我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；
My brothers and sisters, whenever you face trials of any kind, consider it nothing but joy.
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雅各書的作者這句話的原文意義是：「我的兄弟們！當你們落入各樣的試驗時，要看待為完全的喜樂﹗」
然而這個「喜樂」是從救恩來的，因為沒有救恩就沒有真正的喜樂。而這個「喜樂」可以支撐我們來面對各樣的試煉、各樣的苦難！因為主耶穌已經得勝了，屬於祂的也要得勝﹗
也因為上帝在基督裡奇妙的作為，所以雅各書的作者要我們以各樣的試驗為完全的喜樂！
他們就問他說：「你的父在哪裡？」耶穌回答說：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。」
Then they asked him, “Where is your father?”
“You do not know me or my Father,” Jesus replied. “If you knew me, you would know my Father also.”
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法利賽人的不信主耶穌是上帝的兒子，於是質疑主耶穌：「你的父在哪裡？」
然而主耶穌是不怕質疑的，因為質疑不會傷害祂，反倒是傷害質疑的人，正如主耶穌所回答的：「你們不認識我，也不認識我的父；若是認識我，也就認識我的父。」
凡不認主耶穌是上帝的兒子的就無法領受到主耶穌的救恩，正如約翰一書2章22-23節說：「誰是說謊話的呢？不是那不認耶穌為基督的嗎？不認父與子的，這就是敵基督的。凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。」
因此，認主耶穌為基督、為上帝的兒子，是得救之人明顯的表現，也因為這樣才是上帝所揀選得永生的！
8:13 法利賽人對他說：「你是為自己作見證，你的見證不真。」
8:14 耶穌說：「我雖然為自己作見證，我的見證還是真的；因我知道我從哪裡來，往哪裡去；你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。
8:15 你們是以外貌（原文是憑肉身）判斷人，我卻不判斷人。
8:16 就是判斷人，我的判斷也是真的；因為不是我獨自在這裡，還有差我來的父與我同在。
8:17 你們的律法上也記著說：『兩個人的見證是真的。』
8:18 我是為自己作見證，還有差我來的父也是為我作見證。」
13 The Pharisees challenged him, “Here you are, appearing as your own witness; your testimony is not valid.”
14 Jesus answered, “Even if I testify on my own behalf, my testimony is valid, for I know where I came from and where I am going. But you have no idea where I come from or where I am going. 15 You judge by human standards; I pass judgment on no one. 16 But if I do judge, my decisions are true, because I am not alone. I stand with the Father, who sent me. 17 In your own Law it is written that the testimony of two witnesses is true. 18 I am one who testifies for myself; my other witness is the Father, who sent me.”
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主耶穌和法利賽人的對話，使我們發現法利賽人的不信導致他們質疑主耶穌見證的真實性，進而不願意跟隨主耶穌！然而他們更是向主耶穌挑戰：「你是為自己作見證，你的見證不真。」
然而，主耶穌知道他們只憑眼見，卻忽略了主耶穌與上帝是同行且合一的，祂在那裏、上帝也在那裏，雖然看見的是一個人，卻是有上帝、有聖靈，是三合一的上帝，這也是基督信仰的奧秘﹗
既然是「奧秘」，是人無法用智慧了解，只能憑信心接受，而實際上是如主耶穌所說的，上帝與主耶穌同作見證，主耶穌的救恩是真實可靠的！
不僅如此，主耶穌更是「神人二性一位格」，我們必須如此信，主耶穌的拯救才是有功效與能力的！若是我們沒有確認主耶穌是「神人二性一位格」，就不能肯定主耶穌的救恩是完全的，就會想用其他的方法來得救，救離主耶穌的救恩非常遙遠了﹗
他死的死，是向罪死了一次；但他活的生，是向上帝活。照樣，你們也當看自己向罪確實是死了，卻在我們的主基督耶穌裡，算自己向上帝活了。
For the death that He died, He died to sin once for all; but the life that He lives, He lives to God. Likewise you also, reckon yourselves to be dead indeed to sin, but alive to God in Christ Jesus our Lord.
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在這些經文中，我們看到如何在與基督的認同中與自己連結。我們絕對與他認同。所以我們認為自己向罪是死的。這意味著我們的內在生活並不認同譴責性的想法或那些試圖與我們交談的「舊人」的低語。當你我立刻轉向我們真實的人時，我們就認為自己確實向罪死了。
計算就是靠可靠的事實。讓我舉個例子：2 + 2 = 4。無論您何時、何地或為何使用它，它都不會改變。同樣地，你對基督的認同也永遠不會改變。不要看你的感受。不要思考你的歷史。只要算2+2=4就可以了。你已經受洗歸入祂了。你與他合而為一。所以，你要承認自己對罪確實是死的，但對上帝是活的。你的內心很快就會發生轉變。你不討價還價。你不講道理。你達不到那個水平。你在基督的死與復活中認同了自己。你在基督耶穌裡向上帝活著。這是事實！
因此，我們看到基督徒的生活是如何運作的——它是透過稱義、認同，以及由此產生的拋棄謊言、與上帝打交道的內在交易。現在你學會快速進入屬靈狀態。你學會快速衝破所有思想和感情的泥沼。你直接走向與基督的認同！你不解決問題，你得不到答案。你不要停留在那個水平，你直接去找耶穌。
