想起詩篇第一篇所說:「惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福!他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」(2-3)

 

    詩人也在此說到自己有上帝的律法在心中所造成的益處:「你的命令常存在我心裡,使我比仇敵有智慧。我比我的師傅更通達,因我思想你的法度。我比年老的更明白,因我守了你的訓詞。」

 

    不僅如此,上帝的話還使他:「禁止我腳走一切的邪路」、「沒有偏離上帝的典章」、「恨一切的假道」。可見上帝的話語是大有功效,使得大衛蒙福、掃羅越來越遠離上帝,最後掃羅走向滅亡、大衛得著尊榮!

 

    因此,上帝的律法何等值得愛慕!

 

詩篇119:89-96

119:89 耶和華啊,你的話安定在天,直到永遠。
119:90
你的誠實存到萬代;你堅定了地,地就長存。
119:91
天地照你的安排存到今日;萬物都是你的僕役。
119:92
我若不是喜愛你的律法,早就在苦難中滅絕了!
119:93
我永不忘記你的訓詞,因你用這訓詞將我救活了。
119:94
我是屬你的,求你救我,因我尋求了你的訓詞。
119:95
惡人等待我,要滅絕我,我卻要揣摩你的法度。
119:96
我看萬事盡都有限,惟有你的命令極其寬廣。

 

89 Your word, Lord, is eternal;
    it stands firm in the heavens.
90 Your faithfulness continues through all generations;
    you established the earth, and it endures.
91 Your laws endure to this day,
    for all things serve you.
92 If your law had not been my delight,
    I would have perished in my affliction.
93 I will never forget your precepts,
    for by them you have preserved my life.
94 Save me, for I am yours;
    I have sought out your precepts.
95 The wicked are waiting to destroy me,
    but I will ponder your statutes.
96 To all perfection I see a limit,
    but your commands are boundless.

 

**************

 

    Lamedh上帝的律法和信實存到萬代。

 

    在希伯來文這一段的開頭是「永遠」!這是我們無法想像的,因為我們是有限的人,我們的生命是十分短暫的,正如雅各書所說:「其實明天如何,你們還不知道。你們的生命是甚麼呢?你們原來是一片雲霧,出現少時就不見了。」(4:14

 

    雖然如此,我們必須依賴上帝的話語和確信上帝的拯救,因為短暫和有限的事物都是不可靠的,都是會過去的!而天地的存在,是在乎上帝的支持,也就是上帝的護理之功!正如希伯來書說到:「就在這末世藉著他兒子曉諭我們;又早已立他為承受萬有的,也曾藉著他創造諸世界。他是上帝榮耀所發的光輝,是上帝本體的真像,常用他權能的命令托住萬有。他洗淨了人的罪,就坐在高天至大者的右邊。」(1:2-3

 

    因著上帝的護理大功,相信上帝不僅創造更是保守祂所造的,所以詩人說:「天地照你的安排存到今日;萬物都是你的僕役。」也因為這樣的看間,詩人宣告:「我若不是喜愛你的律法,早就在苦難中滅絕了!我永不忘記你的訓詞,因你用這訓詞將我救活了。我是屬你的,求你救我,因我尋求了你的訓詞。惡人等待我,要滅絕我,我卻要揣摩你的法度。」

 

    可見上帝是用祂的話語來支撐我們,保護管理我們的生命,使我們不致滅亡!雖然死亡和罪惡的詮釋不斷的覬覦我們的生命,上帝必保守我們,使我們在基督裡得著永生!

 

    正如詩人所說:「我看萬事盡都有限,惟有你的命令極其寬廣。」可見通過上帝的話使我們的生命寬廣與不被限制,正如保羅所說:「如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律了。」(羅馬書8:1-2)

 

 

 

詩篇119:81-88

119:81 我心渴想你的救恩,仰望你的應許。
119:82
我因盼望你的應許眼睛失明,說:你何時安慰我?
119:83
我好像煙薰的皮袋,卻不忘記你的律例。
119:84
你僕人的年日有多少呢?你幾時向逼迫我的人施行審判呢?
119:85
不從你律法的驕傲人為我掘了坑。
119:86
你的命令盡都誠實;他們無理地逼迫我,求你幫助我!
119:87
他們幾乎把我從世上滅絕,但我沒有離棄你的訓詞。
119:88
求你照你的慈愛將我救活,我就遵守你口中的法度。

 

81 My soul faints with longing for your salvation,
    but I have put my hope in your word.
82 My eyes fail, looking for your promise;
    I say, “When will you comfort me?”
83 Though I am like a wineskin in the smoke,
    I do not forget your decrees.
84 How long must your servant wait?
    When will you punish my persecutors?
85 The arrogant dig pits to trap me,
    contrary to your law.
86 All your commands are trustworthy;
    help me, for I am being persecuted without cause.
87 They almost wiped me from the earth,
    but I have not forsaken your precepts.
88 In your unfailing love preserve my life,
    that I may obey the statutes of your mouth.

 

**************

 

    Kaph在受逼迫中渴想上帝的救恩與應許。

 

    在希伯來文這一段的開頭是「秏盡」!雖然沒有翻譯在經文中,但是照原文的意義應該將81節翻譯成:「我因(渴想)你的救恩身心耗盡,我仰望你(所應許)的話語。」

 

    82-84節更是激烈:「我因盼望你的應許眼睛失明,說:你何時安慰我?我好像煙薰的皮袋,卻不忘記你的律例。你僕人的年日有多少呢?你幾時向逼迫我的人施行審判呢?」

 

    詩人這樣說好像是對上帝抱怨,其實並沒有!他只是陳述事實,將屬於受的的人將受的逼迫說出來!因為在人性中惡的表現,就是將敬畏上帝的人當成這世界不配有的人!正如希伯來書1136-40節所說:「又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊、山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的;因為上帝給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。」

 

    不僅過去有人為義受逼迫,就是今日也有!這如詩人所描述的生命都為這信仰耗盡,又被那些惡人欺壓,幾乎從世上滅絕!但是在這樣的狀態下,心中仍然有上帝的話語引導,仍然盼望「求你照你的慈愛將我救活,我就遵守你口中的法度。」

 

    或許現今你我沒有受到嚴重的逼迫,但是我們不要忘記上帝話語的應許:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:10)可見逼迫的事是向人見證我們是耶穌基督的門徒,所必須要面對不可逃避的!

 

 

 

詩篇119:73-80

119:73 你的手製造我,建立我;求你賜我悟性,可以學習你的命令!
119:74
敬畏你的人見我就要歡喜,因我仰望你的話。
119:75
耶和華啊,我知道你的判語是公義的;你使我受苦是以誠實待我。
119:76
求你照著應許僕人的話,以慈愛安慰我。
119:77
願你的慈悲臨到我,使我存活,因你的律法是我所喜愛的。
119:78
願驕傲人蒙羞,因為他們無理地傾覆我;但我要思想你的訓詞。
119:79
願敬畏你的人歸向我,他們就知道你的法度。
119:80
願我的心在你的律例上完全,使我不致蒙羞。

 

73 Your hands made me and formed me;
    give me understanding to learn your commands.
74 May those who fear you rejoice when they see me,
    for I have put my hope in your word.
75 I know, Lord, that your laws are righteous,
    and that in faithfulness you have afflicted me.
76 May your unfailing love be my comfort,
    according to your promise to your servant.
77 Let your compassion come to me that I may live,
    for your law is my delight.
78 May the arrogant be put to shame for wronging me without cause;
    but I will meditate on your precepts.
79 May those who fear you turn to me,
    those who understand your statutes.
80 May I wholeheartedly follow your decrees,
    that I may not be put to shame.

 

**************

 

    Yodh我的生命是上帝話語的見證。

 

    在希伯來文這一段的開頭是「手」,提到「手」當然有許多衍生的意義,如同「力量」、「權勢」、等等。而詩人在這提到上的的作為就是:「你的手製造我,建立我!」

 

    上帝是創造主,我們是受造者,我們的受造是和其他的受造物不同,聖經告訴我們,人的受造是照上的的形象!我們所有的一切都是上帝賦予的,就連非基督徒都會承認上的是他們的創造者!也因此詩人求上帝:「求你賜我悟性,可以學習你的命令!」

 

    我們既然是上帝所造的,上帝的話語就是我們生活的準則和依據,正如我們買任何產品都有使用說明書,而上帝將生命似給我們,讓我們可以使用,祂的話語就成了我們生命的使用說明書了!

 

    然而詩人對於生命中受苦的事,並沒有抱怨上帝,因為上帝的話語使他明白:「耶和華啊,我知道你的判語是公義的;你使我受苦是以誠實待我。」

 

    這也就說「受苦」本是上帝信實的作為,因為有罪的人面對上帝只有透過「受苦」才能感受到上帝的慈愛,才能明白上帝仍然管教、仍然扶持!就像金屬要純度更高都需要鍛鍊過,人要更合乎主用也需要上帝的手之調教、雕塑、矯正、這一切都是痛苦的!

 

    也唯有透過上帝的手和上帝的話,才能有以下的情形:「願我的心在你的律例上完全,使我不致蒙羞。」

 

 

 

 

熱門文章

我的網誌清單

  • 章伯斯簡介 - 奧斯瓦德·章伯斯 1874 年出生於蘇格蘭,在倫敦的皇家藝術學院和愛丁堡大學接受教育。在他 22 歲那年,他感到上帝在呼召他成為一位傳道人,雖然他很有文藝天賦。在都倫的一所很小的神學院學習和教書之後,他搬到了一個宣教機構,這個機構的宣教範圍覆蓋英國、美國和日本。1908 年,奧斯瓦德·章伯...
    1 個月前
  • 靈修神學的意義與核心 - *靈修神學*(Spiritual Theology )是一門研究基督徒屬靈生命的學科,關注如何在基督裡經歷生命的更新、靈性成長,以及與上帝建立親密關係。它結合了聖經教義、神學反思和實踐生活,幫助信徒在日常生活中實踐信仰,活出基督的樣式。 靈修神學的核心不僅是理解信仰,更是將信仰轉化為實際的生命經歷。...
    5 天前
  • 基督改變世界的工作 - 耶穌基督的工作不僅在個人層面帶來救恩,也徹底改變了整個世界的歷史進程、價值觀和人類的未來。祂的工作超越時間與空間,從祂的降生到祂的再來,都展現了對世界的深刻影響與轉化。以下我們將從 *靈性、文化、社會和未來的盼望*這四個層面探討基督如何改變世界。 *一、靈性層面:帶來救恩與和好* *1. *...
    5 天前
  • 詩篇第一篇介紹 - *詩篇第一篇*是一首智慧詩,開啟了整卷詩篇,奠定了詩篇的主題基調。這篇詩篇以**「義人」與「惡人」的對比** 為核心,描繪了兩種截然不同的人生道路及其結局。它不僅是整卷詩篇的引言,也為敬虔生活提供了屬靈指導。 *一、詩篇第一篇的結構分析* 詩篇第一篇分為三個部分,每部分都探討屬靈生活的不同面...
    2 天前