以賽亞書9:2-7

 

9:2 在黑暗中行走的百姓看見了大光，住在死蔭之地的人有光照耀他們。
9:3 你使這國民繁多，加增他們的喜樂；他們在你面前歡喜，好像收割的歡喜，像人分擄物那樣的快樂。
9:4 因為他們所負的重軛和肩頭上的杖，並欺壓他們人的棍，你都已經折斷，好像在米甸的日子一樣。
9:5 戰士在亂殺之間所穿戴的盔甲，並那滾在血中的衣服，都必作為可燒的，當作火柴。
9:6 因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在他的肩頭上；他名稱為「奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。」
9:7 他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

The people walking in darkness have seen a great light; on those living in the land of deep darkness a light has dawned. You have enlarged the nation and increased their joy; they rejoice before you as people rejoice at the harvest, as warriors rejoice when dividing the plunder. For as in the day of Midian’s defeat, you have shattered the yoke that burdens them, the bar across their shoulders, the rod of their oppressor. Every warrior’s boot used in battle and every garment rolled in blood will be destined for burning, will be fuel for the fire. For to us a child is born, to us a son is given, and the government will be on his shoulders. And he will be called Wonderful Counselor, Mighty God, Everlasting Father, Prince of Peace. Of the greatness of his government and peace there will be no end. He will reign on David’s throne and over his kingdom, establishing and upholding it with justice and righteousness from that time on and forever. The zeal of the LORD Almighty will accomplish this.

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    對於猶大人而言，以賽亞書是他們被擄之後，歸回耶路撒冷之前，安慰他們心靈重要的先知書。

    他們盼望大衛王朝繼續重現，正如當年一樣；他們也盼望聖殿重建，可以像當年一樣。對他們而言，上帝繼續掌權，就是恢復這兩者的。

    然而上帝有更美的應許，祂要將祂的救恩，普及於萬民之中。祂差遣祂的獨生愛子，由大衛的後裔而出，成為永遠的彌賽亞，讓萬民來尊崇祂！

 

 

以賽亞書40:1-5

 

40:1 你們的上帝說：你們要安慰，安慰我的百姓。
40:2 要對耶路撒冷說安慰的話，又向她宣告說，她爭戰的日子已滿了；她的罪孽赦免了；她為自己的一切罪，從耶和華手中加倍受罰。
40:3 有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路（或譯：在曠野，有人聲喊著說：當預備耶和華的路），在沙漠地修平我們上帝的道。
40:4 一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。
40:5 耶和華的榮耀必然顯現；凡有血氣的必一同看見；因為這是耶和華親口說的。

Comfort, comfort my people, says your God. Speak tenderly to Jerusalem, and proclaim to her that her hard service has been completed, that her sin has been paid for, that she has received from the LORD’s hand double for all her sins. A voice of one calling: ‘In the wilderness prepare the way for the LORD; make straight in the desert a highway for our God. Every valley shall be raised up, every mountain and hill made low; the rough ground shall become level, the rugged places a plain. And the glory of the LORD will be revealed, and all people will see it together. For the mouth of the LORD has spoken.’

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    以賽亞在此提到上帝要赦免耶路撒冷的罪，爭戰的日子已經滿足了，雖然過去受到加倍之刑罰。上帝要重回耶路撒冷，祂的榮光要再次顯現，只要有血氣的人都要看見。

    以賽亞宣告：『有人聲喊著說：在曠野預備耶和華的路，在沙漠地修平我們上帝的道。一切山窪都要填滿，大小山岡都要削平；高高低低的要改為平坦，崎崎嶇嶇的必成為平原。』

    這樣的宣告讓我們想起施洗約翰，他用悔改的洗禮教人預備彌賽亞的來臨。同樣我們今日紀念待降節，點第二根的蠟燭，也是要用悔改的心迎接耶穌基督的降臨。我們可以藉這樣之機會，求聖靈光照，我們有沒有得罪上帝和得罪人的地方；也要求上帝光照，我們有沒有原諒得罪我們的人。我們屬上帝的人，要為基督十字架的緣故，彼此饒恕與復合。因為耶穌基督的死，已經滿足公義的要求。

    我們要以這樣來預備主的道，期盼耶穌基督的再臨，因為現在是末世，他再來的日子快了，你預備好了嗎？

詩篇40:1-2

 

40:1 （大衛的詩，交與伶長。）我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。
40:2 他從禍坑裡，從淤泥中，把我拉上來，使我的腳立在磐石上，使我腳步穩當。

For the director of music. Of David. A psalm.

¹ I waited patiently for the Lord;
    he turned to me and heard my cry.
² He lifted me out of the slimy pit,
    out of the mud and mire;
he set my feet on a rock
    and gave me a firm place to stand.

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    在現實生活中，人常常希望自己的人生能或的改變，能夠成為自己所喜歡的模式：盼望可以做自己喜歡做的事、可以有好的收入、能夠有好的人際關係、能夠不缺乏、…等等。但是，這些只不過是幻想，不切實際！

 

    然而詩人說到自己被上帝拯救，從不好的環件變到好的環境，讓人覺得十分神奇，也盼望有這樣的改變。

 

    然而從詩人的經歷中，我們必須有一個確認是：上帝是樂意拯救我們的，我們的本分就是將自己交在上帝手中，正如詩人所說：「我曾耐性等候耶和華；他垂聽我的呼求。」

 

    因此，我們盼望得上帝的拯救，就是要「耐性等候耶和華」，而且這樣的耐性等候，上帝會做工在我們身上，讓我們先得著更新，明白上帝的心意，如此上帝的拯救臨到時，我們才能真知道這是上帝的作為，會將榮耀歸給上帝！

 

 

以賽亞書 43:1

 

雅各啊，創造你的耶和華，以色列啊，造成你的那位，現在如此說：你不要害怕！因為我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。

 

 But now, this is what the LORD says—
   he who created you, Jacob,
   he who formed you, Israel:
“Do not fear, for I have redeemed you;
   I have summoned you by name; you are mine.

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    上帝和祂的子民以色列，有一份特殊的關係，就是『我救贖了你。我曾提你的名召你，你是屬我的。』

    想一想我們的生命歷程是不是如此，上帝救贖了我們，祂曾提我們的名，祂呼招了我們，更重要我們是屬於祂的。

    這份歸屬是很重要的，因為我們屬於祂，祂就愛我們到底，甚至將祂的愛子耶穌基督賜給我們，為我們死，更為我們復活，使我們有永生的確據。

 

以賽亞書53:5-6

 

53:5 哪知他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。
53:6 我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。

But he was pierced for our transgressions, he was crushed for our iniquities; the punishment that brought us peace was on him, and by his wounds we are healed. We all, like sheep, have gone astray, each of us has turned to our own way; and the LORD has laid on him the iniquity of us all.

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    這段話語讓我們看見：耶穌基督的事情，上帝早藉由先知預言，向以色列人陳明，只是他們不信耶穌就是上帝預備的基督，以至於當主耶穌被釘十字架應驗了上面的話，他們竟然因為不明白，直到如今依然在等候他們的彌賽亞，也就是他們的基督。

    然而，耶穌基督真的如上面的經文所述：『他為我們的過犯受害，為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰，我們得平安；因他受的鞭傷，我們得醫治。我們都如羊走迷；各人偏行己路；耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。』

    也因為如此，我們可以坦然到天父上帝面前，耶穌基督已為我們擔當了一切刑罰，我們只有信靠與讚美祂，享受上帝的救恩，也就是祂自己！

 

以賽亞書 59:1

 

耶和華的膀臂並非縮短，不能拯救，耳朵並非發沉，不能聽見，

 

Behold, the Lord’s hand is not shortened, that it cannot save,or his ear dull, that it cannot hear;

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    有許多時候，我們看見許多問題，許多苦難，我們就會感覺：上帝的膀臂縮短，耳朵發沉。

    先知卻在此宣告上帝並非如我們想像的，如此我們必須重新思考，重新來認識上帝，看看上帝是否手臂變短，是否耳朵發沉。其實祂的慈愛永不改變，祂永遠存憐憫的心，祂有祂行事方法，我們要放下自己，看看祂如何行。

    祂得慈愛永遠長存，祂不會丟棄我們，祂應許永遠的福分是永不改變的！

 

詩篇27:14

 

要等候耶和華，當壯膽，堅固你的心！我再說，要等候耶和華！

Wait for the LORD; be strong, and let your heart take courage; wait for the LORD!

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    『要等候耶和華』這是詩人在這裡特別強調的。說到『等候耶和華』，我們就會想到以賽亞書中的話：『但那等候耶和華的必從新得力。他們必如鷹展翅上騰；他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。』（40:31）

    對基督徒而言『等候耶和華』，是非常重要的，尤其是上帝的應許尚未實現，我們必須等候，必須忍耐。因為，我們的等候與忍耐是有盼望的，上帝的應許是不會落空的，只是還未實現。正如羅馬書8章24-25節：『我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷：人所看見的何必再盼望呢）？但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。』

    基督徒等候的應許是什麼呢？就是主耶穌再來，上帝國實現時，我們與基督一同作王，承受上帝永生之福到永遠。這是上帝在基督裡的應許。而這樣的應許所帶給我們的是什麼呢？就是喜樂得以滿足，『但願使人有盼望的上帝，因信將諸般的喜樂、平安充滿你們的心，使你們藉著聖靈的能力大有盼望﹗』（羅馬書15:13）