希伯來書5:12-14

 

5:12 看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將上帝聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。
5:13 凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；
5:14 惟獨長大成人的才能吃乾糧；他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹了。

 

¹² In fact, though by this time you ought to be teachers, you need someone to teach you the elementary truths of God’s word all over again. You need milk, not solid food! ¹³ Anyone who lives on milk, being still an infant, is not acquainted with the teaching about righteousness. ¹⁴ But solid food is for the mature, who by constant use have trained themselves to distinguish good from evil.

 

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    許多時候我們的努力並沒有讓我們進深到某種預期的程度，就像作者說：「看你們學習的工夫，本該作師傅，誰知還得有人將上帝聖言小學的開端另教導你們，並且成了那必須吃奶、不能吃乾糧的人。」

 

    為什麼會有這樣的事情發生呢﹖是因為我們被既定的規矩或觀念所限制，以至於無法接受新的觀念和規矩。之所以如此，是因為我們不願意改變，不願意嘗試新的，對於真理的認識不清楚，以至於墨守陳規，認為這樣才是穩當的。

 

    然而作者在這裡指明人不改變的原因是「不熟練仁義的道理」，這也就是說智慧上不夠，只學習到表面，沒有學習到精髓，已至於對新的觀念與規矩無法有正確的判斷力，作者認為一為成熟的人應該「心竅習練得通達」，如此「就能分辨好歹了」！

 

    這對我們基督徒也有很大的提醒，我們只是學習信仰的表面呢﹖還是操練自己與聖靈相通，明白上帝的心意，可以明辨是非！這也就是說，基督信仰不是反智，只是知識或規矩的灌輸，而不做智慧的判斷之操練！

 

    所以，傳道人甚至於信徒本身，不只是將信仰的知識或經歷放進腦袋來炫耀自己內在的豐富而已，更要在聖靈的引導下來應用這些，能幫助自己或弟兄姊妹有是當的應用與判斷，好在瞬息萬變的世界，面對兇猛狡詐的仇敵能夠得勝有餘，為主做美好見證，使主的名得著稱讚與高舉！

 

 

約伯記23章

    約伯記23:1-17 ,

     約伯記23:10-11   ,  約伯記23:10  ,

約伯記23:1-17

 

23:1 約伯回答說：
23:2 如今我的哀告還算為悖逆；我的責罰比我的唉哼還重。
23:3 惟願我能知道在哪裡可以尋見上帝，能到他的臺前，
23:4 我就在他面前將我的案件陳明，滿口辯白。
23:5 我必知道他回答我的言語，明白他向我所說的話。
23:6 他豈用大能與我爭辯嗎？必不這樣！他必理會我。
23:7 在他那裡正直人可以與他辯論；這樣，我必永遠脫離那審判我的。
23:8 只是，我往前行，他不在那裡，往後退，也不能見他。
23:9 他在左邊行事，我卻不能看見，在右邊隱藏，我也不能見他。
23:10 然而他知道我所行的路；他試煉我之後，我必如精金。
23:11 我腳追隨他的步履；我謹守他的道，並不偏離。
23:12 他嘴唇的命令，我未曾背棄；我看重他口中的言語，過於我需用的飲食。
23:13 只是他心志已定，誰能使他轉意呢？他心裡所願的，就行出來。
23:14 他向我所定的，就必做成；這類的事他還有許多。
23:15 所以我在他面前驚惶；我思念這事便懼怕他。
23:16 上帝使我喪膽；全能者使我驚惶。
23:17 我的恐懼不是因為黑暗，也不是因為幽暗蒙蔽我的臉。

 

Then Job replied:

² “Even today my complaint is bitter;
    his hand^[a] is heavy in spite of^[b] my groaning.
³ If only I knew where to find him;
    if only I could go to his dwelling!
⁴ I would state my case before him
    and fill my mouth with arguments.
⁵ I would find out what he would answer me,
    and consider what he would say to me.
⁶ Would he vigorously oppose me?
    No, he would not press charges against me.
⁷ There the upright can establish their innocence before him,
    and there I would be delivered forever from my judge.

⁸ “But if I go to the east, he is not there;
    if I go to the west, I do not find him.
⁹ When he is at work in the north, I do not see him;
    when he turns to the south, I catch no glimpse of him.
¹⁰ But he knows the way that I take;
    when he has tested me, I will come forth as gold.
¹¹ My feet have closely followed his steps;
    I have kept to his way without turning aside.
¹² I have not departed from the commands of his lips;
    I have treasured the words of his mouth more than my daily bread.

¹³ “But he stands alone, and who can oppose him?
    He does whatever he pleases.
¹⁴ He carries out his decree against me,
    and many such plans he still has in store.
¹⁵ That is why I am terrified before him;
    when I think of all this, I fear him.
¹⁶ God has made my heart faint;
    the Almighty has terrified me.
¹⁷ Yet I am not silenced by the darkness,
    by the thick darkness that covers my face.

 

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    約伯心裡是敬畏上帝的，而且是尊主為大的，正如在這裡他說明自己是如何的敬畏上帝：「我腳追隨他的步履；我謹守他的道，並不偏離。他嘴唇的命令，我未曾背棄；我看重他口中的言語，過於我需用的飲食。」

 

    約伯這樣說的意義，就是敬畏上帝的基本就是：看重上帝的話語遵行上帝的命令！若是不以上帝的話為中心，而以自以為是的想法為中心，則是很可怕的！因為我們的心早就被罪惡所汙染，已經對不準上帝的心意，除非透過上帝明確的啟示，也就是祂的話！也因為如此，我們需要聖靈來開啟我們的心，好明白上帝的話語－－聖經。

 

    然而這個世代已經漸漸忘記上帝話（聖經）語的重要性，仍然受到一些人認為是先知的影響，認為他們講的是上帝的話語、上帝的啟示，取代了聖經的地位，忘記當初宗教改革的精神，不在以「惟獨聖經」的精神建立信仰，於是教會的信徒又處在不可確定得當中，不敢把握聖靈在心中內住的引導，於是失去以基督為中心的信仰，成為飄忽不定的隨機主義者，這是多麼可惜啊！

 

 

 

約翰福音1:43-51

 

1:43 又次日，耶穌想要往加利利去，遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧！」

1:44 這腓力是伯賽大人，和安得烈、彼得同城。

1:45 腓力找著拿但業，對他說：「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」

1:46 拿但業對他說：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」腓力說：「你來看。」

1:47 耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的！」

1:48 拿但業對耶穌說：「你從哪裏知道我呢？」耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」

1:49 拿但業說：「拉比，你是神的兒子，你是以色列的王！」

1:50 耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事。」

1:51 又說：「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，神的使者上去下來在人子身上！」

 

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    使徒約翰繼續以腓力和拿但業的見證來說明耶穌就是基督。

 

    首先是耶穌遇見腓力，就對他說：「來跟從我吧！」

 

    腓力不但接受這個呼召還帶耶穌去找拿但業，並且見證說︰「摩西在律法上所寫的和眾先知所記的那一位，我們遇見了，就是約瑟的兒子拿撒勒人耶穌。」

 

    拿但業對他說：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」

 

腓力說並沒有和他爭辯只說：「你來看。」

 

耶穌看見拿但業來，就指著他說：「看哪，這是個真以色列人，他心裏是沒有詭詐的！」

 

這可讓拿但業嚇到了，因為剛開始他還藐視祂，可是耶穌竟然能看出其性情，把他的心看透了，所以他不得不好好的來面對耶穌。

 

拿但業更進一步詢問耶穌說：「你從哪裏知道我呢？」

 

耶穌回答說：「腓力還沒有招呼你，你在無花果樹底下，我就看見你了。」

 

拿但業心裡受感動說：「拉比，你是上帝的兒子，你是以色列的王！」

 

耶穌對他說：「因為我說『在無花果樹底下看見你』，你就信嗎？你將要看見比這更大的事。」「我實實在在地告訴你們，你們將要看見天開了，上帝的使者上去下來在人子身上！」

 

耶穌基督清楚宣告自己的身份：祂是上帝與人之間的“天梯”！因為在以色列人祖先雅各在伯特利所做的異夢中，雅各看到上帝的使者在“天梯”上去下來在。這是實現在耶穌身上。

 

耶穌基督就是那使人尋找到上帝之“天梯”，我們唯有靠耶穌基督才能與上帝復和與交通！所以耶穌基督是我們的“出路”！

 

路加福音1章26-33節

 

1:26 在伊利莎白懷孕的第六個月，上帝差遣天使加百列到加利利一個叫拿撒勒的城去，
1:27 要傳話給一個童女，名叫馬利亞；這童女已經跟大衛家族一個名叫約瑟的男子訂了婚。
1:28 天使到她面前，說：「願你平安！你是蒙大恩的女子，主與你同在！」
1:29 馬利亞因為天使這話，十分驚惶不安，反覆思想這問安的含意。
1:30 天使對她說：「馬利亞，不要害怕，因為上帝施恩給你。
1:31 你要懷孕生一個兒子，要給他取名叫耶穌。
1:32 他將成為偉大的人物，他要被稱為至高上帝的兒子。主─上帝要立他繼承他祖先大衛的王位。
1:33 他要永遠作雅各家的王，他的王權無窮無盡！」

 

 

In the sixth month, God sent the angel Gabriel to Nazareth , a town in Galilee , to a virgin pledged to be married to a man named Joseph, a descendant of David. The virgin’s name was Mary. The angel went to her and said, ‘Greetings, you who are highly favored! The Lord is with you.’ Mary was greatly troubled at his words and wondered what kind of greeting this might be. But the angel said to her, 'Do not be afraid, Mary, you have found favor with God. You will be with child and give birth to a son, and you are to give him the name Jesus. He will be great and will be called the Son of the Most High. The Lord God will give him the throne of his father David, and he will reign over the house of Jacob forever; his kingdom will never end.’

 

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    耶穌基督雖然降生在平凡木匠之家中，但是祂真的是「至高上帝的兒子」。這是每一本福音書所要告訴我們的信息，即使每本福音書的作者，以不同的角度和筆調來傳達這個信息。

 

    路加是一位醫生，所以用理性與詳實的方式來介紹耶穌基督，他在序言中如此說：『提阿非羅閣下：已經有好些人從事寫作，報導在我們當中所發生的事。他們的報導是根據那些從開始就親眼看見這些事，並且曾經傳佈這信息的人所敘述的。這一切我都從頭仔細查考過了，所以我想按照次序向你報告，目的是讓你知道你所學的道是正確的。』（路加福音1章1-4節）

 

    的確，基督徒的信仰不是說耶穌基督「可能」是「至高上帝的兒子」，而是肯定的說耶穌基督本是「至高上帝的兒子」，為了完成救恩，到成肉身來到人的當中，並且真真實實爲世人的罪，被釘死於十字架上，第三日從死裡復活。

 

    也因為這個緣故，路加詳細考查耶穌基督的生平，所以對於祂出生前的各樣事蹟也詳細蒐集。雖然這是「獨家報導」，卻是實實在在的。因為在那個時代，未婚懷孕是「罪大惡極」，是極大的羞辱，甚至會被眾人用石頭打死。除非她所經歷的是「神蹟」，是上帝的作為，不然在當時的環境是站不住腳的！

 

    路加爲讓人能確認：「耶穌基督是至高上帝的兒子」。將瑪麗亞與天使相遇之事蹟，詳實報導。而耶穌這名字也是藉由天使所給的：『你要懷孕生一個兒子，要給他取名叫耶穌。他將成為偉大的人物，他要被稱為至高上帝的兒子。主─上帝要立他繼承他祖先大衛的王位。他要永遠作雅各家的王，他的王權無窮無盡！』

 

    耶穌基督雖然降生於木匠的家庭，但是他本是「至高上帝的兒子」。祂以復活顯明自己的權能，所以稱為「萬王之王」、「萬主之主」，當之無愧，是配得如此的稱號。

 

    讓我們在迎接紀念他降生的日子裏，勇敢歡呼：「哈利路亞！主作王到永永遠遠！」

 

 

 

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